[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-13-688":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-13-688-5":81,"hadith-navigation-ahmed-13-688":164},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"sm":14,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم","حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ",13,5,"حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم",688,"23245",16,"13-688","13\u002F16",[18,19,20,21],"الاقتداء","الخلافة","الاتباع","الصحابة","حسن",false,[25,26,27,28,29],"سفيان بن عيينة","زائدة","عبد الملك بن عمير","ربعي بن حراش","حذيفة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":36,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[18,19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29],"قوله: \"اقتدوا باللذين من بعدي\": - بالتثنية، وجعله بصيغة الجمع على أن ذكر أبي [بكر] وعمر - رضي الله تعالى عنهما - جرى على وجه التمثيل، أي: وأمثالهما، بعيد، وفيه بيان قوة اجتهادهما، وإصابتهما الحق غالبا، وفيه إخبار عن خلافتهما؛ إذ لا بعدية في الوجود، إلا أن يقال: يمكن البعدية في البقاء، وعلى الوجهين، أي: سواء حمل على البعدية في الخلافة، أو البقاء، ففيه معجزة له صلى الله عليه وسلم؛ حيث أخبر عن شيء قبل وجوده، فوجد كما أخبر، والله تعالى أعلم.",189,"حديث حسن بطرقه وشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكنه منقطع، بين عبد الملك بن عمير وربعي بن حراش: مولى لربعي كما سيأتي في رواية الثوري عن عبد الملك (٢٣٢٧٦) ، وهو ما رجحه أبو حاتم -كما في \"العلل\" ٢\u002F٣٨١- ثم عبد الملك قد توبع كما في الرواية الآتية برقم (٢٣٣٨٦) . زائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه الحميدي (٤٤٩) ، وابن سعد ٢\u002F٣٣٤، والترمذي (٣٦٦٢) ، والبزار في \"مسنده\" (٢٨٢٧) ، وأبو حاتم -كما في \"العلل\" لابنه ٢\u002F٣٧٩-، والطحاوي في \"شرح المشكل\" (١٢٢٦) و (١٢٢٧) و (١٢٢٨) ، والبغوي (٣٨٩٤) و (٣٨٩٥) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وحسنه الترمذي. وأخرجه الحاكم ٣\u002F٧٥ من طريق الحميدي، عن سفيان، عن عبد الملك، عن هلال مولى ربعي، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة. قال: وهذا خطأ في حديث الحميدي، فقد رواه الحميدي نفسه في \"مسنده\"، ومن طريقه أبو حاتم الرازي، والطحاوي (١٢٢٧) ، والبغوي (٣٨٩٥) . لم يذكر أحد منهم هلالا. وأخرجه الطبراني في \"الأوسط\" (٣٨٢٨) من طريق أبي موسى إسحاق بن موسى الأنصاري، والحاكم ٣\u002F٧٥ من طريق إسحاق بن عيسى بن الطباع، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن مسعر بن كدام، عن عبد الملك، عن ربعي، عن حذيفة. وأخرجه الحاكم ٣\u002F٧٥ من طريق حفص بن عمر الأيلي ووكيع وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني -فرقهم- عن مسعر، عن عبد الملك، عن ربعي، عن حذيفة. وقرن في رواية الحماني بمسعر سفيان الثوري، قلنا: المحفوظ في رواية سفيان الثوري زيادة مولى ربعي بين عبد الملك وربعي كما سيأتي في الرواية (٢٣٢٧٦) . وأخرجه الخطيب ١٢\u002F٢٠ من طريق وكيع، عن مسعر، عن عبد الملك، عن مولى لربعي بن حراش، عن ربعي، عن حذيفة. خالف رواية الحاكم عن وكيع بزيادة مولى ربعي في الإسناد. = وفي الباب عن ابن مسعود عند الترمذي (٣٨٠٧) ، والطبراني في \"الكبير\" (٨٤٢٦) ، والحاكم ٣\u002F٧٥، وابن عساكر في ترجمة أبي بكر الصديق ص ٣٢٢ من طريقين عنه. أحدهما ضعيف جدا، والآخر فيه من لا يعرف. وعن أبي الدرداء عند الطبراني في \"الكبير\" كما في \"المجمع\" ٩\u002F٥٣، وفي \"الشاميين\" (٩١٣) ، وعند ابن عساكر ص ٣٢٣. قال الهيثمي في \"المجمع\": وفيه من لم أعرفهم. وعن ابن عمر عند ابن عساكر ص ٣٢٢ و٣٢٣، وإسناده ضعيف. وعن أنس سيأتي في تخريج الرواية (٢٣٣٨٦) . وأخرج مسلم (٦٨١) ضمن حديث طويل من حديث أبي قتادة مرفوعا: \"إن يطيعوا أبا بكر وعمر يرشدوا\"، وسلف في \"المسند\" برقم (٢٢٥٤٦) . وانظر حديث العرباض السالف برقم (١٧١٤٢) ، وفيه: \"عليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين\". قوله: \"اقتدوا باللذين من بعدي\" قال السندي: فيه بيان قوة اجتهادهما وإصابتهما الحق غالبا، وفيه إخبار عن خلافتهما إذ لا بعدية في الوجود إلا أن يقال: يمكن البعدية في البقاء، وعلى الوجهين سواء حمل على البعدية في الخلافة أو البقاء ففيه معجزة له صلى الله عليه وسلم حيث أخبر عن شيء قبل وجوده، فوجد كما أخبر، والله تعالى أعلم. قلنا: وحمله على البعدية في البقاء أقوى.","2026-08-16T21:54:08.649459+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","أمر النبي ﷺ المسلمين باتباع أبي بكر وعمر من بعده، وفي ذلك دلالة على قوة اجتهادهما وإصابتهما الحق في أغلب الأحيان، كما يتضمن إخباراً عن خلافتهما. وهذا من معجزات النبي ﷺ، إذ أخبر عن أمر قبل وقوعه فكان كما أخبر.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":77,"19":79},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":57},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":82,"meta":161},[83,101,117,128,144],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":90,"tags":91,"commonTags":92,"sharedTagCount":93,"score":94,"scoreBreakdown":95,"url":100},"ibnmajah","0-97","97","كتاب المقدمة","باب فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضى الله عنه","\"‏ إِنِّي لاَ أَدْرِي قَدْرَ بَقَائِي فِيكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي ‏\"‏ ‏.‏ وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[18,20,19],[18,19,20],3,0.6358,{"weightedTags":96,"matn":97,"coverage":98,"context":99},0.4404,0.1127,0.075,0.0077,"\u002Fibnmajah\u002F0-97",{"collection":102,"uid":103,"number":104,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":90,"tags":108,"commonTags":111,"sharedTagCount":93,"score":112,"scoreBreakdown":113,"url":116},"tirmidhi","49-59","3663","كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب فِي مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضى الله عنهما كِلَيْهِمَا ‏","كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏\"‏ إِنِّي لاَ أَدْرِي مَا بَقَائِي فِيكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي ‏\"‏ ‏.‏ وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ‏.‏",[18,20,19,109,110],"فضائل الصحابة","الوصية",[18,19,20],0.623,{"weightedTags":96,"matn":114,"coverage":98,"context":115},0.0985,0.0091,"\u002Ftirmidhi\u002F49-59",{"collection":102,"uid":118,"number":119,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":120,"text":120,"grade":90,"tags":121,"commonTags":122,"sharedTagCount":93,"score":123,"scoreBreakdown":124,"url":127},"49-58","3662","\"‏ اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ‏\"‏ ‏.‏حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ نَحْوَهُ وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ يُدَلِّسُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرُبَّمَا ذَكَرَهُ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ زَائِدَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذ…",[18,19,20],[18,19,20],0.5807,{"weightedTags":96,"matn":125,"coverage":98,"context":126},0.0461,0.0192,"\u002Ftirmidhi\u002F49-58",{"collection":102,"uid":129,"number":130,"bookTitle":105,"chapter":131,"matn":132,"text":132,"grade":90,"tags":133,"commonTags":136,"sharedTagCount":137,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":143},"49-205","3805","باب مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضى الله عنه","\"‏ اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي مِنْ أَصْحَابِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَاهْتَدُوا بِهَدْىِ عَمَّارٍ وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابْنِ مَسْعُودٍ ‏\"‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏.‏ وَيَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَأَبُو الزَّعْرَاءِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئٍ وَأَب…",[18,20,109,134,135],"الخلفاء","هدي الصحابة",[18,20],2,0.4044,{"weightedTags":140,"matn":141,"coverage":142,"context":99},0.3016,0.0452,0.05,"\u002Ftirmidhi\u002F49-205",{"collection":102,"uid":145,"number":146,"bookTitle":147,"chapter":148,"matn":149,"text":149,"grade":150,"tags":151,"commonTags":156,"sharedTagCount":137,"score":157,"scoreBreakdown":158,"url":160},"41-31","2675","كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِيمَنْ دَعَا إِلَى هُدًى فَاتُّبِعَ أَوْ إِلَى ضَلاَلَةٍ","\"‏ مَنْ سَنَّ سُنَّةَ خَيْرٍ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا فَلَهُ أَجْرُهُ وَمِثْلُ أُجُورِ مَنِ اتَّبَعَهُ غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ سَنَّ سُنَّةَ شَرٍّ فَاتُّبِعَ عَلَيْهَا كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَمِثْلُ أَوْزَارِ مَنِ اتَّبَعَهُ غَيْرَ مَنْقُوصٍ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ حُذَيْفَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ…","Sahih(Darussalam)",[152,153,154,155,18,20],"السنة الحسنة","السنة السيئة","الأجر","الوزر",[18,20],0.363,{"weightedTags":140,"matn":159,"coverage":142,"context":99},0.0037,"\u002Ftirmidhi\u002F41-31",{"limit":10,"candidateCount":162,"scoreVersion":163},365,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":165,"next":166},"13-687","13-689"]