مسند أحمد #21242

حسن
⬅ العودة
حديث رقم 119من📚مسند الأنصار
📖
حديث الطفيل بن أبي بن كعب، عن أبيه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ

رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ جَعَلْتُ صَلَاتِي كُلَّهَا عَلَيْكَ قَالَ إِذَنْ يَكْفِيَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَا أَهَمَّكَ مِنْ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

حديث حسن، عبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف عند التفرد، وهو حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وهذا منها، وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥١٧ و١١/٥٠٤، وابن أبي عاصم في "الزهد" (٢٦٣) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٥٧٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر تمام تخريجه عند الحديث السابق. وله شاهد من حديث يعقوب بن زيد التيمي عند عبد الرزاق (٣١١٤) ، وإسماعيل القاضي في " فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم " (١٣) ورجاله ثقات، لكن يعقوب التيمي تابعي صغير، وحديثه مرسل أو معضل. وآخر من حديث حبان بن منقذ عند الطبراني (٣٥٧٤) ، وإسناده ضعيف. وبهما يتحسن الحديث. والرجل المبهم السائل في حديث أبي هو أبي نفسه كما جاء في مصادر أخرى للحديث. وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية، فيما نقله ابن القيم في "جلاء الأفهام" ص ٧٩، عن تفسير هذا الحديث فقال: كان لأبي بن كعب دعاء يدعو به لنفسه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: هل يجعل له منه ربعه صلاة عليه، فقال: "إن زدت فهو خير لك" فقال: النصف؟ فقال: "إن زدت فهو [خير لك " إلى أن قال: أجعل لك صلاتي كلها، أي: أجعل دعائي كله صلاة عليك، قال: " إذا تكفى همك، ويغفر] (*) لك ذنبك" لأن من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ومن صلى الله عليه، كفاه همه، وغفر له ذنبه.

💡 شرح الحديث

قوله : "صلاتي": أي: دعائي بالرحمة."إذا يكفيك": فإن الإنسان إذا دعا لغيره، يدعو له الملك بمثل ذلك، فكيف إذا دعا له - صلوات الله تعالى وسلامه عليه - ؟ وقد جاء فيه: أن الله تعالى يصلي بواحدة عشرا .

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

سنن ابن ماجه24٪
حديث 4166كتاب الزهد

"‏ إِنَّ مِنْ قَلْبِ ابْنِ آدَمَ بِكُلِّ وَادٍ شُعْبَةً فَمَنِ اتَّبَعَ قَلْبُهُ الشُّعَبَ كُلَّهَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ بِأَىِّ وَادٍ أَهْلَكَهُ وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ كَفَاهُ التَّشَعُّبَ ‏"‏ ‏.‏

كفاية الله
سنن أبي داود24٪
حديث 5081كتاب الأدب

مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى حَسْبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ كَفَاهُ اللَّهُ مَا أَهَمَّهُ صَادِقًا كَانَ بِهَا أَوْ كَاذِبًا ‏.‏

كفاية الله
جامع الترمذي24٪
حديث 2414كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

"‏ مَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ ‏"‏ ‏.‏ وَالسَّلاَمُ عَلَيْكَ ‏.‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَتَبَتْ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَ…

كفاية الله
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ جَعَلْتُ صَلَاتِي كُلَّهَا عَلَيْكَ قَالَ إِذَنْ يَكْفِيَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَا أَهَمَّكَ مِنْ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ
مسند أحمد — حديث رقم 21242
حسن
حديث رقم 119 من مسند الأنصار
https://alsa7i7.com/ahmed/11-119