[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-12-235":3,"ahmed-books-meta":48,"similar-hadiths-ahmed-12-235-5":86,"hadith-navigation-ahmed-12-235":191},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"تتمة مسند الأنصار","حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُهَاجِرِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ اللَّخْمِيِّ قَالَ بَعَثَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي سَلَّامٍ الْحَبَشِيِّ فَحُمِلَ إِلَيْهِ عَلَى الْبَرِيدِ يَسْأَلُهُ عَنْ الْحَوْضِ فَقُدِمَ بِهِ عَلَيْهِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ سَمِعْتُ ثَوْبَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ حَوْضِي مِنْ عَدَنَ إِلَى عَمَّانَ الْبَلْقَاءِ مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ وَأَكَاوِيبُهُ عَدَدُ النُّجُومِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا أَوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هُمْ الشُّعْثُ رُءُوسًا الدُّنْسُ ثِيَابًا الَّذِينَ لَا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ وَلَا تُفْتَحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السُّدَدِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَقَدْ نَكَحْتُ الْمُتَنَعِّمَاتِ وَفُتِحَتْ لِي السُّدَدُ إِلَّا أَنْ يَرْحَمَنِي اللَّهُ وَاللَّهِ لَا جَرَمَ أَنْ لَا أَدْهُنَ رَأْسِي حَتَّى يَشْعَثَ وَلَا أَغْسِلَ ثَوْبِي الَّذِي يَلِي جَسَدِي حَتَّى يَتَّسِخَ",12,234,"حديث زيد بن خالد الجهني",235,"22367",142,1,"12-235","12\u002F1",[19,20,21,22,23],"الحوض","فقراء المهاجرين","الزهد","التنعم","الري","صحيح",false,[27,28,29,30,31,32,33,34],"حسين بن محمد","ابن عياش","محمد بن المهاجر","العباس بن سالم اللخمي","عمر بن عبد العزيز","أبو سلام الحبشي","ثوبان","عمر بن الخطاب",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"matn_start_char":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47},[19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30,31,32,33,34],"قوله: \"على البريد\": أي: على هيئة البريد، أو مع البريد.\"فقدم به\": على بناء المفعول؛ من القدوم، والباء للتعدية.\"إلى عمان\": - بفتح فتشديد -: من بلاد الشام.\"وأكاويبه\": جمع أكواب جمع كوب، وهو كوز لا عروة له.\"الشعث\": - بضم فسكون -، وكذا \"الدنس\".\"أبواب السدد\": - بضم ففتح -: هي الأبواب، والإضافة بيانية.",true,410,"صحيح دون قوله: \"أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين\" إلى آخر الحديث. وهذا إسناد ضعيف، العباس بن سالم اللخمي لم يسمع الحديث من أبي سلام الحبشي، بين ذلك رواية ابن ماجه الآتية، وفيها قوله: نبئت عن أبي سلام. لكنه قد توبع، ثم أبو سلام الحبشي -وهو ممطور الأسود- لم يسمع من ثوبان فيما قاله ابن معين. وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني وأبو حاتم، والأسانيد التي وقع فيها التصريح بسماعه من ثوبان إما منقطعة وإما ضعيفة. وأخرجه الباغندي في \"مسند عمر بن عبد العزيز\" (٦٣) عن إسحاق بن إبراهيم، والبيهقي في \"البعث والنشور\" (١٣٥) من طريق يحيى بن أبي بكير، كلاهما عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩٩٥) ، وابن ماجه (٤٣٠٣) ، والترمذي (٢٤٤٤) ، والباغندي (٦٥) ، والطبراني في \"الأوسط\" (٣٩٨) ، وفي \"الشاميين\" (١٤١١) ، وفي \"الأوائل\" (٣٩) ، والحاكم ٤\u002F١٨٤، وتمام في \"فوائده\" (١٧٦٠) ، والبيهقي في \"الشعب\" (١٠٤٨٥) ، وفي \"البعث\" (١٣٥) من طرق عن محمد ابن مهاجر، به. وقال الترمذي: غريب من هذا الوجه. وفي بعضها التصريح بسماع أبي سلام من ثوبان لكنها منقطعة كما بينا. وأخرجه الباغندي (٦٥) من طريق عثمان بن سعيد، عن العباس بن سالم، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في \"السنة\" (٧٠٦) و (٧٠٧) و (٧٤٧) و (٧٤٩) ، وفي \"الآحاد والمثاني\" (٤٥٩) و (٤٦٠) ، وفي \"الأوائل\" (١٨٦) ، والدولابي في \"الكنى\" ٢\u002F٧٧، والباغندي (٦٤) ، والطبراني في \"الكبير\" (١٤٣٧) ، وفي \"الشاميين\" (٩٠٤) و (١٢٠٦) و (١٦٢٥) ، والآجري في \"الشريعة\" ص٣٥٣، وأبو نعيم في \"معرفة الصحابة\" (١٣٨٥) ، وابن عساكر في \"تاريخ دمشق\" = ٨\u002Fورقة ١٠-١١ و١١ من طرق عن أبي سلام الحبشي، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في \"السنة\" (٧١٠) ، والطبراني في \"الكبير\" (١٤٤٣) ، وعنه أبو نعيم في \"معرفة الصحابة\" (١٣٨٦) من طريق إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن بعض من حدثه، عن ثوبان، مرفوعا. وليس في رواية الطبراني: عن بعض من حدثه، وليس فيه قصة عمر ابن عبد العزيز، ورواية ابن أبي عاصم لم يسق لفظها. وأخرجه الطبراني في \"الشاميين\" (١٤١٠) من طريق خالد بن معدان، عن ثوبان. مختصرا بلفظ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: \"حوضي ما بين عدن إلى عمان\". وروي من طريق عبد الله بن العلاء بن زبر، عن أبي سلام الأسود، عن أبي أمامة رفعه. فجعله من حديث أبي أمامة، وهذا خطأ نبهنا عليه عند الحديث (٢٢١٥٦) من مسند أبي أمامة فانظره لزاما. وسيأتي بنحوه مختصرا من طريق معدان بن أبي طلحة عن ثوبان بالأرقام (٢٢٤٠٩) و (٢٢٤٢٦) و (٢٢٤٣٠) و (٢٢٤٤٧) و (٢٢٤٤٨) . وفي الباب عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، سلف برقم (٦١٦٢) ، وإسناده ضعيف. وذكرنا حديث ثوبان هذا شاهدا له، وقد أطلق تصحيحه هناك، وهو ذهول. وعن أبي ذر، سلف برقم (٢١٣٢٧) ، وانظر تتمة الشواهد عنده. قال السندي: قوله: \"على البريد\"، أي: على هيئة البريد، أو مع البريد. \"أكاويبه\" جمع أكواب، وهو كوز لا عروة له. \"أبواب السدد\" بضم ففتح هي الأبواب، والإضافة بيانية.","2026-08-16T21:50:40.261914+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يصف الحديث حوض النبي صلى الله عليه وسلم في الآخرة، فيقول إن ماءه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، وأكاويبه بعدد النجوم، ومن شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا. وأن أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الذين يتصفون بالشعث والدنس ولا يتزوجون المتنعمات ولا تفتح لهم أبواب السدد. وقد بين أهل العلم أن إسناد هذه الرواية ضعيف لانقطاع في السند، حيث لم يسمع العباس بن سالم من أبي سلام مباشرة، ولم يسمع أبو سلام من ثوبان.","opus_hadith_validation","validated",{"1":49,"2":51,"3":53,"4":55,"5":57,"6":59,"7":61,"8":63,"9":65,"10":67,"11":69,"12":71,"13":73,"14":75,"15":77,"16":79,"17":80,"18":82,"19":84},{"ar":50},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":52},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":54},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":56},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":58},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":60},"مسند بني هاشم",{"ar":62},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":64},"غير مصنف",{"ar":66},"مسند المكيين",{"ar":68},"مسند المدنيين",{"ar":70},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":72},"مسند الشاميين",{"ar":74},"مسند الكوفيين",{"ar":76},"مسند البصريين",{"ar":78},"مسند الأنصار",{"ar":7},{"ar":81},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":83},"مسند النساء",{"ar":85},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":87,"meta":187},[88,108,125,145,166],{"collection":89,"uid":90,"number":91,"bookTitle":92,"chapter":93,"matn":94,"text":94,"grade":95,"tags":96,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"tirmidhi","37-30","2444","كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله","باب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ أَوَانِي الْحَوْضِ","\"‏ حَوْضِي مِنْ عَدَنَ إِلَى عَمَّانَ الْبَلْقَاءِ مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَكَاوِيبُهُ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا أَوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ الشُّعْثُ رُءُوسًا الدُّنْسُ ثِيَابًا الَّذِينَ لاَ يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ وَلاَ تُفْتَحُ لَهُمُ السُّدَدُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ عُمَرُ لَكِنِّ…","Sahih(Darussalam)",[19,20,21,97,98],"أواني الحوض","شرب الحوض",[19,20,21],3,0.5513,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.3174,0.1596,0.06,0.0143,"\u002Ftirmidhi\u002F37-30",{"collection":109,"uid":110,"number":111,"bookTitle":112,"chapter":113,"matn":114,"text":114,"grade":115,"tags":116,"commonTags":119,"sharedTagCount":100,"score":120,"scoreBreakdown":121,"url":124},"ibnmajah","37-204","4303","كتاب الزهد","باب ذِكْرِ الْحَوْضِ","بَعَثَ إِلَىَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَأَتَيْتُهُ عَلَى بَرِيدٍ فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَيْهِ قَالَ لَقَدْ شَقَقْنَا عَلَيْكَ يَا أَبَا سَلاَّمٍ فِي مَرْكَبِكَ ‏.‏ قَالَ أَجَلْ وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ‏.‏ قَالَ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ الْمَشَقَّةَ عَلَيْكَ وَلَكِنْ حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الْحَوْضِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُ…","Hasan(Darussalam)",[19,20,21,117,98,118],"التواضع","بياض الحوض",[19,20,21],0.4941,{"weightedTags":103,"matn":122,"coverage":105,"context":123},0.1042,0.0125,"\u002Fibnmajah\u002F37-204",{"collection":126,"uid":127,"number":128,"bookTitle":129,"chapter":130,"matn":131,"text":131,"grade":37,"tags":132,"commonTags":137,"sharedTagCount":15,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":144},"muslim","37-26","2069c","كتاب اللباس والزينة","باب تَحْرِيمِ اسْتِعْمَالِ إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ عَلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ عَلَى الرَّجُلِ وَإِبَاحَتِهِ لِلنِّسَاءِ وَإِبَاحَةِ الْعَلَمِ وَنَحْوِهِ لِلرَّجُلِ مَا لَمْ يَزِدْ عَلَى أَرْبَعِ أَصَابِعَ","كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ وَلاَ مِنْ كَدِّ أَبِيكَ وَلاَ مِنْ كَدِّ أُمِّكَ فَأَشْبِعِ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ إِلاَّ هَكَذَا ‏\"‏ ‏.‏ وَر…",[133,134,22,135,136],"الحرير","لباس الحرير","زي المشركين","إطعام المسلمين",[22],0.1798,{"weightedTags":140,"matn":141,"coverage":142,"context":143},0.1488,0.0109,0.02,0,"\u002Fmuslim\u002F37-26",{"collection":126,"uid":146,"number":147,"bookTitle":148,"chapter":149,"matn":150,"text":150,"grade":37,"tags":151,"commonTags":159,"sharedTagCount":15,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":165},"3-38","315a","كتاب الحيض","باب بَيَانِ صِفَةِ مَنِيِّ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ وَأَنَّ الْوَلَدَ مَخْلُوقٌ مِنْ مَائِهِمَا ‏‏","كُنْتُ قَائِمًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ ‏.‏ فَدَفَعْتُهُ دَفْعَةً كَادَ يُصْرَعُ مِنْهَا فَقَالَ لِمَ تَدْفَعُنِي فَقُلْتُ أَلاَ تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ إِنَّمَا نَدْعُوهُ بِاسْمِهِ الَّذِي سَمَّاهُ بِهِ أَهْلُهُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إِنَّ اسْمِي مُحَمَّدٌ ال…",[152,153,154,20,155,156,157,158],"يوم القيامة","تبديل الأرض","الجسر","طعام أهل الجنة","سلسبيل","خلق الجنين","علم الغيب",[20],0.1781,{"weightedTags":162,"matn":163,"coverage":142,"context":164},0.1366,0.0182,0.0033,"\u002Fmuslim\u002F3-38",{"collection":167,"uid":168,"number":169,"bookTitle":170,"chapter":171,"matn":172,"text":172,"grade":173,"tags":174,"commonTags":180,"sharedTagCount":15,"score":181,"scoreBreakdown":182,"url":186},"malik","36-33","1435","كتاب الأقضية","باب القضاء في المرفق","كَانَ فِي حَائِطِ جَدِّهِ رَبِيعٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَأَرَادَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنْ يُحَوِّلَهُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ الْحَائِطِ هِيَ أَقْرَبُ إِلَى أَرْضِهِ فَمَنَعَهُ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي ذَلِكَ فَقَضَى لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ بِتَحْوِيلِهِ","مرسل",[175,23,176,177,178,179],"حقوق الجوار","الحائط","تحويل الماء","القضاء","النزاع",[23],0.1757,{"weightedTags":183,"matn":184,"coverage":142,"context":185},0.1338,0.0174,0.0045,"\u002Fmalik\u002F36-33",{"limit":188,"candidateCount":189,"scoreVersion":190},5,393,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":192,"next":193},"12-234","12-236"]