مسند أحمد #21306

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 173من📚مسند الأنصار
📖
حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ

أَخَّرَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الصَّلَاةَ فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ فَضَرَبَ فَخِذِي قَالَ سَأَلَتُ خَلِيلِي أَبَا ذَرٍّ فَضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ سَأَلْتُ خَلِيلِي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلِّ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ فَصَلِّ مَعَهُمْ وَلَا تَقُولَنَّ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري، وأبو العالية: هو البراء. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٣٧٨١) . وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٩٥٢) ، وأبو عوانة (١٥٢٣) و (٢٤٠٧) ، والبيهقي ٢/٢٩٩ و٣٠٠ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٣٧٨٠) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٥٤) ، والبزار (٣٩٥٣) ، وابن خزيمة (١٦٣٧) ، وأبو عوانة (٢٤٠٧) ، وابن حبان (٢٤٠٦) من طرق عن أيوب بن أبي تميمة، به. وأقحم في إسناد "المصنف" بين أيوب وأبي العالية: ابن سيرين، وقد رواه البزار من طريقه، وليس فيه ابن سيرين. وأخرجه مسلم (٦٤٨) (٢٤٤) ، وأبو عوانة (١٠٠٧) و (١٥٢٤) و (٢٤٠٩) من طريق مطر بن طهمان الوراق، عن أبي العالية البراء، به. وأخرجه بنحوه الطبراني في "مسند الشاميين" (٢١٣) من طريق خالد بن معدان، عن عبد الله بن الصامت، به. وسيأتي الحديث من طريق أبي العالية بالأرقام (٢١٤٢٣) و (٢١٤٧٨) و (٢١٤٧٩) ومن طريق أبي عمران بالأرقام (٢١٣٢٤) و (٢١٤١٧) و (٢١٤٢٨) و (٢١٤٤٥) و (٢١٤٩٠) و (٢١٥٠١) ، ومن طريق أبي نعامة برقم (٢١٤١٧) و (٢١٤١٨) ، ثلاثتهم عن عبد الله بن الصامت. وفي الباب عن عبد الله مسعود، سلف برقم (٣٦٠١) ، وذكرت شواهده هناك. قوله: "لا تقولن" قال السندي: أي: عندهم خوفا من الفتنة أو في نفسك، أي: لا تترك الصلاة معهم خوفا من الفتنة، أو لأن الصلاة من خير الأعمال فالتكاسل عنها غير لائق.

💡 شرح الحديث

قوله : "ولا تقولن": أي: عندهم؛ خوفا من الفتنة، أو في نفسك؛ أي: لا تترك الصلاة معهم؛ خوفا من الفتنة؛ أو لأن الصلاة من خير الأعمال، فالتكاسل عنها غير لائق.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

صحيح مسلم45٪
حديث 648eكتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ

أَخَّرَ ابْنُ زِيَادٍ الصَّلاَةَ فَجَاءَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا فَجَلَسَ عَلَيْهِ فَذَكَرْتُ لَهُ صَنِيعَ ابْنِ زِيَادٍ فَعَضَّ عَلَى شَفَتِهِ وَضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ إِنِّي سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ وَقَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ وَقَالَ…

تأخير الصلاةالصلاة مع الجماعة
سنن النسائي38٪
حديث 778كتاب الإمامة

أَخَّرَ زِيَادٌ الصَّلاَةَ فَأَتَانِي ابْنُ صَامِتٍ فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا فَجَلَسَ عَلَيْهِ فَذَكَرْتُ لَهُ صُنْعَ زِيَادٍ فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْهِ وَضَرَبَ عَلَى فَخِذِي وَقَالَ إِنِّي سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ وَقَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ و…

تأخير الصلاةإعادة الصلاة
سنن النسائي32٪
حديث 859كتاب الإمامة

"‏ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ وَقْتِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مَا تَأْمُرُ قَالَ ‏"‏ صَلِّ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا ثُمَّ اذْهَبْ لِحَاجَتِكَ فَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَأَنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلِّ ‏"‏ ‏.‏

تأخير الصلاةإعادة الصلاة
صحيح مسلم19٪
حديث 648gكتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ

قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ نُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ خَلْفَ أُمَرَاءَ فَيُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ - قَالَ - فَضَرَبَ فَخِذِي ضَرْبَةً أَوْجَعَتْنِي وَقَالَ سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ عَنْ ذَلِكَ فَضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏"‏ صَلُّوا الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا وَاجْعَلُوا صَلاَتَكُمْ مَعَهُمْ نَافِلَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ ذُكِرَ لِي أَن…

تأخير الصلاة
سنن النسائي19٪
حديث 860كتاب الإمامة

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ جَالِسًا عَلَى الْبَلاَطِ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا لَكَ لاَ تُصَلِّي قَالَ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لاَ تُعَادُ الصَّلاَةُ فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏

إعادة الصلاة
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ أَخَّرَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الصَّلَاةَ فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ فَضَرَبَ فَخِذِي قَالَ سَأَلَتُ خَلِيلِي أَبَا ذَرٍّ فَضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ سَأَلْتُ خَلِيلِي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَ صَلِّ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ فَصَلِّ مَعَهُمْ وَلَا تَقُولَنَّ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي
مسند أحمد — حديث رقم 21306
صحيح
حديث رقم 173 من مسند الأنصار
https://alsa7i7.com/ahmed/11-173