[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-12-610":3,"ahmed-books-meta":57,"similar-hadiths-ahmed-12-610-5":95,"hadith-navigation-ahmed-12-610":189},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"تتمة مسند الأنصار","حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ الْحِمْصِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَنِي رَحْمَةً وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ وَأَمَرَنِي أَنْ أَمْحَقَ الْمَزَامِيرَ وَالْكَبَارَاتِ يَعْنِي الْبَرَابِطَ وَالْمَعَازِفَ وَالْأَوْثَانَ الَّتِي كَانَتْ تُعْبَدُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَقْسَمَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ بِعِزَّتِهِ لَا يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي جَرْعَةً مِنْ خَمْرٍ إِلَّا سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ مُعَذَّبًا أَوْ مَغْفُورًا لَهُ وَلَا يَسْقِيهَا صَبِيًّا صَغِيرًا إِلَّا سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ مُعَذَّبًا أَوْ مَغْفُورًا لَهُ وَلَا يَدَعُهَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي مِنْ مَخَافَتِي إِلَّا سَقَيْتُهَا إِيَّاهُ مِنْ حَظِيرَةِ الْقُدُسِ وَلَا يَحِلُّ بَيْعُهُنَّ وَلَا شِرَاؤُهُنَّ وَلَا تَعْلِيمُهُنَّ وَلَا تِجَارَةٌ فِيهِنَّ وَأَثْمَانُهُنَّ حَرَامٌ لِلْمُغَنِّيَاتِ قَالَ يَزِيدُ الْكَبَارَاتِ الْبَرَابِطُ",12,50,"حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال: ابن وهب الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم",610,"22218",179,24,"12-610","12\u002F24",[19,20,21,22,23,24,25,26],"تحريم المعازف","تحريم الخمر","الأوثان","الجاهلية","عذاب جهنم","المغنيات","حرمة الأثمان","الرحمة والهداية","ضعيف",false,[30,31,32,33,34],"يزيد","فرج بن فضالة الحمصي","علي بن يزيد","القاسم","أبو أمامة",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":28,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"grade_audit_uid":41,"matn_start_char":42,"grade_confidence":43,"grade_normalized":44,"grade_verdict_ar":45,"explication_vocab":46,"llm_validation_at":47,"grade_verdict_type":48,"grade_applicability":49,"grade_audit_provider":50,"llm_validation_model":51,"llm_validation_resume":52,"llm_validation_source":53,"llm_validation_status":54,"grade_audit_result_file":55,"grade_evidence_quote_ar":56},[19,20,21,22,23,24,25,26],"",[30,31,32,33,34],"قوله: \"أن أمحق\": من المحق، وهو المحو والإزالة.\"المزامير\" هو جمع مزمار - بكسر ميم -، وهو قصبة يزمر بها، ويطلق على الصوت الحسن، والزمر هو التغني بالقصب.\"والكنارات\": - بكسر الكاف ويفتح، وتشديد النون وإهمال الراء -.في \"القاموس\": الكنارة - بالكسر والشد، ويفتح -: العيدان أو الدفوف أو الطبول والطنابير.وفي \"المجمع\": الكنارة - بالفتح والكسر -: العيدان، وقيل: البرابط، وقيل: الطنبور، وقال الحربي: ينبغي أن يقال: الكرانات، فقدمت النون، وقال: وأظن الكران فارسيا معربا، والكريمة: الضاربة بالعود.وقيل: - لعله بالباء - جمع كبار جمع كبر، وهو الطبل؛ كجمل وجمال وجمالات.\"والمعازف\": هي آلات اللهو.\"جرعة\": - بضم فسكون -: هو ما يجرع مرة واحدة، والجمع جرع؛ مثل غرفة والغرف.\"معذبا\": بتمام ذنوبه.\"أو مغفورا له\": بقية ذنوبه غير شرب الخمر، ومقتضى هذا: أن شرب الخمر وسقيها ذنب لا يغفر؛ كالشرك، لكن ظاهر قوله تعالى: إن الله لا يغفر أن يشرك به [النساء: 48]، الآية يقتضي أنه يمكن أن يغفر، فلعل هذا العموم محمول على الغالب، والله تعالى أعلم.",true,"ahmed\u002Fv12\u002F12\u002F24.json::610::22218",185,"high","daif","إسناده ضعيف جدا","إسناده ضعيف جدا، فرج بن فضالة -وهو ابن النعمان التنوخي- ضعيف، وعلي بن يزيد -وهو الألهاني- ضعيف بمرة. القاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي صاحب أبي أمامة. = وأخرجه أحمد بن منيع كما في \"إتحاف الخيرة\" (٥١٠٧) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١١٣٤) ، والطبراني (٧٨٠٣) من طرق عن فرج بن فضالة، به. وسيأتي برقم (٢٢٣٠٧) عن هاشم بن القاسم، عن الفرج. وسلف مختصرا برقم (٢٢١٦٩) ، وسيأتي مختصرا أيضا برقم (٢٢٢٨٠) . ولقصة سقي تارك شرب الخمر من حظيرة القدس عن أنس عند البزار (٢٩٣٩ و٣٠٠٢ - كشف الأستار) . قال المنذري في \"الترغيب\": إسناده حسن. وانظر حديث ابن عمر السالف برقم (٤٩١٧) في عقوبة شارب الخمر. قوله: \"أن أمحق\" قال السندي: من المحق، وهو المحو والإزالة. \"المزامير\" جمع مزمار: قصبة يزمر بها، والزمر: هو التغني بالقصب. \"الكنارات\" بكسر الكاف وبفتح وتشديد النون وإهمال الراء: العيدان أو الدفوف أو الطبول والطنابير. وقيل: لعله بالباء جمع كبار جمع كبر، وهو الطبل، كجمل وجمال وجمالات. \"والمعازف\" هي آلات اللهو. \"جرعة\" بضم فسكون: هو ما يجرع مرة واحدة، والجمع جرع، كغرفة وغرف. \"معذبا\" بتمام ذنوبه. \"أو مغفورا له\" يقيه ذنوبه غير شرب الخمر، فيعذبه عليه إلى أجل.","2026-08-16T21:38:12.803173+00:00","isnad_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أُرسل رحمة وهدى للعالمين، وأُمر بمحو آلات اللهو كالمزامير والكنارات والمعازف، وإزالة الأوثان التي كانت تُعبد في الجاهلية. ويحذر بشدة من شرب الخمر أو سقيها للصغار، فمن فعل ذلك سقاه الله مكانها حميم جهنم، إما معذباً بتمام ذنوبه أو مغفوراً له فيما سوى ذلك. ومن تركها خوفاً من الله سقاه الله من حظيرة القدس. كما يحرم بيع هذه الآلات أو شراؤها أو تعليمها أو الاتجار فيها، وأثمانها حرام.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume12.json","إسناده ضعيف جدا، فرج بن فضالة -وهو ابن النعمان التنوخي- ضعيف، وعلي بن يزيد -وهو الألهاني- ضعيف بمرة.",{"1":58,"2":60,"3":62,"4":64,"5":66,"6":68,"7":70,"8":72,"9":74,"10":76,"11":78,"12":80,"13":82,"14":84,"15":86,"16":88,"17":89,"18":91,"19":93},{"ar":59},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":61},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":63},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":65},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":67},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":69},"مسند بني هاشم",{"ar":71},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":73},"غير مصنف",{"ar":75},"مسند المكيين",{"ar":77},"مسند المدنيين",{"ar":79},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":81},"مسند الشاميين",{"ar":83},"مسند الكوفيين",{"ar":85},"مسند البصريين",{"ar":87},"مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":90},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":92},"مسند النساء",{"ar":94},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":96,"meta":185},[97,120,142,163,175],{"collection":98,"uid":99,"number":100,"bookTitle":101,"chapter":102,"matn":103,"text":103,"grade":104,"tags":105,"commonTags":111,"sharedTagCount":112,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":119},"abudawud","22-71","3312","كتاب الأيمان والنذور","باب مَا يُؤْمَرُ بِهِ مِنَ الْوَفَاءِ بِالنَّذْرِ","أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى رَأْسِكَ بِالدُّفِّ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ ‏\"‏ أَوْفِي بِنَذْرِكِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَتْ ‏:‏ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَذْبَحَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، مَكَانٌ كَانَ يَذْبَحُ فِيهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ ‏\"‏ لِصَنَمٍ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَتْ ‏:‏ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ ‏\"‏ لِوَثَنٍ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَتْ ‏:‏ لاَ ‏.‏ قَالَ…","Hasan Sahih(Al-Albani)",[106,107,108,109,22,110,21],"النذر","الوفاء بالنذر","الدف","الذبح","الأصنام",[21,22],2,0.1484,{"weightedTags":115,"matn":116,"coverage":117,"context":118},0.1191,0.0043,0.025,0,"\u002Fabudawud\u002F22-71",{"collection":121,"uid":122,"number":123,"bookTitle":124,"chapter":125,"matn":126,"text":126,"grade":37,"tags":127,"commonTags":133,"sharedTagCount":134,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":141},"muslim","1-311","161a","كتاب الإيمان","باب بَدْءِ الْوَحْىِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏‏","\"‏ فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسًا عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ‏\"‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ فَجُئِثْتُ مِنْهُ فَرَقًا فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ‏.‏ فَدَثَّرُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏{‏ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَ…",[128,129,130,131,21,132],"نزول الوحي","الملك","سورة المدثر","التدثر","تتابع الوحي",[21],1,0.095,{"weightedTags":137,"matn":138,"coverage":139,"context":140},0.0702,0.0017,0.0125,0.0105,"\u002Fmuslim\u002F1-311",{"collection":143,"uid":144,"number":145,"bookTitle":146,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":149,"tags":150,"commonTags":156,"sharedTagCount":134,"score":157,"scoreBreakdown":158,"url":162},"ibnmajah","5-107","909","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب مَا يُقَالُ فِي التَّشَهُّدِ وَالصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏‏","\"‏ إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الأَخِيرِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[151,152,23,153,154,155],"التشهد الأخير","الاستعاذة","عذاب القبر","فتنة المحيا والممات","فتنة المسيح الدجال",[23],0.0934,{"weightedTags":159,"matn":160,"coverage":139,"context":161},0.0655,0.0023,0.0132,"\u002Fibnmajah\u002F5-107",{"collection":121,"uid":164,"number":165,"bookTitle":124,"chapter":125,"matn":166,"text":166,"grade":37,"tags":167,"commonTags":171,"sharedTagCount":134,"score":172,"scoreBreakdown":173,"url":174},"1-312","161b","\"‏ ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْىُ عَنِّي فَتْرَةً فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي ‏\"‏ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ‏\"‏ فَجُثِثْتُ مِنْهُ فَرَقًا حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الأَرْضِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَالرُّجْزُ الأَوْثَانُ قَالَ ثُمَّ حَمِيَ الْوَحْىُ بَعْدُ وَتَتَابَعَ",[168,169,132,170,21],"الوحي","فترة الوحي","الرجز",[21],0.0933,{"weightedTags":137,"matn":118,"coverage":139,"context":140},"\u002Fmuslim\u002F1-312",{"collection":121,"uid":176,"number":177,"bookTitle":124,"chapter":125,"matn":178,"text":178,"grade":37,"tags":179,"commonTags":182,"sharedTagCount":134,"score":172,"scoreBreakdown":183,"url":184},"1-313","161c","فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏{‏ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ‏}‏ قَبْلَ أَنْ تُفْرَضَ الصَّلاَةُ - وَهِيَ الأَوْثَانُ - وَقَالَ ‏\"‏ فَجُثِثْتُ مِنْهُ ‏\"‏ ‏.‏ كَمَا قَالَ عُقَيْلٌ",[168,180,21,181],"المدثر","الصلاة",[21],{"weightedTags":137,"matn":118,"coverage":139,"context":140},"\u002Fmuslim\u002F1-313",{"limit":186,"candidateCount":187,"scoreVersion":188},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":190,"next":191},"12-609","12-611"]