[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-13-722":3,"ahmed-books-meta":51,"hadith-navigation-ahmed-13-722":89,"similar-hadiths-ahmed-13-722-5":92},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":38},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم","حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَأَبُو النَّضْرِ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ هُوَ ابْنُ هِلَالٍ قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيُّ قَالَ أَتَيْتُ الْيَشْكُرِيَّ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ قَالَ فَقَالَ مَنْ الْقَوْمُ قَالَ قُلْنَا بَنُو لَيْثٍ قَالَ فَسَأَلْنَاهُ وَسَأَلَنَا ثُمَّ قُلْنَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى قَافِلِينَ وَغَلَتْ الدَّوَابُّ بِالْكُوفَةِ فَاسْتَأْذَنْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي أَبَا مُوسَى فَأَذِنَ لَنَا فَقَدِمْنَا الْكُوفَةَ بَاكِرًا مِنْ النَّهَارِ فَقُلْتُ لِصَاحِبِي إِنِّي دَاخِلٌ الْمَسْجِدَ فَإِذَا قَامَتْ السُّوقُ خَرَجْتُ إِلَيْكَ قَالَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا فِيهِ حَلْقَةٌ كَأَنَّمَا قُطِعَتْ رُءُوسُهُمْ يَسْتَمِعُونَ إِلَى حَدِيثِ رَجُلٍ قَالَ فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَامَ إِلَى جَنْبِي قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ أَبَصْرِيٌّ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ قَدْ عَرَفْتُ لَوْ كُنْتَ كُوفِيًّا لَمْ تَسْأَلْ عَنْ هَذَا هَذَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ قَالَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَأَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ وَعَرَفْتُ أَنَّ الْخَيْرَ لَنْ يَسْبِقَنِي قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ يَا حُذَيْفَةُ تَعَلَّمْ كِتَابَ اللَّهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ قَالَ هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْهُدْنَةُ عَلَى دَخَنٍ مَا هِيَ قَالَ لَا تَرْجِعُ قُلُوبُ أَقْوَامٍ عَلَى الَّذِي كَانَتْ عَلَيْهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ وَأَنْتَ أَنْ تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ",13,39,"حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم",722,"23282",1138,16,"13-722","13\u002F16",[19,20,21,22,23,24,25,26],"الفتنة","علامات الفتن","كتاب الله","الهدنة على دخن","دعاة النار","الاعتزال","الخير والشر","الجماعة","حسن",false,[30,31,32,33,34,35,36,37],"بهز","أبو النضر","سليمان بن المغيرة","حميد بن هلال","نصر بن عاصم الليثي","اليشكري","أبو موسى","حذيفة بن اليمان",{"id":13,"tags":39,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":28,"audio_url":40,"narrators":41,"chapter_ar":11,"chapter_en":40,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":40,"explication":42,"english_text":40,"llm_validated":43,"matn_start_char":44,"explication_vocab":45,"llm_validation_at":46,"llm_validation_model":47,"llm_validation_resume":48,"llm_validation_source":49,"llm_validation_status":50},[19,20,21,22,23,24,25,26],"",[30,31,32,33,34,35,36,37],"قوله: \"كأنما قطعت رؤوسهم\": أي: لا يحركون رؤوسهم.\"لن يسبقني\": أي: لن يفوتني.\"تعلم كتاب الله\": أي: في أيام ذلك الشر خذ بالكتاب تهتد.\"هدنة\": - بضم فسكون -: الصلح.\"على دخن\": - بفتحتين -: الدخان؛ أي: صلح في الظاهر، مع خيانة القلوب وخداعها ونفاقها في الباطن.\"وجماعة\": أي: اجتماع في الظاهر.\"على أقذاء\": على فساد في الباطن، شبه الفساد بالأقذاء، جمع قذى، وهو ما يقع في العين والشراب من غبار ووسخ.\"لا ترجع قلوب أقوام\": وإن اصطلحوا.\"كانت عليه\": من الصفاء، بل يكون فيها كدرة.\"عمياء صماء\": أي: لا مخلص منها، ولا سبيل إلى تناهيها؛ فإن الأصم لا يسمع الكلام حتى يقطع عما فيه من الشر، والأعمى لا يرى ما يفعل ولا يستحيي من أحد.\"عاض\": لاصق.\"جذل شجرة\": - بكسر الجيم، أو فتحها وسكون الذال المعجمة -؛ أي: بأصلها؛ أي: اخرج منهم إلى البوادي، وكل فيها أصول الأشجار، واكتف بها.",true,251,"حديث حسن، اليشكري -وهو سبيع بن خالد، ويقال: خالد بن سبيع، ويقال: خالد بن خالد البصري- روى عنه جمع ووثقه العجلي وابن حبان، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. بهز: هو ابن أسد العمي، وأبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٨٠٣٢) من طريق بهز بن أسد وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٤٤٢) ، وابن أبي شيبة ١٥\u002F٩ و١٧، وأبو داود (٤٢٤٦) ، وابن حبان (٥٩٦٣) من طرق عن سليمان بن المغيرة، به. ورواية ابن أبي شيبة = ١٥\u002F١٧ مختصرة، وسقط اليشكري من مطبوع ابن أبي شيبة ١٥\u002F٩. وسيأتي بالأرقام (٢٣٤٢٥) و (٢٣٤٢٧) و (٢٣٤٢٨) و (٢٣٤٢٩) و (٢٣٤٣٠) و (٢٣٤٤٩) . ونسب سبيع بن خالد في بعض الروايات ضبعيا. وسيأتي برقم (٢٣٤٢٦) عن محمد بن جعفر، عن شعبة قال: حدثني أبو بشر في إسناد له عن حذيفة رفعه. وأخرجه الطبراني في \"الأوسط\" (٧٣٣٩) من طريق روح بن عبادة، عن أبي عامر صالح بن رستم الخزاز، عن حميد بن هلال، عن نصر بن عاصم، عن عبد الرحمن بن قرط، عن حذيفة. قلنا: وعبد الرحمن بن قرط مجهول. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن ماجه (٣٩٨١) ، والبزار في \"مسنده\" (٢٩٦١) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٨٠٣٣) ، والحاكم ١\u002F١٢١ و٤\u002F٢٣٢ من طريق سعيد بن عامر، عن أبي عامر الخزاز، عن حميد بن هلال، عن عبد الرحمن بن قرط، عن حذيفة. دون ذكر نصر بن عاصم. ووقع في رواية البزار: عن حذيفة أو عن رجل عن حذيفة. وأخرجه مختصرا البزار (٢٧٩٩) من طريق أبي الطفيل، والبزار (٢٨١١) ، والطبراني في \"الأوسط\" (٣٥٥٥) من طريق زيد بن وهب، كلاهما عن حذيفة. وإسناداهما حسنان. وأخرج البخاري (٣٦٠٦) و (٧٠٨٤) ، ومسلم (١٨٤٧) (٥١) ، وابن ماجه (٣٩٧٩) من طريق بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني أنه سمع حذيفة يقول: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير. فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: \"نعم\"، قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: \"نعم، وفيه دخن\". قلت: وما دخنه؟ قال: \"قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر\". قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: \"نعم، دعاة إلى أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها\". قلت: يا رسول الله، صفهم لنا؟ فقال: \"هم = من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا\". قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: \"تلزم جماعة المسلمين وإمامهم\". قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: \"فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك\". وانظر ما سيأتي برقم (٢٣٣٢٨) . وقوله: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وأسأله عن الشر، هذه العبارة ذكرها حذيفة في غير ما حديث، لكنها جاءت منفردة برقم (٢٣٣٩٠) من طريق أبي البختري، عن حذيفة قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يسألونه عن الخير وكنت أسأله عن الشر، قيل: لم فعلت ذلك؟ قال: من اتقى الشر وقع في الخير. وسيأتي تخريجها هناك. قال السندي: قوله: \"كأنما قطعت رؤوسهم\" أي: لا يحركون رؤوسهم. \"تعلم كتاب الله\" أي: في أيام ذلك الشر خذ بالكتاب تهتد. \"هدنة\" بضم فسكون: الصلح. \"على دخن\" بفتحتين: الدخان، أي: صلح في الظاهر مع خيانة قلوب وخداعها في الباطن. و\"جماعة\" أي: اجتماع في الظاهر. \"على أقذاء\" على فساد في الباطن، شبه الفساد بالأقذاء جمع قذى، وهو ما يقع في الشراب من غبار ووسخ. \"لا ترجع قلوب أقوام\" وإن اصطلحوا. \"عمياء صماء\" أي: لا مخلص منها، ولا سبيل إلى تناهيها. \"بجذل\" بكسر الجيم أو فتحها وسكون الذال المعجمة، أي: بأصل الشجرة، أي: اخرج منهم إلى البوادي.","2026-08-16T21:54:08.649459+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي حذيفة بن اليمان أنه كان يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشر مخافة أن يدركه، بينما كان الناس يسألون عن الخير. فأخبره النبي أن بعد الخير شراً، ثم هدنة ظاهرها صلح وباطنها خداع ونفاق، ثم فتنة عمياء صماء لا يُرى فيها الحق ولا يُسمع فيها النصح، وعلى أبوابها دعاة يدعون إلى النار. وأوصاه النبي أن يتمسك بكتاب الله، وأن يعتزل تلك الفتن ولو اضطر إلى الخروج إلى البوادي والالتصاق بأصل شجرة حتى يأتيه الموت وهو على ذلك.","opus_hadith_validation","validated",{"1":52,"2":54,"3":56,"4":58,"5":60,"6":62,"7":64,"8":66,"9":68,"10":70,"11":72,"12":74,"13":76,"14":78,"15":80,"16":82,"17":84,"18":85,"19":87},{"ar":53},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":55},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":57},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":59},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":61},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":63},"مسند بني هاشم",{"ar":65},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":67},"غير مصنف",{"ar":69},"مسند المكيين",{"ar":71},"مسند المدنيين",{"ar":73},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":75},"مسند الشاميين",{"ar":77},"مسند الكوفيين",{"ar":79},"مسند البصريين",{"ar":81},"مسند الأنصار",{"ar":83},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":86},"مسند النساء",{"ar":88},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":90,"next":91},"13-721","13-723",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":93,"meta":187},[94,117,137,155,171],{"collection":95,"uid":96,"number":97,"bookTitle":98,"chapter":99,"matn":100,"text":100,"grade":101,"tags":102,"commonTags":108,"sharedTagCount":109,"score":110,"scoreBreakdown":111,"url":116},"abudawud","37-7","4246","كتاب الفتن والملاحم","باب ذِكْرِ الْفِتَنِ وَدَلاَئِلِهَا","أَتَيْنَا الْيَشْكُرِيَّ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ فَقَالَ مَنِ الْقَوْمُ فَقُلْنَا بَنُو لَيْثٍ أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ ‏\"‏ فِتْنَةٌ وَشَرٌّ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ قَالَ ‏\"‏ يَا حُذَيْفَةُ تَعَلَّمْ كِتَابَ اللَّهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ‏\"‏ ‏.‏ ثَلا…","Hasan(Al-Albani)",[19,103,104,22,105,106,107],"الشر بعد الخير","التمسك بكتاب الله","دعاة أبواب النار","الاعتزال في الفتنة","الجماعة على أقذاء",[19,22],2,0.3126,{"weightedTags":112,"matn":113,"coverage":114,"context":115},0.1447,0.1292,0.025,0.0136,"\u002Fabudawud\u002F37-7",{"collection":118,"uid":119,"number":120,"bookTitle":121,"chapter":122,"matn":123,"text":123,"grade":124,"tags":125,"commonTags":130,"sharedTagCount":109,"score":131,"scoreBreakdown":132,"url":136},"ibnmajah","36-56","3981","كتاب الفتن","باب الْعُزْلَةِ","\"‏ تَكُونُ فِتَنٌ عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةٌ إِلَى النَّارِ فَأَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتْبَعَ أَحَدًا مِنْهُمْ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[126,23,24,127,128,129],"الفتن","الثبات على الحق","التحذير من الفتن","آخر الزمان",[23,24],0.236,{"weightedTags":133,"matn":134,"coverage":114,"context":135},0.1702,0.0324,0.0083,"\u002Fibnmajah\u002F36-56",{"collection":138,"uid":139,"number":140,"bookTitle":121,"chapter":141,"matn":142,"text":142,"grade":40,"tags":143,"commonTags":148,"sharedTagCount":109,"score":149,"scoreBreakdown":150,"url":154},"bukhari","92-35","7084","باب كَيْفَ الأَمْرُ إِذَا لَمْ تَكُنْ جَمَاعَةٌ","كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ، مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ، فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ ‏\"‏ نَعَمْ ‏\"‏‏.‏ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ ‏\"‏ نَعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ ‏\"‏‏.‏ قُلْتُ وَمَا دَخَنُه…",[126,25,144,145,146,24,129,147],"الجاهلية","دعاة الضلالة","جماعة المسلمين","الإمامة",[24,25],0.2076,{"weightedTags":151,"matn":152,"coverage":114,"context":153},0.1532,0.0256,0.0038,"\u002Fbukhari\u002F92-35",{"collection":138,"uid":156,"number":157,"bookTitle":121,"chapter":158,"matn":159,"text":159,"grade":40,"tags":160,"commonTags":164,"sharedTagCount":109,"score":165,"scoreBreakdown":166,"url":170},"92-57","7110","بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ: «إِنَّ ابْنِي هَذَا لَسَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ»","أَرْسَلَنِي أُسَامَةُ إِلَى عَلِيٍّ وَقَالَ إِنَّهُ سَيَسْأَلُكَ الآنَ فَيَقُولُ مَا خَلَّفَ صَاحِبَكَ فَقُلْ لَهُ يَقُولُ لَكَ لَوْ كُنْتَ فِي شِدْقِ الأَسَدِ لأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَكَ فِيهِ، وَلَكِنَّ هَذَا أَمْرٌ لَمْ أَرَهُ، فَلَمْ يُعْطِنِي شَيْئًا، فَذَهَبْتُ إِلَى حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَابْنِ جَعْفَرٍ فَأَوْقَرُوا لِي رَاحِلَتِي‏.‏",[19,161,162,24,163],"المحبة","الصحبة","العطاء",[19,24],0.1792,{"weightedTags":167,"matn":168,"coverage":114,"context":169},0.1266,0.0127,0.015,"\u002Fbukhari\u002F92-57",{"collection":95,"uid":172,"number":173,"bookTitle":98,"chapter":174,"matn":175,"text":175,"grade":176,"tags":177,"commonTags":181,"sharedTagCount":109,"score":182,"scoreBreakdown":183,"url":186},"37-22","4261","باب فِي النَّهْىِ عَنِ السَّعْىِ، فِي الْفِتْنَةِ","\"‏ يَا أَبَا ذَرٍّ ‏\"‏ ‏.‏ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ‏.‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ ‏\"‏ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ يَكُونُ الْبَيْتُ فِيهِ بِالْوَصِيفِ ‏\"‏ ‏.‏ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ أَوْ قَالَ مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ ‏\"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏\"‏ تَصْبِرُ ‏\"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِي ‏\"‏ يَا أَبَا ذَرٍّ ‏\"‏ ‏.‏ قُلْتُ لَبَّيْ…","Sahih(Al-Albani)",[19,178,179,180,24],"الصبر","سفك الدماء","لزوم البيت",[19,24],0.1675,{"weightedTags":167,"matn":184,"coverage":114,"context":185},0.0159,0,"\u002Fabudawud\u002F37-22",{"limit":188,"candidateCount":189,"scoreVersion":190},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]