[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-12-711":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-12-711-5":82,"hadith-navigation-ahmed-12-711":174},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"تتمة مسند الأنصار","حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ حَدَّثَنِي ابْنُ مُحَيْرِيزٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّعْدِيِّ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا لَهُ احْفَظْ رِحَالَنَا ثُمَّ تَدْخُلُ وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَقَضَى لَهُمْ حَاجَتَهُمْ ثُمَّ قَالُوا لَهُ ادْخُلْ فَدَخَلَ فَقَالَ حَاجَتُكَ قَالَ حَاجَتِي تُحَدِّثُنِي أَنْقَضَتْ الْهِجْرَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَاجَتُكَ خَيْرٌ مِنْ حَوَائِجِهِمْ لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْعَدُوُّ",12,0,"حديث عبد الله بن السعدي",711,"22324",558,27,"12-711","12\u002F27",[19,20,21,22],"الهجرة","قتال العدو","الجهاد","استمرار الهجرة","صحيح",false,[26,27,28,29,30],"إسحاق بن عيسى","يحيى بن حمزة","عطاء الخراساني","ابن محيريز","عبد الله بن السعدي",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":24,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":36,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22],"",[26,27,28,29,30],"قوله: \"أنقضت الهجرة؟ \": أي: من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام، وما جاء أنها انقضت بعد الفتح، فمن مكة، أو إلى المدينة.",true,203,"حديث صحيح، وهذا إسناد قوي رجاله رجال الصحيح. ابن محيريز: هو عبد الله. وأخرجه البخاري في \"التاريخ الكبير\" ٥\u002F٢٧، والطحاوي في \"شرح = المشكل\" (٢٦٣٣) ، والبيهقي ٩\u002F١٧-١٨ من طرق عن يحيى بن حمزة، بهذا الإسناد. ورواه بسر بن عبيد الله، فاختلف عليه فيه: فقد أخرجه ابن حبان (٤٨٦٦) من طريق عمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن العلاء بن زبر، عن بسر بن عبيد الله، عن عبد الله بن محيريز، به. وأخرجه البخاري في \"تاريخه\" ٥\u002F٢٨ عن الحميدي، والنسائي في \"المجتبى\" ٧\u002F١٤٦، وفي \"الكبرى\" (٨٧٠٧) عن عيسى بن مساور، والطحاوي (٢٦٣٢) من طريق دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم، ثلاثتهم عن الوليد بن مسلم، عن ابن زبر، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن عبد الله بن السعدي. وهذا هو المحفوظ في حديث الوليد بن مسلم. وأخرجه البخاري ٥\u002F٢٨ من طريق إبراهيم بن عبد الله بن العلاء، والنسائي في \"المجتبى\" ٧\u002F١٤٧، وفي \"الكبرى\" (٨٧٠٨) من طريق مروان بن معاوية، والنسائي أيضا (٨٧٠٩) ، والطحاوي (٢٦٣١) من طريق عمرو بن أبي سلمة، ثلاثتهم عن ابن زبر، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن حسان بن عبد الله الضمري، عن عبد الله بن السعدي. ورجاله ثقات، وهو من المزيد في متصل الأسانيد. وأخرجه البخاري ٥\u002F٢٨، والنسائي (٨٧١٠) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس بن حجاج، عن الوليد بن سليمان، عن بسر بن عبيد الله، عن ابن محيريز، عن عبد الله بن السعدي، عن محمد بن حبيب المصري -ويقال: النصري- قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر . فذكره. قال النسائي: محمد ابن حبيب هذا لا أعرفه. وقال المزي في \"تحفة الأشراف\" ٦\u002F٤٠٣: لم يذكر محمد بن حبيب غير الوليد بن سليمان بن أبي السائب، وهو وهم، قال أبو الحسن ابن جوصا: = سمعت محمد بن عوف يقول: لم يقل أحد في هذا الحديث: \"عن محمد بن حبيب\" غير أبي المغيرة، ولم يصنع شيئا، شبه عليه. قال: وسمعت أبا زرعة ومحمودا -يعني ابن خالد- ينكران ذكر محمد بن حبيب في هذا الحديث، وقال محمود: لعله اسم رجل سمع في كتاب أبي المغيرة فشبه عليه، وقال أبو زرعة: الحديث صحيح مثبت عن عبد الله بن السعدي، كذا رواه الثقات الأثبات، منهم مالك بن يخامر وأبو إدريس الخولاني وعبد الله بن محيريز وغيرهم، ومحمد بن حبيب زيادة لا أصل له. ثم رجح المزي نسبة الوهم إلى الوليد بن سليمان بن أبي السائب، والله أعلم. قلنا: وقد سلف المرفوع منه برقم (١٦٧١) من طريق مالك بن يخامر عن ابن السعدي. ويشهد له حديث جنادة بن أبي أمية، وقد سلف برقم (١٦٥٩٧) وسيأتي برقم (٢٣١٨٦) ، وهو حديث صحيح.","2026-08-16T11:38:45.635588+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يسأل الصحابي عبد الله بن السعدي النبي صلى الله عليه وسلم عما إذا كانت الهجرة قد انقضت، فيوضح الحديث أن الهجرة المقصودة هي الانتقال من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام، وأن بعض الروايات أشارت إلى انقضائها بعد الفتح، سواء بالخروج من مكة أو بالقدوم إلى المدينة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":58},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":170},[84,103,114,132,152],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":91,"tags":92,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"nasai","39-25","4173","كتاب البيعة","باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ فِي انْقِطَاعِ الْهِجْرَةِ ‏‏","وَفَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ أَصْحَابِي فَقَضَى حَاجَتَهُمْ وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولاً فَقَالَ ‏\"‏ حَاجَتُكَ ‏\"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,21,93],"قتال الكفار",[19,21],2,0.3158,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.2028,0.0584,0.05,0.0045,"\u002Fnasai\u002F39-25",{"collection":85,"uid":104,"number":105,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":106,"text":106,"grade":91,"tags":107,"commonTags":109,"sharedTagCount":95,"score":110,"scoreBreakdown":111,"url":113},"39-24","4172","وَفَدْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَفْدٍ كُلُّنَا يَطْلُبُ حَاجَةً وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولاً عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي تَرَكْتُ مَنْ خَلْفِي وَهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ ‏\"‏ ‏.‏",[19,21,93,108],"الوفود",[19,21],0.2975,{"weightedTags":98,"matn":112,"coverage":100,"context":10},0.0447,"\u002Fnasai\u002F39-24",{"collection":115,"uid":116,"number":117,"bookTitle":118,"chapter":119,"matn":120,"text":120,"grade":33,"tags":121,"commonTags":127,"sharedTagCount":95,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":131},"bukhari","63-140","3915","كتاب مناقب الأنصار","باب هِجْرَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ","هَلْ تَدْرِي مَا قَالَ أَبِي لأَبِيكَ قَالَ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَإِنَّ أَبِي قَالَ لأَبِيكَ يَا أَبَا مُوسَى، هَلْ يَسُرُّكَ إِسْلاَمُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِجْرَتُنَا مَعَهُ، وَجِهَادُنَا مَعَهُ، وَعَمَلُنَا كُلُّهُ مَعَهُ، بَرَدَ لَنَا، وَأَنَّ كُلَّ عَمَلٍ عَمِلْنَاهُ بَعْدَهُ نَجَوْنَا مِنْهُ كَفَافًا رَأْسًا بِرَأْسٍ فَقَالَ أَبِي لاَ وَاللَّهِ، قَدْ جَاهَدْنَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى…",[19,21,122,123,124,125,126],"الصحبة","الصلاة","الصيام","الأعمال الصالحة","الرجاء",[19,21],0.2699,{"weightedTags":98,"matn":130,"coverage":100,"context":101},0.0125,"\u002Fbukhari\u002F63-140",{"collection":133,"uid":134,"number":135,"bookTitle":136,"chapter":137,"matn":138,"text":138,"grade":91,"tags":139,"commonTags":146,"sharedTagCount":95,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":151},"tirmidhi","21-81","1617","كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي وَصِيَّتِهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْقِتَالِ","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا وَقَالَ ‏\"‏ اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ وَلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تُمَثِّلُوا وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا فَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلاَثِ خِصَال…",[21,140,141,142,143,19,144,145],"الغزو","وصية الأمير","تقوى الله","آداب القتال","الغنيمة والفيء","الذمة والعهد",[19,21],0.2674,{"weightedTags":98,"matn":149,"coverage":100,"context":150},0.0096,0.005,"\u002Ftirmidhi\u002F21-81",{"collection":85,"uid":153,"number":154,"bookTitle":155,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":91,"tags":158,"commonTags":165,"sharedTagCount":95,"score":166,"scoreBreakdown":167,"url":169},"21-136","1953","كتاب الجنائز","باب الصَّلاَةِ عَلَى الشُّهَدَاءِ ‏","أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَعْرَابِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ ثُمَّ قَالَ أُهَاجِرُ مَعَكَ ‏.‏ فَأَوْصَى بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْضَ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا كَانَتْ غَزْوَةٌ غَنِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبْيًا فَقَسَمَ وَقَسَمَ لَهُ فَأَعْطَى أَصْحَابَهُ مَا قَسَمَ لَهُ وَكَانَ يَرْعَى ظَهْرَهُمْ فَلَمَّا جَاءَ دَفَعُوهُ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا قِسْ…",[19,21,159,160,161,162,163,164],"الشهادة","الصدق مع الله","قسمة الغنائم","الصلاة على الشهيد","التكفين","الإخلاص في النية",[19,21],0.2663,{"weightedTags":98,"matn":168,"coverage":100,"context":10},0.0135,"\u002Fnasai\u002F21-136",{"limit":171,"candidateCount":172,"scoreVersion":173},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":175,"next":176},"12-710","12-712"]