موطأ مالك57٪
حديث 50كتاب الطهارة
أَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
مسند أحمد مسند أحمد #25282
صحيح📖
مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بِالْقِدْرِ فَيَأْخُذُ الْعَرْقَ فَيُصِيبُ مِنْهُ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، وهو مولى ابن عباس، فقد روى له مسلم مقرونا، ثم أنه لم يسمع هذا الحديث من عائشة، كما هو ظاهر إسناد مكرره رقم (٢٦٢٩٧) ، وقد توبع. حسين بن= علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٥٠ - ومن طريقه أبو يعلى (٤٤٤٩) - عن حسين، بهذا الإسناد. ووقع في مطبوع أبي يعلى: عن ابن أبي مليكة، عن عكرمة. وهو خطأ. وأخرجه البزار (٢٩٨) (زوائد) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٥٤ من طريق يحيى بن علي الصنعاني، عن زائدة، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١/٢٥٣، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والبزار، ورجاله رجال الصحيح. وسيرد برقم (٢٦٢٩٧) . وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٧٩١) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب، ونزيد عليها: حديث فاطمة وأم سلمة، وسيردا: ٦/٢٨٣ و٢٩٢. وانظر (٢٤٥٨٠) . قال السندي: قولها: فيأخذ العرق، بفتح فسكون، أي: العظم الذي بقي عليه شيء من اللحم.
💡 شرح الحديث
قوله: "فيأخذ العرق": - بفتح فسكون - أي: العظم الذي بقي عليه شيء من اللحم.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن النسائي56٪
حديث 182كتاب الطهارة
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفًا فَجَاءَهُ بِلاَلٌ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً .
صحيح البخاري55٪
حديث 5405كتاب الأطعمة
انْتَشَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَرْقًا مِنْ قِدْرٍ فَأَكَلَ، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
سنن النسائي54٪
حديث 184كتاب الطهارة
شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
موطأ مالك54٪
حديث 55كتاب الطهارة
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ لِطَعَامٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أُتِيَ بِفَضْلِ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَمُرُّ بِالْقِدْرِ فَيَأْخُذُ الْعَرْقَ فَيُصِيبُ مِنْهُ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
مسند أحمد — حديث رقم 25282
صحيح
حديث رقم 1239 من مسند النساء
https://alsa7i7.com/ahmed/15-1239