مسند أحمد #22802

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 888من📚تتمة مسند الأنصار
📖
حديث أبي مالك سهل بن سعد الساعدي
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ لَوْ أَعْلَمُكَ تَنْتَظِرُ لَطَعَنْتُ بِهِ عَيْنَكَ إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرطهما. وأخرجه الحميدي (٩٢٤) ، والشافعي ٢/١٠١، وابن أبي شيبة ٨/٧٥٦، والبخاري (٦٢٤١) ، ومسلم (٢١٥٦) (٤١) ، والترمذي (٢٧٠٩) ، وابن الجارود (٧٨٩) ، وأبو يعلى (٧٥١٠) ، وأبو عوانة في الديات كما في "إتحاف المهرة" ٦/١٤٢، والطحاوي في "شرح المشكل" (٩٣٣) ، وابن حبان (٦٠٠١) ، والطبراني في "الكبير" (٥٦٦٣) ، والبيهقي ٨/٣٣٨ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٤٤٨) ، والدارمي (٢٣٨٤) و (٢٣٨٥) ، والبخاري في "صحيحه" (٥٩٢٤) و (٦٩٠١) ، وفي "الأدب المفرد" (١٠٧٠) ، ومسلم (٢١٥٦) (٤٠) و (٤١) ، والنسائي ٨/٦٠-٦١، وأبو عوانة في الديات كما في "إتحاف المهرة" ٦/١٤٢، والطحاوي في "شرح المشكل" (٩٣٤) و (٩٣٥) ، وابن حبان (٥٨٠٩) و (٦٠٠١) ، والطبراني في "الكبير" (٥٦٦١) و (٥٦٦٢) و (٥٦٦٤- ٥٦٧٣) ، وفي "الأوسط" (٢١٥) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٩٦-٩٧ من طرق عن الزهري، به. وسيأتي برقم (٢٢٨٣٣) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٣١٣) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "من جحر" أي: من ثقب. والمدري: آلة من حديد مثل المشط يسوى به شعر الرأس، ويحك بها الرأس.

💡 شرح الحديث

قوله: "من جحر": - بتقديم الجيم المضمومة على الحاء المهملة الساكنة - أي: ثقب."في حجرة": - بتقديم الحاء على الجيم -."مدرى": - بكسر الميم وسكون الدال آخره ألف، مقصور -: آلة من حديد مثل المشط يسوى بها شعر الرأس، ويحك بها الرأس.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

صحيح مسلم82٪
حديث 2156aكتاب الآداب

أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ فِي جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ‏"‏ ‏.‏

الاستئذانحفظ البصرحرمة البيوت +1
صحيح مسلم62٪
حديث 2156bكتاب الآداب

أَنَّ رَجُلاً اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِدْرًى يُرَجِّلُ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ طَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جَعَلَ اللَّهُ الإِذْنَ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ‏"‏ ‏.‏

الاستئذانحفظ البصرآداب الاستئذان
صحيح البخاري60٪
حديث 5924كتاب اللباس

أَنَّ رَجُلاً، اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي دَارِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَحُكُّ رَأْسَهُ بِالْمِدْرَى فَقَالَ ‏"‏ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ قِبَلِ الأَبْصَارِ ‏"‏‏.‏

الاستئذانحفظ البصرحرمة البيوت
جامع الترمذي46٪
حديث 2709كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أَنَّ رَجُلاً، اطَّلَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِدْرَاةٌ يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاِسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا…

الاستئذانحفظ البصر
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ لَوْ أَعْلَمُكَ تَنْتَظِرُ لَطَعَنْتُ بِهِ عَيْنَكَ إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
مسند أحمد — حديث رقم 22802
صحيح
حديث رقم 888 من تتمة مسند الأنصار
https://alsa7i7.com/ahmed/12-888