مسند أحمد #21582

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 429من📚مسند الأنصار
📖
حديث زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم
قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ فَصَلَّى فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَالِيَ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ ثُمَّ فَقَدُوا صَوْتَهُ فَظَنُّوا أَنَّهُ قَدْ نَامَ فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَتَنَحْنَحُ لِيَخْرُجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ مَا زَالَ بِكُمْ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهِ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد، وأبو النضر: هو سالم بن أبي أمية. وأخرجه عبد بن حميد (٢٥٠) ، والبخاري (٧٢٩٠) ، والنسائي ٣/١٩٧ - ١٩٨، وابن خزيمة (١٢٠٤) ، وأبو عوانة (٢١٦٤) ، والطحاوي في " شرح المعاني" ١/٣٥٠، وفي "شرح المشكل" (٦١٣) ، والبيهقي ٣/١٠٩ من طريق عفان، بهذا الإسناد. ورواية أبي عوانة وابن خزيمة مختصرة بقوله: أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة. وأخرجه البخاري (٧٣١) ، ومسلم (٧٨١) (٢١٤) ، وأبو عوانة (٢١٦٤) ، وبإثر الحديث (٢٢١٠) و (٣٠٥٨) ، وابن حبان (٢٤٩١) ، والبيهقي ٢/٤٩٤ من طرق عن وهيب، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٨٩٢) من طريق عبد العزيز بن المختار، عن موسى بن عقبة، به. وأخرجه الطحاوي ١/٣٥١ من طريق ابن لهيعة، عن أبي النضر، به. مختصرا بقوله: إن أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة. وأخرجه أبو داود (١٠٤٤) ، والطحاوي ١/٣٥٠ - ٣٥١، والطبراني في "الكبير" (٤٨٩٣) ، و"الأوسط" (٤١٩٠) ، و"الصغير" (٥٤٤) ، وابن عدي في "الكامل" ١/٣١٧، وتمام في "فوائده" (٤١٥) ، والبغوي (٩٩٥) ، و (٩٩٦) من طريق سليمان بن بلال، والطبراني في "الكبير" (٤٨٩٤) من طريق عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن إبراهيم بن أبي النضر، عن أبيه، به. مختصرا بلفظ: "صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة ". وأخرجه مالك ١/١٣٠، ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (١٢٩٣) عن أبي= =النضر، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن ثابت، موقوفا. قال الحافظ في "إتحاف المهرة" ٤/٢٤١: وقد رواه الدارقطني من حديث زيد بن الحباب وأبي مسهر، كلاهما عن مالك مرفوعا. وسيأتي الحديث بالأرقام (٢١٥٩٤) و (٢١٦٠٣) و (٢١٦٢٤) و (٢١٦٣٢) . وسيأتي برقم (٢١٦٠٨) مختصرا بلفظ: احتجم في المسجد، وهو تصحيف، صوابه: احتجر، كما سنبينه هناك. وفي الباب عن أنس، سلف برقم (١٢٠٠٥) . وعن عائشة، سيأتى ٦/٣٠ و٢٦٧. وعن جابر عند ابن خزيمة (١٠٧٠) . ويشهد لقوله: "أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة" حديث ابن عمر السالف برقم (٤٥١١) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

💡 شرح الحديث

قوله : "ما زال بكم": الذي رأيت؛ أي: من حرصكم على صلاة الليل في المسجد مع الإمام."فإن أفضل صلاة المرء في بيته": يدل على أن النافلة في البيت أفضل منها في مسجده صلى الله عليه وسلم؛ فإنها مورد الحديث.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن النسائي80٪
حديث 1599كتاب قيام الليل وتطوع النهار

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا لَيَالِيَ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ ثُمَّ فَقَدُوا صَوْتَهُ لَيْلَةً فَظَنُّوا أَنَّهُ نَائِمٌ فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَتَنَحْنَحُ لِيَخْرُجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ ‏"‏ مَا زَالَ بِكُمُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صُنْعِكُمْ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ…

الصلاة في البيتصلاة النافلةالصلاة المكتوبة
صحيح البخاري74٪
حديث 7290كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا لَيَالِيَ، حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ، ثُمَّ فَقَدُوا صَوْتَهُ لَيْلَةً فَظَنُّوا أَنَّهُ قَدْ نَامَ، فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَتَنَحْنَحُ لِيَخْرُجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ ‏"‏ مَا زَالَ بِكُمُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ، حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ، وَلَوْ كُتِبَ عَلَ…

صلاة النافلةالصلاة المكتوبةالمسجد
سنن أبي داود65٪
حديث 1447كتاب الوتر

احْتَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ حُجْرَةً فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُصَلِّي فِيهَا قَالَ فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلاَتِهِ - يَعْنِي رِجَالاً - وَكَانُوا يَأْتُونَهُ كُلَّ لَيْلَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَنَحْنَحُوا وَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ وَحَصَبُوا بَابَهُ - قَالَ…

الصلاة في البيتصلاة النافلةالصلاة المكتوبة
صحيح البخاري61٪
حديث 6113كتاب الأدب

احْتَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُجَيْرَةً مُخَصَّفَةً أَوْ حَصِيرًا، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِيهَا، فَتَتَبَّعَ إِلَيْهِ رِجَالٌ وَجَاءُوا يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ، ثُمَّ جَاءُوا لَيْلَةً فَحَضَرُوا وَأَبْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُمْ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ وَحَصَبُوا الْبَابَ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ مُغْضَبًا فَقَالَ لَهُمْ رَسُو…

الصلاة في البيتصلاة النافلةالصلاة المكتوبة
قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ فَصَلَّى فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَالِيَ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ ثُمَّ فَقَدُوا صَوْتَهُ فَظَنُّوا أَنَّهُ قَدْ نَامَ فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَتَنَحْنَحُ لِيَخْرُجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ مَا زَالَ بِكُمْ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهِ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ
مسند أحمد — حديث رقم 21582
صحيح
حديث رقم 429 من مسند الأنصار
https://alsa7i7.com/ahmed/11-429