[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-13-242":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-13-242-5":83,"hadith-navigation-ahmed-13-242":169},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم","حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ أَبِي وَاصِلٍ قَالَ لَقِيتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ فَصَافَحَنِي فَرَأَى فِي أَظْفَارِي طُولًا فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَسْأَلُ أَحَدُكُمْ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ وَهُوَ يَدَعُ أَظْفَارَهُ كَأَظَافِيرِ الطَّيْرِ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْجَنَابَةُ وَالْخَبَثُ وَالتَّفَثُ وَلَمْ يَقُلْ وَكِيعٌ مَرَّةً الْأَنْصَارِيَّ قَالَ غَيْرُهُ أَبُو أَيُّوبَ الْعَتَكِيُّ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ قَالَ أَبِي سَبَقَهُ لِسَانُهُ يَعْنِي وَكِيعٌ فَقَالَ لَقِيتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ وَإِنَّمَا فَهُوَ أَبُو أَيُّوبَ الْعَتَكِيُّ",13,241,"حديث ابنة أبي الحكم الغفاري",242,"23542",225,1,"13-242","13\u002F1",[19,20,21,22,23],"تقليم الأظافر","النظافة","الطهارة","الجنابة","آداب البدن","ضعيف",false,[27,28,29,30,31,32],"وكيع","قريش بن حيان","أبو واصل","أبو أيوب الأنصاري","أبو أيوب العتكي","أبو عبد الرحمن",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":38,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30,31,32],null,true,"إسناده ضعيف لجهالة أبي واصل: واسمه سلمان -وقيل: سليمان، وقيل: سليم- بن فروخ ثم إنه مرسل، فإن أبا أيوب هذا ليس هو الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قاله غير واحد من أهل العلم كما سيأتي، بل هو أبو أيوب العتكي الأزدي: واسمه يحيى بن مالك، وهو تابعي ثقة من رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وقريش بن حيان: هو العجلي. وأخرجه البخاري في \"التاريخ الكبير\" ٤\u002F١٢٨ من طريق وكيع، بهذا الإسناد، إلا أنه قال في نسب أبي أيوب: الهجري. وأخرجه الشاشي (١١٣٩) ، وابن عدي ٣\u002F١١٦٢ من طريق عبد الرحمن بن المبارك، والشاشي (١١٣٨) من طريق سليمان بن حرب، وأيضا (١١٤٠) ، والطبراني (٤٠٨٦) ، والبيهقي ١\u002F١٧٥ من طريق أبي الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك، ثلاثتهم عن قريش بن حيان، به. قال عبد الرحمن بن المبارك عند ابن عدي: عن أبي أيوب الأنصاري، ولم ينسبه الشاشي. وقال أبو الوليد الطيالسي عند الطبراني: عن أبي أيوب الأنصاري، = ولم ينسبه الشاشي والبيهقي، وكذا لم ينسبه سليمان بن حرب عند الشاشي. وأخرجه الطيالسي (٥٩٩) ، ومن طريقه البيهقي ١\u002F١٧٥-١٧٦ عن قريش بن حيان، عن واصل بن سليم (!) قال: أتيت أبا أيوب الأزدي. فذكره. وتحرف في مطبوع البيهقي واصل إلى وائل. قال البيهقي: وهذا مرسل، أبو أيوب الأزدي غير أبي أيوب الأنصاري. وقال أبو حاتم الرازي كما في \"العلل\" ٢\u002F٢٨٨: في حديث أبي داود الطيالسي هذا خطأ، ليس هو واصل بن سليم، إنما هو أبو واصل سليمان بن فروخ، عن أبي أيوب، وليس هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هو أبو أيوب يحيى بن مالك العتكي من التابعين. وانظر تتمة كلامه. وقد جاء في الصحيح في تقليم الأظفار أنها من الفطرة انظر حديث ابن عمر السالف برقم (٥٩٨٨) .","2026-08-17T16:34:39.034189+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يحذر من ترك الأظافر طويلة، لأن الأوساخ والجنابة والخبث تجتمع فيها، ويُروى أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ذلك عند أبي أيوب. لكن إسناده ضعيف بسبب جهالة أبي واصل، وهو مرسل، والمقصود بأبي أيوب هنا هو التابعي الثقة يحيى بن مالك العتكي وليس الصحابي الأنصاري.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":165},[85,105,126,140,154],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":35,"tags":92,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"muslim","2-81","267b","كتاب الطهارة","باب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِنْجَاءِ، بِالْيَمِينِ ‏‏","\"‏ إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ‏\"‏ ‏.‏",[93,94,95,21,20],"آداب قضاء الحاجة","الخلاء","اليد اليمنى",[20,21],2,0.2381,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.1888,0.0043,0.04,0.005,"\u002Fmuslim\u002F2-81",{"collection":106,"uid":107,"number":108,"bookTitle":109,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":112,"tags":113,"commonTags":120,"sharedTagCount":97,"score":121,"scoreBreakdown":122,"url":125},"abudawud","35-42","4200","كتاب الترجل","باب فِي أَخْذِ الشَّارِبِ","وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَلْقَ الْعَانَةِ وَتَقْلِيمَ الأَظْفَارِ وَقَصَّ الشَّارِبِ وَنَتْفَ الإِبْطِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّةً ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ وُقِّتَ لَنَا وَهَذَا أَصَحُّ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[114,115,116,117,118,21,20,119],"حلق العانة","تقليم الأظفار","قص الشارب","نتف الإبط","سنن الفطرة","التوقيت",[20,21],0.2377,{"weightedTags":100,"matn":123,"coverage":102,"context":124},0.0089,0,"\u002Fabudawud\u002F35-42",{"collection":86,"uid":127,"number":128,"bookTitle":89,"chapter":129,"matn":130,"text":130,"grade":35,"tags":131,"commonTags":135,"sharedTagCount":97,"score":136,"scoreBreakdown":137,"url":139},"2-109","278a","باب كَرَاهَةِ غَمْسِ الْمُتَوَضِّئِ وَغَيْرِهِ يَدَهُ الْمَشْكُوكَ فِي نَجَاسَتِهَا فِي الإِنَاءِ قَبْلَ غَسْلِهَا ثَلاَثًا","\"‏ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ‏\"‏ ‏.‏",[132,133,134,21,20],"الاستيقاظ من النوم","غسل اليدين","آداب النوم",[20,21],0.2322,{"weightedTags":100,"matn":138,"coverage":102,"context":124},0.0034,"\u002Fmuslim\u002F2-109",{"collection":141,"uid":142,"number":143,"bookTitle":144,"chapter":145,"matn":146,"text":146,"grade":147,"tags":148,"commonTags":151,"sharedTagCount":97,"score":136,"scoreBreakdown":152,"url":153},"ibnmajah","30-63","3433","كتاب الأشربة","باب الشُّرْبِ بِالأَكُفِّ وَالْكَرْعِ","مَرَرْنَا عَلَى بِرْكَةٍ فَجَعَلْنَا نَكْرَعُ فِيهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏\"‏ لاَ تَكْرَعُوا وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ إِنَاءٌ أَطْيَبَ مِنَ الْيَدِ ‏\"‏ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[149,150,133,21,20],"آداب الشرب","الكرع",[20,21],{"weightedTags":100,"matn":138,"coverage":102,"context":124},"\u002Fibnmajah\u002F30-63",{"collection":106,"uid":155,"number":156,"bookTitle":89,"chapter":157,"matn":158,"text":158,"grade":159,"tags":160,"commonTags":162,"sharedTagCount":97,"score":136,"scoreBreakdown":163,"url":164},"1-103","103","باب فِي الرَّجُلِ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا","\"‏ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ‏\"‏ ‏.‏","صحيح، والأكثر على الثلاث",[133,132,21,20,161],"الإناء",[20,21],{"weightedTags":100,"matn":138,"coverage":102,"context":124},"\u002Fabudawud\u002F1-103",{"limit":166,"candidateCount":167,"scoreVersion":168},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":170,"next":171},"13-241","13-243"]