[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-13-280":3,"ahmed-books-meta":44,"hadith-navigation-ahmed-13-280":82,"similar-hadiths-ahmed-13-280-5":85},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم","حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ مَكْحُولٍ وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ التَّعَطُّرُ وَالنِّكَاحُ وَالسِّوَاكُ وَالْحَيَاءُ",13,279,"حديث ابنة أبي الحكم الغفاري",280,"23581",221,1,"13-280","13\u002F1",[19,20,21,22,23],"سنن المرسلين","التعطر","النكاح","السواك","الحياء","ضعيف",false,[27,28,29,30,31],"يزيد","الحجاج بن أرطاة","مكحول","محمد بن يزيد","أبو أيوب",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله: \"والحياء\": قال العراقي في \"شرح الترمذي\": في روايتنا - بفتح الحاء المهملة وبعدها ياء مثناة من تحت -، وصحفه بعضهم - بكسر الحاء وتشديد النون -، وقال ابن القيم في \"الهدي\": روي في \"الجامع \" - بالنون والياء -، وسمعت أبا الحجاج الحافظ يقول: الصواب: الختان، وسقطت النون من الحاشية، كذلك رواه المحاملي عن شيخ الترمذي، ذكره السيوطي في \"حاشية الترمذي\".","إسناده ضعيف، حجاج بن أرطاة ليس بذاك القوي، وهو مدلس وقد عنعن، ومكحول عن أبي أيوب مرسل، بينهما في هذا الحديث -كما سيأتي- أبو الشمال بن ضباب، وهو مجهول. يزيد: هو ابن هارون، ومحمد بن يزيد: هو الكلاعي الواسطي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١\u002F١٧٠، وعبد بن حميد (٢٢٠) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد - وقال فيه: \"الحناء\" بدل \"الحياء\". وأخرجه عبد الرزاق (١٠٣٩٠) عن يحيى بن العلاء، عن الحجاج بن أرطاة، نحوه - وقال فيه: الختان. وأخرجه الترمذي (١٠٨٠) ، والطبراني في \"الكبير\" (٤٨٠٥) ، وفي \"الشاميين\" (٣٥٩٠) من طريق حفص بن غياث، والترمذي بإثر (١٠٨٠) ، والطبراني في \"الكبير\" (٤٨٠٥) ، والبيهقي في \"شعب الإيمان\" (٧٧١٩) من طريق عباد بن العوام، كلاهما عن الحجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن أبي الشمال بن ضباب، عن أبي أيوب. قال الترمذي: حديث أبي أيوب حديث حسن غريب! قال الترمذي: روى هذا الحديث هشيم ومحمد بن يزيد الواسطي وأبو معاوية وغير واحد، عن الحجاج، عن مكحول، عن أبي أيوب، ولم يذكروا فيه عن أبي الشمال، وحديث حفص بن غياث وعباد بن العوام أصح. وفي الباب عن مليح بن عبد الله الخطمي عن أبيه عن جده عند البزار (٥٠٠ - كشف الأستار) ، والدولابي في \"الكنى والأسماء\" ١\u002F٤٢، ولفظه: \"خمس من = سنن المرسلين: الحياء، والحلم، والحجامة، والسواك، والتعطر\". ومثله عن ابن عباس عند الطبراني في \"الكبير\" (١١٤٤٥) ، وذكر فيه النكاح مكان السواك. وكلا الحديثين إسناده ضعيف لا تقوم به حجة. قوله: \"والحياء\" بالياء المثناة، وفي نسخة (ق) و\"تفسير ابن كثير\" ٤\u002F٣٨٩: \"والحناء\" بالنون، قال السندي في \"حاشيته\": قال العراقي في \"شرح الترمذي\": في روايتنا بفتح الحاء المهملة وبعدها ياء مثناة من تحت، وصحفه بعضهم بكسر الحاء وتشديد النون. وقال ابن القيم في \"زاد المعاد\" ٤\u002F٢٥٢: روي في \"الجامع\" بالنون والياء، وسمعت أبا الحجاج الحافظ (يعني المزي) يقول: الصواب أنه الختان، وسقطت النون من الحاشية، وكذلك رواه المحاملي عن شيخ أبي عيسى الترمذي.","2026-08-17T16:34:39.034189+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يذكر هذا الحديث أربعة أمور من سنن الأنبياء عليهم السلام وهي: التعطر والنكاح والسواك والحياء. وقد اختلف العلماء في قراءة كلمة «الحياء» في نهاية الحديث، فبعضهم قرأها «الحياء» بالياء، وبعضهم «الحناء» بالنون، وبعضهم رجح أنها «الختان». وإسناد الحديث ضعيف بسبب وجود راوٍ مدلس روى بالعنعنة، وانقطاع في السند.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":58},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":83,"next":84},"13-279","13-281",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":173},[87,105,127,142,156],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":94,"tags":95,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"tirmidhi","11-1","1080","كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ التَّزْوِيجِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ","\"‏ أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ الْحَيَاءُ وَالتَّعَطُّرُ وَالسِّوَاكُ وَالنِّكَاحُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُثْمَانَ وَثَوْبَانَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي نَجِيحٍ وَجَابِرٍ وَعَكَّافٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْحَجَّاج…","Da'if(Darussalam)",[19,23,20,22,21],[19,20,21,22,23],5,0.7314,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.6,0.027,0.1,0.0043,"\u002Ftirmidhi\u002F11-1",{"collection":106,"uid":107,"number":108,"bookTitle":109,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":112,"tags":113,"commonTags":118,"sharedTagCount":119,"score":120,"scoreBreakdown":121,"url":126},"abudawud","12-49","2094","كتاب النكاح","باب فِي الاِسْتِئْمَارِ","\"‏ فَإِنْ بَكَتْ أَوْ سَكَتَتْ ‏\"‏ ‏.‏ زَادَ ‏\"‏ بَكَتْ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَيْسَ ‏\"‏ بَكَتْ ‏\"‏ ‏.‏ بِمَحْفُوظٍ وَهُوَ وَهَمٌ فِي الْحَدِيثِ الْوَهَمُ مِنِ ابْنِ إِدْرِيسَ أَوْ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاَءِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ أَبُو عَمْرٍو ذَكْوَانُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي أَنْ تَتَكَلَّمَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ سُكَاتُهَا إِقْرَارُهَا ‏\"‏ ‏.‏","Shadh(Al-Albani)",[114,115,116,23,21,117],"إذن البكر","السكوت","الإقرار","الاستئذان",[21,23],2,0.2267,{"weightedTags":122,"matn":123,"coverage":124,"context":125},0.1821,0.0046,0.04,0,"\u002Fabudawud\u002F12-49",{"collection":128,"uid":129,"number":130,"bookTitle":131,"chapter":132,"matn":133,"text":133,"grade":35,"tags":134,"commonTags":138,"sharedTagCount":119,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":141},"bukhari","90-18","6971","كتاب الحيل","باب فِي النِّكَاحِ","\"‏ الْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ ‏\"‏‏.‏ قُلْتُ إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي قَالَ ‏\"‏ إِذْنُهَا صُمَاتُهَا ‏\"‏‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنْ هَوِيَ رَجُلٌ جَارِيَةً يَتِيمَةً أَوْ بِكْرًا، فَأَبَتْ فَاحْتَالَ فَجَاءَ بِشَاهِدَىْ زُورٍ عَلَى أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا، فَأَدْرَكَتْ فَرَضِيَتِ الْيَتِيمَةُ، فَقَبِلَ الْقَاضِي شَهَادَةَ الزُّورِ، وَالزَّوْجُ يَعْلَمُ بِبُطْلاَنِ ذَلِكَ، حَلَّ لَهُ الْوَطْءُ‏.‏",[21,135,23,136,137],"استئذان البكر","شهادة الزور","القضاء",[21,23],0.2221,{"weightedTags":122,"matn":125,"coverage":124,"context":125},"\u002Fbukhari\u002F90-18",{"collection":143,"uid":144,"number":145,"bookTitle":109,"chapter":146,"matn":147,"text":147,"grade":148,"tags":149,"commonTags":153,"sharedTagCount":119,"score":139,"scoreBreakdown":154,"url":155},"nasai","26-71","3266","باب إِذْنِ الْبِكْرِ ‏.‏","\"‏ اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ ‏\"‏ ‏.‏ قِيلَ فَإِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي وَتَسْكُتُ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ هُوَ إِذْنُهَا ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[150,114,151,21,152,23],"استئذان النساء","سكوت البكر","الاستئمار",[21,23],{"weightedTags":122,"matn":125,"coverage":124,"context":125},"\u002Fnasai\u002F26-71",{"collection":157,"uid":158,"number":159,"bookTitle":160,"chapter":161,"matn":162,"text":162,"grade":35,"tags":163,"commonTags":166,"sharedTagCount":15,"score":167,"scoreBreakdown":168,"url":172},"muslim","1-59","35a","كتاب الإيمان","باب بَيَانِ عَدَدِ شُعَبِ الْإِيمَانِ وَأَفْضَلِهَا وَأَدْنَاهَا وَفَضِيلَةِ الْحَيَاءِ وَكَوْنِهِ مِنْ الْإِيمَانِ","\"‏ الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ‏\"‏ ‏.‏",[164,23,165],"الإيمان","شعب الإيمان",[23],0.1391,{"weightedTags":169,"matn":170,"coverage":171,"context":125},0.0941,0.025,0.02,"\u002Fmuslim\u002F1-59",{"limit":97,"candidateCount":174,"scoreVersion":175},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]