مسند أحمد #22431

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 297من📚تتمة مسند الأنصار
📖
حديث زيد بن خالد الجهني
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَرَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ شَيْخًا مِنْ الْحَيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، والشيخ المبهم: هو أبو أسماء عمرو بن مرثد الرحبي، كما جاء مسمى في بعض الروايات. ابن بكر: هو محمد البرساني، وروح: هو ابن عبادة. وأخرجه أبو داود (٢٣٧٠) ، ومن طريقه البيهقي ٤/٢٦٦ عن الإمام أحمد ابن حنبل، بهذا الإسناد. إلا أنه لم يذكر روحا. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٥٢٥) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ٢/١٣٧. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥٠، وأبو داود (٢٣٧٠) من طريق إسماعيل ابن علية، والنسائي في "الكبرى" (٣١٣٤) من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن ابن جريج، به. ووقع عندهم: شيخ من الحي مصدق. = وأخرج أبو داود (٢٣٧١) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١٣٥) ، والطبراني في "الشاميين" (١٥١٩) و (٣٥١٧) من طريق العلاء بن الحارث -وقرن الطبراني بالعلاء: أبا وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي -والطبراني في "الشاميين" (٢٠٨) و (٣٥١٨) من طريق ثابت بن ثوبان العنسي، ثلاثتهم عن مكحول، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٢/١٤٢ من طريق سعيد ابن عبد العزيز، والطبراني في "الشاميين" (٣٨٧) و (٣٤٧٨) من طريق حجاج ابن أرطاة وبرد بن سنان، و (٣٨٨) من طريق برد بن سنان، و (٣٤٧٩) من طريق رباح بن أبي معروف، أربعتهم عن مكحول عن ثوبان. ومكحول لم يسمع من ثوبان. وانظر ما سلف برقم (٢٢٣٨٢) .

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن أبي داود78٪
حديث 2367كتاب الصوم

"‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ شَيْبَانُ أَخْبَرَنِي أَبُو قِلاَبَةَ أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

الحجامةالصيامالإفطار
سنن الدارمي77٪
حديث 1685وَمِنْ كِتَابِ الصَّوْمِ

، قَالَ : مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "

الحجامةالصيامالإفطار
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَرَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ شَيْخًا مِنْ الْحَيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّ ثَوْبَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
مسند أحمد — حديث رقم 22431
صحيح
حديث رقم 297 من تتمة مسند الأنصار
https://alsa7i7.com/ahmed/12-297