[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-13-245":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-13-245-5":82,"hadith-navigation-ahmed-13-245":175},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم","حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْتِرْ بِخَمْسٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلَاثٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِوَاحِدَةٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَأَوْمِئْ إِيمَاءً",13,244,"حديث ابنة أبي الحكم الغفاري",245,"23545",210,1,"13-245","13\u002F1",[19,20,21,22,23],"الوتر","الإيماء","التيسير","الرخصة","الاستطاعة","صحيح",false,[27,28,29,30,31],"يزيد","سفيان بن حسين","الزهري","عطاء بن يزيد الليثي","أبو أيوب الأنصاري",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله: \"فأومئ إيماء\": هذا يقتضي تأكد أمر الوتر؛ حتى إنه يصليه الإنسان بالإيماء عند العجز عن القيام والركوع كالفرض؛ بخلاف النوافل.","حديث صحيح، سفيان بن حسين -وإن تكلم بعض أهل العلم في روايته عن الزهري- قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢\u002F٢٩٥، والدارمي (١٥٨٢) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ١\u002F٢٩١، والشاشي (١١١١) ، والدارقطني ٢\u002F٢٣، والحاكم ١\u002F٣٠٣ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" (٣٩٦٣) ، والدارقطني ٢\u002F٢٣ من طرق عن سفيان بن حسين، به. وأخرجه الدارمي (١٥٨٣) ، وابن ماجه (١١٩٠) ، وأبو داود (١٤٢٢) ، والنسائي ٣\u002F٢٣٨، والطحاوي ١\u002F٢٩١، وابن حبان (٢٤٠٧) و (٢٤١٠) و (٢٤١١) ، والطبراني في \"الكبير\" (٣٩٦١) و (٣٩٦٢) و (٣٩٦٤) و (٣٩٦٥) و (٣٩٦٧) ، وفي \"الأوسط\" (١٩٦٥) ، والدارقطني ٢\u002F٢٢-٢٣ و٢٣، والحاكم ١\u002F٣٠٣ من سبع طرق عن الزهري، به -زاد بعضهم في أوله \"الوتر حق\"- وصحح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي. وأخرجه الطيالسي (٥٩٣) ، والنسائي ٣\u002F٢٣٨-٢٣٩، والدارقطني ٢\u002F٢٤، والحاكم ١\u002F٣٠٣، والبيهقي ٣\u002F٢٧ من ثلاث طرق عن الزهري عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب موقوفا. ورواه سفيان بن عيينة عن الزهري، واختلف عليه: فروي عنه مرفوعا عند الطبراني (٣٩٦٦) ، والدارقطني ٢\u002F٢٢، والحاكم ١\u002F٣٠٣. وروي عنه موقوفا عند ابن أبي شيبة ٢\u002F٢٩٥، والنسائي في \"المجتبى\" ٣\u002F٢٣٨، وفي \"الكبرى\" (١٤٠٢) ، والطحاوي ١\u002F٢٩١. قال النسائي عقبه في \"الكبرى\": الموقوف أولى بالصواب، والله أعلم! ورواه معمر عن الزهري فاختلف عليه أيضا: فروي عنه مرفوعا عند الطحاوي ١\u002F٢٩١، والدارقطني ٢\u002F٢٣، والحاكم ١\u002F٣٠٣. = وروي عنه موقوفا عند عبد الرزاق (٤٦٣٣) ، والدراقطني في \"العلل\" ٦\u002F٩٩، وقال الدارقطني: والذين وقفوه عن معمر أثبت ممن رفعه. قال الحاكم: لا أشك أن الشيخين تركا هذا الحديث لتوقيف بعض أصحاب الزهري إياه، هذا مما لا يعلل مثل هذا الحديث، والله أعلم. وفي باب الإيتار بواحدة انظر حديث ابن عمر السالف برقم (٤٤٩٢) . وحديث ابن عباس وابن عمر السالف برقم (٢٨٣٦) . وفي باب الإيتار بثلاث انظر حديث ابن عباس السالف برقم (٢٧١٤) و (٢٧٢٠) . وفي باب الإيتار بخمس انظر حديث عائشة، الآتي برقم (٢٥٧٠٢) وحديث أم سلمة الآتي برقم (٢٦٦٤١) .","2026-08-17T16:34:39.034189+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يؤكد هذا الحديث على أهمية صلاة الوتر وتأكدها، حتى إن المسلم يؤديها بالإيماء عند العجز عن القيام والركوع، كما يفعل في الصلاة المفروضة، بخلاف سائر النوافل.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":58},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":171},[84,100,120,141,155],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":35,"matn":89,"text":89,"grade":24,"tags":90,"commonTags":91,"sharedTagCount":92,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"darimi","2-392","1551","كِتَاب الصَّلَاةِ","\" أَوْتِرْ بِخَمْسٍ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلَاثٍ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ، فَبِوَاحِدَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَأَوْمِئْ إِيمَاءً \" . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ",[19,20,22,21],[19,20,21,22],4,0.6428,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.4699,0.0679,0.08,0.025,"\u002Fdarimi\u002F2-392",{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":107,"tags":108,"commonTags":111,"sharedTagCount":112,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":119},"nasai","20-116","1713","كتاب قيام الليل وتطوع النهار","باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ فِي الْوَتْرِ ‏.‏ د ‏}‏","مَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْمَأَ إِيمَاءً ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,109,20,110],"عدد ركعات الوتر","التخيير في الوتر",[19,20],2,0.3478,{"weightedTags":115,"matn":116,"coverage":117,"context":118},0.2598,0.0418,0.04,0.0063,"\u002Fnasai\u002F20-116",{"collection":121,"uid":122,"number":123,"bookTitle":124,"chapter":125,"matn":126,"text":126,"grade":127,"tags":128,"commonTags":134,"sharedTagCount":112,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":140},"abudawud","2-562","952","كتاب الصلاة","باب فِي صَلاَةِ الْقَاعِدِ","كَانَ بِيَ النَّاصُورُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏\"‏ صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[129,130,131,132,22,23,133],"صلاة المريض","الصلاة قائما","الصلاة قاعدا","الصلاة على جنب","المرض",[22,23],0.3256,{"weightedTags":137,"matn":138,"coverage":117,"context":139},0.2283,0.0572,0,"\u002Fabudawud\u002F2-562",{"collection":142,"uid":143,"number":144,"bookTitle":145,"chapter":146,"matn":147,"text":147,"grade":35,"tags":148,"commonTags":150,"sharedTagCount":112,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":154},"bukhari","18-37","1117","كتاب التقصير","باب إِذَا لَمْ يُطِقْ قَاعِدًا صَلَّى عَلَى جَنْبٍ","كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاَةِ فَقَالَ ‏\"‏ صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ ‏\"‏‏.‏",[129,149,22,130,131,132,23],"البواسير",[22,23],0.3229,{"weightedTags":137,"matn":153,"coverage":117,"context":139},0.0545,"\u002Fbukhari\u002F18-37",{"collection":156,"uid":157,"number":158,"bookTitle":159,"chapter":160,"matn":161,"text":161,"grade":24,"tags":162,"commonTags":165,"sharedTagCount":112,"score":166,"scoreBreakdown":167,"url":170},"malik","9-69","405","كتاب قصر الصلاة في السفر","باب العمل في جامع الصلاة","إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ الْمَرِيضُ السُّجُودَ أَوْمَأَ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً وَلَمْ يَرْفَعْ إِلَى جَبْهَتِهِ شَيْئًا",[129,163,20,22,164],"السجود","الجبهة",[20,22],0.3183,{"weightedTags":168,"matn":169,"coverage":117,"context":139},0.2624,0.0159,"\u002Fmalik\u002F9-69",{"limit":172,"candidateCount":173,"scoreVersion":174},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":176,"next":177},"13-244","13-246"]