[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-11-139":3,"ahmed-books-meta":49,"similar-hadiths-ahmed-11-139-5":87,"hadith-navigation-ahmed-11-139":178},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":36},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند الأنصار","حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ لِلُقِيِّ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمْ رَجُلٌ أَلْقَاهُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أُبَيٍّ فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَخَرَجَ عُمَرُ مَعَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُمْتُ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَنَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَعَرَفَهُمْ غَيْرِي فَنَحَّانِي وَقَامَ فِي مَكَانِي فَمَا عَقِلْتُ صَلَاتِي فَلَمَّا صَلَّى قَالَ يَا بُنَيَّ لَا يَسُوءُكَ اللَّهُ فَإِنِّي لَمْ آتِكَ الَّذِي أَتَيْتُكَ بِجَهَالَةٍ وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا كُونُوا فِي الصَّفِّ الَّذِي يَلِينِي وَإِنِّي نَظَرْتُ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَعَرَفْتُهُمْ غَيْرَكَ ثُمَّ حَدَّثَ فَمَا رَأَيْتُ الرِّجَالَ مَتَحَتْ أَعْنَاقَهَا إِلَى شَيْءٍ مُتُوحَهَا إِلَيْهِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ هَلَكَ أَهْلُ الْعُقْدَةِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ أَلَا لَا عَلَيْهِمْ آسَى وَلَكِنْ آسَى عَلَى مَنْ يَهْلِكُونَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَإِذَا هُوَ أُبَيٌّ وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ",11,0,"حديث قيس بن عباد، عن أبي بن كعب \"",139,"21264",1000,23,"11-139","11\u002F23",[19,20,21,22,23,24],"الصف الأول","صلاة الجماعة","لقاء الصحابة","الفتن","هلاك المسلمين","أهل العقدة","صحيح",false,[28,29,30,31,32,33,34,35],"سليمان بن داود","وهب بن جرير","شعبة","أبو جمرة","إياس بن قتادة","قيس بن عباد","عمر","أبي بن كعب",{"id":13,"tags":37,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":38,"narrators":39,"chapter_ar":11,"chapter_en":38,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":38,"explication":40,"english_text":38,"llm_validated":41,"matn_start_char":42,"explication_vocab":43,"llm_validation_at":44,"llm_validation_model":45,"llm_validation_resume":46,"llm_validation_source":47,"llm_validation_status":48},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32,33,34,35],"قوله : \"فنحاني\": - بالتشديد - أي: بعدني.\"فما عقلت صلاتي\": أي: لما لحقني من الحزن وسوء الحال بما فعل بي.\"لم آتك\": من الإتيان؛ أي: فعلت بك الذي فعلت بك.\"فعرفتهم\": أي: عرفت أنه لا يحسن إخراجهم؛ لكونهم ذوي أسنان وأقدار.\"متحت\": أي: مدت؛ أي: ما رأيتهم توجهوا إلى شيء توجههم إلى أبي.\"أهل العقدة\": أي: أهل الولايات على الأمصار.\"آسى\": أي: أتحزن.",true,184,"إسناده صحيح، إياس بن قتادة قال في \"التعجيل\": روى عنه نصر ابن عمران وأهل البصرة. وقال ابن سعد في \"الطبقات\" ٧\u002F١٢٨: كان ثقة قليل الحديث، وذكره ابن حبان في \"الثقات\" ٤\u002F٥٣، وقال: كان مقدما في بني تميم، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين، غير سليمان بن داود -وهو الطيالسي- فمن رجال مسلم، أبو جمرة: هو نصر بن عمران. وأخرجه عبد بن حميد (١٧٧) ، والحاكم ٤\u002F٥٢٦-٥٢٧ من طريق محمد ابن جعفر، بهذا الإسناد -ورواية عبد بن حميد مقتصرة على المرفوع منه. وهو في \"مسند الطيالسي\" (٥٥٥) ، ومن طريقه أخرجه أبو القاسم البغوي في \"الجعديات\" (١٢٩١) ، وأبو نعيم في \"الحلية\" ١\u002F٢٥٢. وأخرجه ابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (١٨٥٠) ، وأبو القاسم البغوي (١٢٩٣) ، والطحاوي في \"شرح المعاني\" ١\u002F٢٢٦، وفي \"شرح المشكل\" (٥٨٣٣) من طريق وهب بن جرير، به. ورواية الطحاوي مقتصرة على المرفوع منه. وأخرجه أبو القاسم البغوي (١٢٩٢) من طريق سهل بن يوسف، عن شعبة، به. وأخرجه عبد الرزاق (٢٤٦٠) ، والنسائي ٢\u002F٨٨، وابن خزيمة (١٥٧٣) ، وابن حبان (٢١٨١) ، والخطابي في \"غريب الحديث\" ٢\u002F٣١٨، والحاكم ١\u002F٢١٤ و٣\u002F٣٠٣ من طرق عن قبس بن عباد، به. ولم يذكر عند عبد الرزاق والحاكم ٣\u002F٣٠٣ قول أبي: هلك أهل العقدة . ، واقتصر عليه الخطابي. وأخرج قول أبي هذا الطبراني في \"الأوسط\" (٧٣١١) من طريق عتي بن ضمرة، عن أبي. وتحرفت عتي عنده إلى عيسى، ووقع على الصواب في \"مجمع البحرين\" (٢٥٧٢) . = وأخرجه ابن سعد ٣\u002F٥٠١، والحاكم ٢\u002F٢٢٦-٢٢٧ من طريق جندب بن عبد الله البجلي، عن أبي ضمن قصة طويلة في لقاء جندب بن عبد الله بأبي بن كعب. ورجاله ثقات غير جعفر بن سليمان الضبعي، ففيه كلام ينزله عن رتبة الصحة إلى الحسن. وقد روي نحو قصة جندب مع أبي، عن عتي بن ضمرة عن أبي عند ابن سعد ٣\u002F٥٠٠-٥٠١ بإسناد صحيح إلى عتي. وهو الصواب إن شاء الله، فإن سياق القصة يدل على أن راويها تابعي، وعتي بن ضمرة تابعي، أما جندب البجلي فصحابي معروف. وفي باب قوله صلى الله عليه وسلم: \"كونوا في الصف الذي يليني\" عن ابن مسعود، وأنس، سلفا برقم (٤٣٧٣) و (١١٩٦٣) ، وانظر تتمة أحاديث الباب عند حديث ابن مسعود. قوله: \"فما رأيت الرجال متحت أعناقها\" قال ابن الأثير: أي: مدت أعناقها نحوه. وقوله: \"متوحها\" مصدر غير جار على فعله، أو يكون كالشكور والكفور. وقوله: \"أهل العقدة\" قال الخطابي في \"غريب الحديث\" ٢\u002F٣١٨: يروى عن الحسن أنه قال: هم الأمراء، وإنما قيل لهم: أهل العقدة، لأن الناس قد عقدوا لهم البيعة، وأعطوهم الصفقة، ومعنى العقدة: البيعة المعقودة لهم.","2026-08-16T08:58:52.460465+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي الحديث قصة قيس بن عباد الذي جاء المدينة يريد لقاء الصحابة، وكان أشد ما يتمنى لقاء أبي بن كعب. فلما أقيمت الصلاة وقف في الصف الأول، فجاء أبي بن كعب فنحاه من مكانه وقام فيه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يكونوا في الصف الذي يليه. وبعد الصلاة اعتذر أبي إليه وقال: هلك أهل العقدة ورب الكعبة، يقصد أهل الولايات والمناصب، وأنه لا يحزن عليهم لكن يحزن على المسلمين الذين يهلكون بسببهم.","opus_hadith_validation","validated",{"1":50,"2":52,"3":54,"4":56,"5":58,"6":60,"7":62,"8":64,"9":66,"10":68,"11":70,"12":72,"13":74,"14":76,"15":78,"16":79,"17":81,"18":83,"19":85},{"ar":51},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":53},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":55},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":57},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":59},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":61},"مسند بني هاشم",{"ar":63},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":65},"غير مصنف",{"ar":67},"مسند المكيين",{"ar":69},"مسند المدنيين",{"ar":71},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":73},"مسند الشاميين",{"ar":75},"مسند الكوفيين",{"ar":77},"مسند البصريين",{"ar":7},{"ar":80},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":82},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":84},"مسند النساء",{"ar":86},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":88,"meta":174},[89,111,128,145,159],{"collection":90,"uid":91,"number":92,"bookTitle":93,"chapter":94,"matn":95,"text":95,"grade":96,"tags":97,"commonTags":102,"sharedTagCount":103,"score":104,"scoreBreakdown":105,"url":110},"abudawud","2-164","554","كتاب الصلاة","باب فِي فَضْلِ صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ","صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا الصُّبْحَ فَقَالَ ‏\"‏ أَشَاهِدٌ فُلاَنٌ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ أَشَاهِدٌ فُلاَنٌ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ أَثْقَلُ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَيْتُمُوهُمَا وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الرُّكَبِ وَإِنَّ الصَّفَّ الأَوَّلَ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلاَئِكَةِ وَلَوْ عَلِمْتُمْ مَا…","Hasan(Al-Albani)",[98,20,99,19,100,101],"صلاة الفجر","المنافقون","الملائكة","فضل الجماعة",[19,20],2,0.2126,{"weightedTags":106,"matn":107,"coverage":108,"context":109},0.1545,0.0157,0.0333,0.0091,"\u002Fabudawud\u002F2-164",{"collection":112,"uid":113,"number":114,"bookTitle":115,"chapter":116,"matn":117,"text":117,"grade":118,"tags":119,"commonTags":122,"sharedTagCount":103,"score":123,"scoreBreakdown":124,"url":127},"nasai","10-67","843","كتاب الإمامة","باب الْجَمَاعَةُ إِذَا كَانُوا اثْنَيْنِ","صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا صَلاَةَ الصُّبْحِ فَقَالَ ‏\"‏ أَشَهِدَ فُلاَنٌ الصَّلاَةَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ فَفُلاَنٌ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا وَالصَّفُّ الأَوَّلُ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلاَئِكَةِ وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لاَبْتَدَر…","Hasan(Darussalam)",[120,20,99,19,100,121],"صلاة الصبح","فضل الصلاة",[19,20],0.2096,{"weightedTags":106,"matn":125,"coverage":108,"context":126},0.0134,0.0083,"\u002Fnasai\u002F10-67",{"collection":129,"uid":130,"number":131,"bookTitle":132,"chapter":133,"matn":134,"text":134,"grade":135,"tags":136,"commonTags":139,"sharedTagCount":103,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":144},"ibnmajah","5-196","998","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب فَضْلِ الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ","\"‏ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,137,138,20],"فضل الصف الأول","القرعة",[19,20],0.2034,{"weightedTags":106,"matn":142,"coverage":108,"context":143},0.0122,0.0033,"\u002Fibnmajah\u002F5-196",{"collection":112,"uid":146,"number":147,"bookTitle":115,"chapter":148,"matn":149,"text":149,"grade":135,"tags":150,"commonTags":154,"sharedTagCount":103,"score":155,"scoreBreakdown":156,"url":158},"10-42","818","باب الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ","\"‏ أَتِمُّوا الصَّفَّ الأَوَّلَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ وَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ ‏\"‏ ‏.‏",[151,152,19,153,20],"الصفوف","تسوية الصفوف","إتمام الصفوف",[19,20],0.2017,{"weightedTags":106,"matn":157,"coverage":108,"context":10},0.0138,"\u002Fnasai\u002F10-42",{"collection":90,"uid":160,"number":161,"bookTitle":93,"chapter":162,"matn":163,"text":163,"grade":164,"tags":165,"commonTags":169,"sharedTagCount":103,"score":170,"scoreBreakdown":171,"url":173},"2-289","679","باب صَفِّ النِّسَاءِ وَكَرَاهِيَةِ التَّأَخُّرِ عَنِ الصَّفِّ الأَوَّلِ","\"‏ لاَ يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ عَنِ الصَّفِّ الأَوَّلِ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللَّهُ فِي النَّارِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,20,166,167,168],"التأخر عن الصف","الوعيد","النار",[19,20],0.1986,{"weightedTags":106,"matn":172,"coverage":108,"context":10},0.0108,"\u002Fabudawud\u002F2-289",{"limit":175,"candidateCount":176,"scoreVersion":177},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":179,"next":180},"11-138","11-140"]