[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-13-295":3,"ahmed-books-meta":47,"hadith-navigation-ahmed-13-295":85,"similar-hadiths-ahmed-13-295-5":88},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ سَمِعْتُهُ وَهُوَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ يَقُولُ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لَهُ مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا صُحْبَةً وَلَا أَكْثَرَنَا لَهُ تَبَاعَةً قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ قَالَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَى بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَرَكَعَ ثُمَّ اعْتَدَلَ فَلَمْ يَصُبَّ رَأْسَهُ وَلَمْ يَقْنَعْهُ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ رَفَعَ وَاعْتَدَلَ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ هَوَى سَاجِدًا وَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ جَافَى وَفَتَحَ عَضُدَيْهِ عَنْ بَطْنِهِ وَفَتَحَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَيْهَا وَاعْتَدَلَ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ثُمَّ هَوَى سَاجِدًا وَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ وَقَعَدَ عَلَيْهَا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عُضْوٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ نَهَضَ فَصَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الرَّكْعَةُ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا الصَّلَاةُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَى شِقِّهِ مُتَوَرِّكًا ثُمَّ سَلَّمَ",13,294,"حديث ابنة أبي الحكم الغفاري",295,"23599",290,1,"13-295","13\u002F1",[19,20,21,22,23,24,25,26],"صفة الصلاة","رفع اليدين","تكبيرة الإحرام","الركوع","السجود","الاعتدال","التورك","الجلوس","صحيح",false,[30,31,32,33,34],"يحيى بن سعيد","عبد الحميد بن جعفر","محمد بن عطاء","أبو حميد الساعدي","أبو قتادة بن ربعي",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":28,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"matn_start_char":14,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[19,20,21,22,23,24,25,26],"",[30,31,32,33,34],"قوله: \"تباعة\": - بفتح التاء - أي: اتباعا لسننه صلى الله عليه وسلم؛ فإن المعتني بالشيء قد يحفظ ما لا يحفظه غير المعتني به، وإن كانا في الصحبة سواء.\"بلى\": إثبات للمنفي ضمنا، أي: بل أنا أعلمكم، وليس المراد بل أنا أقدمكم صحبة.\"فاعرض\": من العرض بمعنى: الإظهار؛ أي: فبين وانعتها لنا حتى نرى صحة ما تدعيه.\"فلم يصب رأسه\": من صب الماء، والمراد: الإنزال.\"ولم يقنعه\": من الإقناع، والمراد به: الرفع، والمجموع تفسير للاعتدال.\"ثم هوى\": كرمى، أي: نزل.\"ثم جافى\": من المجافاة.\"وفتخ أصابع\": - بالخاء المعجمة - أي: لينها حتى تنثني، فيوجهها نحو القبلة.",true,"إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الحميد بن جعفر، فمن رجال مسلم. يحيى بن سعيد: هو القطان، ومحمد بن عطاء: هو محمد بن عمرو بن عطاء القرشي. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري في \"رفع اليدين\" (٣) ، وأبو داود (٧٣٠) و (٩٦٣) ، وابن ماجه (٨٦٢) ، والترمذي (٣٠٤) ، والبزار في \"مسنده\" (٣٧١١) ، والنسائي ٢\u002F١٨٧ و٢١١ و٣ \u002F٢-٣ و٣٤-٣٥، وابن خزيمة (٥٨٧) و (٦٥١) = و (٦٨٥) و (٧٠٠) ، وابن المنذر في \"الأوسط\" (١٤٠٣) و (١٤٤٦) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ١\u002F٢٢٨، وابن حبان (١٨٦٥) ، والبيهقي في \"معرفة السنن والآثار\" (٣٢٤٨) ، والبغوي في \"شرح السنة\" (٥٥٥) ، وابن الأثير في \"أسد الغابة\" ٦\u002F٧٨-٧٩ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. قال الترمذي. حديث حسن صحيح. وأخرجه أيضا مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ١\u002F٢٣٥ و٢٨٨-٢٨٩، والدارمي (١٣٥٦) ، والبخاري في \"رفع اليدين\" (٤) ، وأبو داود (٧٣٠) و (٩٦٣) ، وابن ماجه (٨٠٣) و (١٠٦١) ، والترمذي (٣٠٥) ، وابن الجارود (١٩٢) و (١٩٣) ، وابن خزيمة (٥٨٨) و (٦٢٥) و (٦٧٧) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ١\u002F١٩٥ و٢٢٣ و٢٢٨ و٢٣٠ و٢٥٨، وابن حبان (١٨٦٧) و (١٨٧٠) و (١٨٧٦) ، والبيهقي في \"السنن الكبرى\" ٢\u002F٧٢ و١١٦ و١١٨ و١٢٣ و١٢٩ و١٣٧، وفي \"معرفة السنن والآثار\" (٣٢٤٨) و (٣٢٤٩) و (٣٦٢٩) ، والخطيب في \"تاريخ بغداد\" ٧\u002F٥٢-٥٣، والبغوي (٥٥٦) من طرق عن عبد الحميد بن جعفر، به. وأخرجه كذلك عبد الرزاق (٣٠٤٦) ، والبخاري في \"الصحيح\" (٨٢٨) ، وأبو داود (٧٣١) و (٧٣٢) و (٩٦٤) و (٩٦٥) ، وابن خزيمة (٦٤٣) و (٦٥٢) ، والطحاوي ١\u002F٢٥٨ و٢٥٩، وابن حبان (١٨٦٩) ، والبيهقي في \"السنن\" ٢\u002F٨٤ و٨٤-٨٥ و٩٧ و١٠٢ و١١٦ و١٢٧ و١٢٧-١٢٨ و١٢٨، وفي \"المعرفة\" (٣٦٢٣) و (٣٦٢٤) و (٣٦٢٥) ، والبغوي (٥٥٧) من طريق محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، به. وأخرجه الطحاوي ١\u002F٢٥٩ من طريق عبد الله بن صالح، عن يحيى وسعيد بن أبي مريم، عن عطاف بن خالد، عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: حدثني رجل: أنه وجد عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا . وإسناده ضعيف، عبد الله بن صالح سيىء الحفظ، وعطاف بن خالد ليس بذاك القوي، وإن ثبت هذا الإسناد فلعل الرجل المبهم فيه هو عباس بن سهل الساعدي. = فقد أخرجه أبو داود (٧٣٣) ، والطحاوي ١\u002F٢٦٠، وابن حبان (١٨٦٦) ، والبيهقي ٢\u002F١٠١ و١١٨ من طريق عيسى بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن عمرو بن عطاء أحد بني مالك (وتحرف في بعض المصادر إلى: أخبرني مالك!) عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي أنه كان في مجلس . فذكره - ووقع فيه عندهم غير ابن حبان: عباس أو عياش. وذهب ابن حبان في \"صحيحه\" ٥\u002F١٨٢ إلى أن هذين الطريقين محفوظان، وأن محمد بن عمرو بن عطاء سمع هذا الخبر من أبي حميد الساعدي ومن عباس ابن سهل. قلنا: لكن روايته لهذا الخبر عن أبي حميد أصح وأقوى، فقد روي عنه على هذا الوجه من طريقين صحيحين، ووقع فيهما التصريح بسماع محمد بن عمرو بن عطاء من أبي حميد، وأما عبد الله بن عيسى بن مالك فليس بالمشهور، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وجهله ابن المديني، وقال ابن حجر في \"التقريب\": مقبول. وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن عيسى بن مالك أيضا عن عياش أو عباس بن سهل الساعدي، ولم يذكر فيه محمد بن عمرو بن عطاء، أخرجه هكذا أبو داود (٧٣٥) و (٩٦٦) ، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٦٠٧١) و (٦٠٧٢) ، والطبراني في \"مسند الشاميين\" (٧٦٣) ، والبيهقي ٢\u002F١١٥. وأخرجه مطولا ومختصرا الدارمي (١٣٠٧) ، والبخاري في \"رفع اليدين\" (٥) ، وأبو داود (٧٣٤) و (٧٣٥) و (٩٦٧) ، والترمذي (٢٦٠) و (٢٧٠) ، و (٢٩٣) ، وابن ماجه (٨٦٣) ، والبزار في \"مسنده\" (٣٧١٢) ، والطبري في \"تهذيب الآثار\" (مسند ابن عباس) ١\u002F١٩٠ و١٩١، وابن خزيمة (٥٨٩) و (٦٠٨) و (٦٣٧) و (٦٤٠) و (٦٨٩) ، وابن المنذر في \"الأوسط\" (١٤٠٢) و (١٤٣٧) ، والطحاوي في \"شرح المعاني\" ١\u002F٢٢٣ و٢٢٩-٢٣٠ و٢٥٧-٢٦٠، وابن حبان (١٨٧١) ، والبيهقي في \"السنن\" ٢\u002F٧٣ و٨٥ و١١٢ و١٢١ و١٢٨-١٢٩، وفي \"المعرفة\" (٣٢٤٦) = و (٣٥٥٤) من طريق فليح بن سليمان، والطحاوي في \"شرح المعاني\" ١\u002F٢٦٠ من طريق عيسى بن عبد الرحمن العدوي، كلاهما عن عباس بن سهل، عن أبي حميد الساعدي. زاد فليح في صفة السجود كما في بعض المصادر: فأمكن جبهته وأنفه من الأرض. وأخرجه البخاري في \"رفع اليدين\" (٦) ، وابن خزيمة (٦٨١) من طريق ابن إسحاق، عن العباس بن سهل الساعدي قال: كنت بالسوق مع أبي قتادة وأبي أسيد وأبي حميد كلهم يقول: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا لأحدهم: صل، فكبر. إلخ. ورواية البخاري مختصرة. وقد أشار البخاري إلى حديث أبي حميد هذا في عدة أبواب من كتاب الصلاة في \"صحيحه\". وفي الباب عن عبد بن الرحمن بن أبزى، سلف برقم (١٥٣٧١) ، ونزيد على ما ذكرناه عنده من أحاديث الباب: عن وائل بن حجر، سلف برقم (١٨٨٥٠) . وعن مالك بن الحويرث، سلف برقم (٢٠٥٣٩) . وعن عائشة، سيأتي برقم (٢٤٠٣٠) . قوله: \"فلم يصب رأسه\" من الصب، أي: لا يميله إلى أسفل، وفي بعض الروايات. \"لا يصبي\"، وفي بعضها: \"لا يصوب\"، وكلها بمعنى. وقوله: \"ولم يقنعه\" من أقنع رأسه: إذا رفعه، أي: لا يرفع رأسه حتى يكون أعلى من ظهره. والإقناع من الأضداد، يقال في الخفض والرفع. \"ثم جافى\" أي: باعد. والعضد: ما بين المرفق إلى الكتف","2026-08-17T16:34:39.034189+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يصف هذا الحديث كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالتفصيل كما رواها أبو حميد الساعدي بحضور عشرة من الصحابة. يبين الحديث الحرص على اتباع سنة النبي بدقة في كل حركة من حركات الصلاة، مثل الاعتدال في القيام ورفع اليدين إلى المنكبين، والركوع والسجود والجلوس بطريقة محددة دون إمالة الرأس أو رفعه زيادة، مع توضيح معاني الألفاظ الدقيقة التي تبين هذه الهيئات.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":61},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":63},"غير مصنف",{"ar":65},"مسند المكيين",{"ar":67},"مسند المدنيين",{"ar":69},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":71},"مسند الشاميين",{"ar":73},"مسند الكوفيين",{"ar":75},"مسند البصريين",{"ar":77},"مسند الأنصار",{"ar":79},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":86,"next":87},"13-294","13-296",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":89,"meta":172},[90,108,126,144,158],{"collection":91,"uid":92,"number":93,"bookTitle":94,"chapter":95,"matn":96,"text":96,"grade":97,"tags":98,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"ibnmajah","5-259","1061","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب إِتْمَامِ الصَّلاَةِ","فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏ قَالُوا لِمَ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ بِأَكْثَرِنَا لَهُ تَبَعَةً وَلاَ أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ قَالُوا فَاعْرِضْ ‏.‏ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ كَبَّرَ ثُمَّ رَ…","Sahih(Darussalam)",[19,21,20,22,24,23,26,25],[19,20,21,22,23,24,25,26],8,0.8049,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.6,0.0938,0.1,0.0111,"\u002Fibnmajah\u002F5-259",{"collection":109,"uid":110,"number":111,"bookTitle":112,"chapter":113,"matn":114,"text":114,"grade":97,"tags":115,"commonTags":117,"sharedTagCount":118,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":125},"tirmidhi","2-156","304","كتاب الصلاة","باب مِنْهُ","أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالُوا مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً وَلاَ أَكْثَرَنَا لَهُ إِتْيَانًا قَالَ بَلَى ‏.‏ قَالُوا فَاعْرِضْ ‏.‏ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْه…",[19,20,21,22,23,24,25,116],"الجلوس في الصلاة",[19,20,21,22,23,24,25],7,0.797,{"weightedTags":121,"matn":122,"coverage":123,"context":124},0.5122,0.1823,0.0875,0.015,"\u002Ftirmidhi\u002F2-156",{"collection":127,"uid":128,"number":129,"bookTitle":112,"chapter":130,"matn":131,"text":131,"grade":132,"tags":133,"commonTags":136,"sharedTagCount":137,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":143},"abudawud","2-340","730","باب افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ","فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالُوا فَلِمَ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ بِأَكْثَرِنَا لَهُ تَبَعًا وَلاَ أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً ‏.‏ قَالَ بَلَى ‏.‏ قَالُوا فَاعْرِضْ ‏.‏ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُح…","Sahih(Al-Albani)",[19,20,134,22,24,23,135,25],"التكبير","الجلوس بين السجدتين",[19,20,22,23,24,25],6,0.614,{"weightedTags":140,"matn":105,"coverage":141,"context":142},0.4299,0.075,0.0091,"\u002Fabudawud\u002F2-340",{"collection":145,"uid":146,"number":147,"bookTitle":148,"chapter":37,"matn":149,"text":149,"grade":27,"tags":150,"commonTags":152,"sharedTagCount":137,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":157},"darimi","2-167","1326","كِتَاب الصَّلَاةِ","قَالَ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالُوا : لِمَ؟ فَمَا كُنْتَ أَكْثَرَنَا لَهُ تَبَعَةً، وَلَا أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً؟ قَالَ : بَلَى. قَالُوا : فَاعْرِضْ. قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ \" إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ كَبَّرُ حَتَّى يَقَرَّ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِ…",[19,20,134,22,23,25,24,151],"التسليم",[19,20,22,23,24,25],0.6029,{"weightedTags":140,"matn":155,"coverage":141,"context":156},0.0855,0.0125,"\u002Fdarimi\u002F2-167",{"collection":127,"uid":159,"number":160,"bookTitle":112,"chapter":130,"matn":161,"text":161,"grade":162,"tags":163,"commonTags":165,"sharedTagCount":137,"score":166,"scoreBreakdown":167,"url":171},"2-343","733","أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُوهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَفِي الْمَجْلِسِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ وَأَبُو أُسَيْدٍ بِهَذَا الْخَبَرِ يَزِيدُ أَوْ يَنْقُصُ قَالَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ - يَعْنِي مِنَ الرُّكُوعِ - فَقَالَ ‏\"‏ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ‏\"‏ ‏.‏ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ ‏\"‏…","Da'if(Al-Albani)",[19,22,23,134,25,164,20,26],"التشهد",[19,20,22,23,25,26],0.5447,{"weightedTags":168,"matn":169,"coverage":141,"context":170},0.4406,0.0257,0.0033,"\u002Fabudawud\u002F2-343",{"limit":173,"candidateCount":174,"scoreVersion":175},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]