[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-12-638":3,"ahmed-books-meta":47,"similar-hadiths-ahmed-12-638-5":85,"hadith-navigation-ahmed-12-638":179},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"تتمة مسند الأنصار","حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَلْبَسْ حَرِيرًا وَلَا ذَهَبًا قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ",12,78,"حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال: ابن وهب الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم",638,"22248",273,24,"12-638","12\u002F24",[19,20,21,22,23,24],"الإيمان بالله","اليوم الآخر","الحرير","الذهب","اللباس","تحريم الزينة","صحيح",false,[28,29,30,31,32,33,34],"هارون بن معروف","ابن وهب","عمرو بن الحارث","سليمان بن عبد الرحمن","القاسم مولى عبد الرحمن","أبو أمامة","أبو عبد الرحمن",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":37,"audio_url":38,"narrators":39,"chapter_ar":11,"chapter_en":38,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":38,"explication":40,"english_text":38,"llm_validated":37,"matn_start_char":14,"explication_vocab":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31,32,33,34],null,"إسناده صحيح، رجاله ثقات. ابن وهب: هو عبد الله القرشي المصري = وعمرو بن الحارث: هو الأنصاري المصري، وسليمان بن عبد الرحمن: هو الدمشقي الكبير المصري. وأخرجه الحاكم ٤\u002F١٩١ من طريق بحر بن نصر، عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وقال فيه: \"عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث وغيره، عن سليمان\" وسقط من إسناده: \"القاسم مولى عبد الرحمن\". وقوله في إسناده: \"وغيره\" لعل المراد به عبد الله بن لهيعة، فقد رواه عن سليمان بن عبد الرحمن أيضا كما سيأتي في الحديث التالي. وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" (٧٧٦٩) ، وفي \"الشاميين\" (٥٣٠) من طريق محمد بن عمر الواقدي، عن هشام بن سعد، عن عروة بن رويم، عن القاسم، به. وفيه محمد بن عمر الواقدي، وهو متروك الحديث، وهشام بن سعد المدني، وهو ضعيف يعتبر به. وأخرجه مسلم (٢٠٧٤) من طريق شعيب بن إسحاق الدمشقي، وابن عساكر في \"تاريخ دمشق\" ٨\u002Fورقة ٨ من طريق الوليد بن مزيد، كلاهما عن الأوزاعي عبد الرحمن بن عمرو، عن شداد أبي عمار، عن أبي أمامة بلفظ: \"من لبس الحرير في الدنيا، لم يلبسه في الآخرة\". هذا لفظ مسلم، ولفظه عند ابن عساكر: \"لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من لا خلاق له في الآخرة\". وانظر ما بعده، وما سيأتي برقم (٢٢٣٠٢) . وفي باب تحريم الذهب والحرير على الرجال، سلف عن علي بن أبي طالب برقم (٧٥٠) . وانظر تتمة شواهده هناك. وفي باب تحريم لبس الحرير أيضا، سلف عن أبي سعيد الخدري برقم (١١١٧٩) . وانظر تتمة شواهده هناك.","2026-08-16T21:38:12.803173+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يؤكد الحديث أن من يؤمن بالله واليوم الآخر يجب عليه أن يتجنب لبس الحرير والذهب. وقد ثبتت صحة إسناد هذه الرواية، ورجالها ثقات. ووردت روايات أخرى مشابهة تبين أن من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، مما يدل على أن هذا اللباس غير لائق بالمؤمن في حياته الدنيا.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":49},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":51},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":53},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":55},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":57},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":59},"مسند بني هاشم",{"ar":61},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":63},"غير مصنف",{"ar":65},"مسند المكيين",{"ar":67},"مسند المدنيين",{"ar":69},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":71},"مسند الشاميين",{"ar":73},"مسند الكوفيين",{"ar":75},"مسند البصريين",{"ar":77},"مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":175},[87,109,130,147,162],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":94,"tags":95,"commonTags":100,"sharedTagCount":101,"score":102,"scoreBreakdown":103,"url":108},"abudawud","15-232","2708","كتاب الجهاد","باب فِي الرَّجُلِ يَنْتَفِعُ مِنَ الْغَنِيمَةِ بِالشَّىْءِ","\"‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَرْكَبْ دَابَّةً مِنْ فَىْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَلْبَسْ ثَوْبًا مِنْ فَىْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِيهِ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan Sahih(Al-Albani)",[19,20,96,97,98,99,23],"الفيء","حقوق المسلمين","الأمانة","الدواب",[19,20,23],3,0.383,{"weightedTags":104,"matn":105,"coverage":106,"context":107},0.2737,0.0593,0.05,0,"\u002Fabudawud\u002F15-232",{"collection":110,"uid":111,"number":112,"bookTitle":113,"chapter":114,"matn":115,"text":115,"grade":116,"tags":117,"commonTags":122,"sharedTagCount":123,"score":124,"scoreBreakdown":125,"url":129},"ibnmajah","36-46","3971","كتاب الفتن","باب كَفِّ اللِّسَانِ فِي الْفِتْنَةِ","\"‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,118,119,120,121],"حفظ اللسان","آداب الكلام","قول الخير","الصمت",[19,20],2,0.3135,{"weightedTags":126,"matn":127,"coverage":128,"context":107},0.1977,0.0824,0.0333,"\u002Fibnmajah\u002F36-46",{"collection":88,"uid":131,"number":132,"bookTitle":133,"chapter":134,"matn":135,"text":135,"grade":136,"tags":137,"commonTags":141,"sharedTagCount":101,"score":142,"scoreBreakdown":143,"url":146},"34-38","4057","كتاب اللباس","باب فِي الْحَرِيرِ لِلنِّسَاءِ","إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[21,22,138,139,23,140],"التحريم","الرجال","الزينة",[21,22,23],0.3112,{"weightedTags":144,"matn":145,"coverage":106,"context":107},0.2503,0.0109,"\u002Fabudawud\u002F34-38",{"collection":148,"uid":149,"number":150,"bookTitle":151,"chapter":152,"matn":153,"text":153,"grade":38,"tags":154,"commonTags":157,"sharedTagCount":123,"score":158,"scoreBreakdown":159,"url":161},"bukhari","78-49","6018","كتاب الأدب","باب مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ","\"‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ‏\"‏‏.‏",[19,20,155,156,118,120],"حق الجار","إكرام الضيف",[19,20],0.3107,{"weightedTags":126,"matn":160,"coverage":128,"context":107},0.0796,"\u002Fbukhari\u002F78-49",{"collection":163,"uid":164,"number":165,"bookTitle":166,"chapter":167,"matn":168,"text":168,"grade":116,"tags":169,"commonTags":170,"sharedTagCount":101,"score":171,"scoreBreakdown":172,"url":174},"nasai","48-110","5149","كتاب الزينة من السنن","باب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ ‏‏","نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ إِلاَّ مُقَطَّعًا ‏.‏ خَالَفَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ رَوَاهُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ‏.‏",[21,22,23,140],[21,22,23],0.3057,{"weightedTags":144,"matn":173,"coverage":106,"context":107},0.0055,"\u002Fnasai\u002F48-110",{"limit":176,"candidateCount":177,"scoreVersion":178},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":180,"next":181},"12-637","12-639"]