[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-15-1012":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-15-1012-5":81,"hadith-navigation-ahmed-15-1012":167},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند النساء","حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْمِقْدَامِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقْهُ مَا بَالَ رَسُولُ اللَّهِ قَائِمًا مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ",15,1011,"مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها",1012,"25045",192,1,"15-1012","15\u002F1",[19,20,21,22],"آداب البول","التبول قائما","تصديق الأخبار","نزول القرآن","صحيح",false,[26,27,28,29],"وكيع","سفان","المقدام","عائشة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":36,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله: \"بال قائما\": هذا على حسب علمها، أو المراد: اعتاد البول قائما، وإلا فقد ثبت ذلك على سبيل الندرة، والله تعالى أعلم.",88,"إسناده صحيح على شرط مسلم، المقدام - وهو ابن شريح بن هانىء الحارثي المذحجي الكوفي - وأبوه من رجال مسلم، وروى البخاري لهما في \"الأدب المفرد\"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن راهويه (١٥٧٠) عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١ \u002F ١٩٨، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤ \u002F ٢٦٧، والحاكم في \"المستدرك\" ١ \u002F ١٨١ و١٨٥، وأبو نعيم في \"أخبار أصبهان\" ١ \u002F ٢٩٦، والبيهقي في \"السنن\" ١ \u002F ١٠١ من طرق عن سفيان، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلنا: لم يخرج البخاري للمقدام بن شريح، ولا لأبيه في الصحيح كما ذكرنا. ثم قال الحاكم: وقد اتفقا على إخراج حديث الأعمش،= عن أبي وائل، عن حذيفة، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سباطة قوم، فبال قائما. قلنا: قد سلف ٥\u002F ٤٠٢. وأخرجه الطيالسي (١٥١٥)، وابن أبي شيبة ١\u002F ١٢٣ - ١٢٤، والترمذي (١٢)، والنسائي في \"المجتبى\" ١\u002F ٢٦، وفي \"الكبرى\" (٢٥)، وابن ماجه (٣٠٧)، وأبو يعلى (٤٧٩٠)، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٤\u002F ٢٦٧، وابن حبان (١٤٣٠) من طريق شريك، والحاكم ١\u002F ١٨٥، والبيهقي في \"السنن\" ١\u002F ١٠١ - ١٠٢ من طريق إسرائيل، كلاهما عن المقدام بن شريح، به، نحوه. وسيرد برقم (٢٥٧٨٧)، وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (٢٥٥٩٦). قال الترمذي: وفي الباب عن عمر، وبريدة، وعبد الرحمن بن حسنة، وحديث عائشة أحسن شيء في الباب وأصح. قلنا: حديث عبد الرحمن بن حسنة سلف برقم (١٧٧٥٨). وحديث عمر إنما روي - فيما قال الترمذي - من حديث عبد الكريم بن أبي المخارق، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبول قائما فقال: \"يا عمر، لا تبل قائما\"، فما بلت قائما بعد. قال الترمذي: إنما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن أبي المخارق، وهو ضعيف عند أهل الحديث. وروى عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال عمر رضي الله عنه: ما بلت قائما منذ أسلمت. وهذا أصح من حديث عبد الكريم. ثم قال الترمذي: وحديث بريدة في هذا غير محفوظ. قلنا: قد نقل المباركفوري في \"تحفة الأحوذي\" ١\u002F ٦٨ عن العيني قوله: في قول الترمذي في هذا نظر. لأن البزار أخرجه بسند صحيح، قال: حدثنا نصر بن علي، حدثنا عبد الله بن داود، حدثنا سعيد بن عبيد الله، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: \"من الجفاء أن يبول الرجل قائما\". الحديث، وقال: لا أعلم رواه عن ابن بريدة إلا سعيد بن عبد الله. ثم تعقبه بقوله: الترمذي من أئمة هذا الشأن، فقوله: حديث بريدة في هذا غير محفوظ، يعتمد عليه، وأما إخراج البزار حديثه بسند ظاهره الصحة، لا ينافي= كونه غير محفوظ. وانظر حديث أبي موسى السالف برقم (١٩٥٣٧) . وقد ورد في الصحيح من حديث حذيفة - وسلف ٥ \u002F ٤٠٢ - أنه صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم، فبال قائما، وذكر الحافظ في \"الفتح\" ١ \u002F ٣٣٠ أقوال من جمع بينه وبين حديث عائشة، وذكر منها من سلك فيها مسلك النسخ كأبي عوانة وابن شاهين، حيث زعما أن البول عن قيام منسوخ، واستدلا عليه بحديث عائشة هذا، ثم قال: والصواب أنه غير منسوخ، والجواب عن حديث عائشة أنه مستند إلى علمها، فيحمل على ما وقع منه في البيوت، وأما في غير البيوت، فلم تطلع هي عليه، وقد حفظه حذيفة، وهو من كبار الصحابة، وقد بينا أن ذلك كان بالمدينة، فتضمن الرد على ما نفته من أن ذلك لم يقع بعد نزول القرآن، وقد ثبت عن عمر وعلي وزيد بن ثابت وغيرهم أنهم بالوا قياما، وهو دال على الجواز من غير كراهة إذا أمن الرشاش، والله أعلم، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عنه شيء، والله أعلم.","2026-08-17T16:35:08.177114+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يروي عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت: من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائماً فلا تصدقه، فقد كان صلى الله عليه وسلم لا يبول قائماً منذ أنزل عليه القرآن. وهذا الحديث يوضح عادة النبي صلى الله عليه وسلم في البول، وأنه كان يتحرى الطهارة والبعد عن النجاسة، خاصة في الأماكن العامة. كما وردت أحاديث أخرى تؤكد جواز البول قائماً في بعض الحالات، مثل حديث حذيفة رضي الله عنه الذي ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم بال قائماً عند سباطة قوم، مما يدل على أن الأمر يتعلق بالظروف والمكان، وليس على كراهة أصلية في البول قائماً إذا أمن الرشاش.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":57},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":7},{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":163},[83,101,119,133,148],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":90,"tags":91,"commonTags":92,"sharedTagCount":93,"score":94,"scoreBreakdown":95,"url":100},"malik","2-101","142","كتاب الطهارة","باب ما جاء في البول قائما وغيره","رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَبُولُ قَائِمًا","إسناده صحيح",[20,19],[19,20],2,0.3722,{"weightedTags":96,"matn":97,"coverage":98,"context":99},0.3113,0.0109,0.05,0,"\u002Fmalik\u002F2-101",{"collection":102,"uid":103,"number":104,"bookTitle":87,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":107,"tags":108,"commonTags":111,"sharedTagCount":15,"score":112,"scoreBreakdown":113,"url":118},"nasai","1-29","29","باب الْبَوْلِ فِي الْبَيْتِ جَالِسًا ‏‏","مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ قَائِمًا فَلاَ تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلاَّ جَالِسًا ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[109,19,110],"البول","الجلوس",[19],0.254,{"weightedTags":114,"matn":115,"coverage":116,"context":117},0.1439,0.078,0.025,0.0071,"\u002Fnasai\u002F1-29",{"collection":102,"uid":120,"number":121,"bookTitle":87,"chapter":122,"matn":123,"text":123,"grade":124,"tags":125,"commonTags":128,"sharedTagCount":15,"score":129,"scoreBreakdown":130,"url":132},"1-24","24","باب النَّهْىِ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، بِالْيَمِينِ عِنْدَ الْحَاجَةِ ‏‏","\"‏ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَأْخُذْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,126,127],"اليد اليمنى","الطهارة",[19],0.1895,{"weightedTags":114,"matn":131,"coverage":116,"context":99},0.0206,"\u002Fnasai\u002F1-24",{"collection":134,"uid":135,"number":136,"bookTitle":137,"chapter":138,"matn":139,"text":139,"grade":107,"tags":140,"commonTags":142,"sharedTagCount":15,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":147},"tirmidhi","1-12","12","كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ الْبَوْلِ، قَائِمًا  ‏","مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلاَ تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلاَّ قَاعِدًا ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ ‏.‏ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَ…",[109,19,141],"قضاء الحاجة",[19],0.1875,{"weightedTags":114,"matn":145,"coverage":116,"context":146},0.0157,0.0029,"\u002Ftirmidhi\u002F1-12",{"collection":149,"uid":150,"number":151,"bookTitle":152,"chapter":33,"matn":153,"text":153,"grade":23,"tags":154,"commonTags":158,"sharedTagCount":15,"score":159,"scoreBreakdown":160,"url":162},"darimi","9-37","2059","وَمِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ","\" إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ، فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلَا يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ، وَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ \"",[19,155,126,156,157],"الاستنجاء","آداب الشرب","النظافة",[19],0.1848,{"weightedTags":114,"matn":161,"coverage":116,"context":99},0.0159,"\u002Fdarimi\u002F9-37",{"limit":164,"candidateCount":165,"scoreVersion":166},5,105,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":168,"next":169},"15-1011","15-1013"]