مسند أحمد يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا ضَرَبَنِي بِالسَّيْفِ فَقَطَعَ يَدِي ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَأَقْتُلُهُ قَالَ لَا فَعُدْتُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ مِثْلَهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ وَيَكُونَ مِثْلَكَ قَبْلَ أَنْ تَفْعَلَ مَا فَعَلْتَ
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن إسحاق -وهو= المدني- وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٢٥٠-١٢٦ و١٣/٣٧٨، والبخاري (٦٨٦٥) ، ومسلم (٩٥) (١٥٥) و (١٥٧) ، وأبو داود (٢٦٤٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٩١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٤١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/٢١٣، وابن حبان (١٦٤) ، والطبراني ٢٠/ (٥٨٤) و (٥٨٥) و (٥٨٦) و (٥٨٧) و (٥٨٩) و (٥٩٠) و (٥٩٢) و (٥٩٣) ، وابن منده (٥٧) و (٥٨) ، والبيهقي ٨/١٩، والخطيب ٤/٢٤١-٢٤٢ من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٩٥) (١٥٦) ، والخطيب في "تاريخه" ٤/٢٤١-٢٤٢ من طريق الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، به. وأخرجه ابن حبان (٤٧٥٠) ، والطبراني ٢٠/ (٥٩٥) ، وابن منده في "الإيمان" (٥٩) من طريق الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن حميد ابن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن عدى بن الخيار، به. ووهم ابن منده هذه الرواية. وأخرجه ابن منده أيضا (٦٠) من طريق الوليد بن مزيد وعمرو بن أبي سلمة وبشر بن بكر -فرقهم- عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عطاء، عن المقداد، لم يذكر عبيد الله بن عدي في الإسناد. وسيأتي الحديث بالأرقام (٢٣٨١٧) و (٢٣٨٣١) و (٢٣٨٣٢) . وانظر حديث أسامة بن زيد السالف برقم (٢١٧٤٥) . وعن أبي هريرة مرفوعا سلف برقم (٨١٦٣) : "لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله، فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها، وحسابهم على الله عز وجل". وذكرنا أحاديث الباب هناك. قوله: "إلا أن تكون مثله . " أي: إلا أن ترضى أن تكون كافرا ويكون هو مؤمنا. قاله السندي.
قوله: "إلا أن تكون مثله": أي: إلا أن ترضى أن تكون مثله في المحاربة مع المسلمين، وظاهره أن المراد: إلا أن ترضى بأن تكون كافرا، ويكون هو مؤمنا.
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلاً مِنَ الْكُفَّارِ فَقَاتَلَنِي فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَىَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا . ثُمَّ لاَذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ . أَفَأَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقْتُلْهُ " . قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ قَطَعَ يَدِي ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ قَطَعَهَ…
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَقِيتُ كَافِرًا فَاقْتَتَلْنَا، فَضَرَبَ يَدِي بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا، ثُمَّ لاَذَ بِشَجَرَةٍ وَقَالَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ. آقْتُلُهُ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقْتُلْهُ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّهُ طَرَحَ إِحْدَى يَدَىَّ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ مَا قَطَعَهَا، آقْتُلُهُ قَالَ " لاَ تَقْتُلْهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِك…
أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مُقَنَّعٌ بِالْحَدِيدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُقَاتِلُ وَأُسْلِمُ. قَالَ " أَسْلِمْ ثُمَّ قَاتِلْ ". فَأَسْلَمَ ثُمَّ قَاتَلَ، فَقُتِلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " عَمِلَ قَلِيلاً وَأُجِرَ كَثِيرًا ".
بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْحُرَقَةِ، فَصَبَّحْنَا الْقَوْمَ فَهَزَمْنَاهُمْ وَلَحِقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ رَجُلاً مِنْهُمْ، فَلَمَّا غَشِينَاهُ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. فَكَفَّ الأَنْصَارِيُّ، فَطَعَنْتُهُ بِرُمْحِي حَتَّى قَتَلْتُهُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا بَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا أُسَامَةُ أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّ…
" أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ " .
