[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-10-854":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-10-854-5":83,"hadith-navigation-ahmed-10-854":172},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند البصريين","حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السُّهَيْمِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ خَلَاصَهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ وَقَالَ لَيْسَ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى شَرِيكٌ حَدَّثَنَا بَهْزٌ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ حَدِيثُ الشَّقِيصِ فِي الْعَبْدِ مُرْسَلٌ",10,8,"حديث أسامة الهذلي",854,"20709",303,94,"10-854","10\u002F94",[19,20,21,22],"العتق","عتق الشقص","المملوك","توحيد الله","صحيح",false,[26,27,28,29,30,31],"عبد الله بن بكر السهيمي","سعيد","قتادة","أبو المليح","بهز","همام",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30,31],"قوله : \"شقيصا \": أي: حصته.\"من مملوك\": مشترك بينه وبين غيره.\"ليس لله - تبارك وتعالى - \": أي: لو ترك على حاله؛ بأن يكون بعضه قد عتق، وبعضه مملوكا لكان ما عتق يكون لله، وما يكون مملوكا يكون لغيره، فيكون ذلك الغير شريكا له تعالى في العبد، وهذا غير جائز، فلا بد أن يعتق الكل على من أعتقه.",122,"(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، وقد اختلف فيه على قتادة، فروي عنه مرة موصولا ومرة مرسلا كما سيأتي بيانه. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه موصولا أبو نعيم في \"معرفة الصحابة\" (٧٧٦) ، والضياء في \"المختارة\" (١٤٠٩) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في \"معرفة الصحابة\" (٧٧٦) من طريق عبد الله بن بكر السهمي، به. وأخرجه مرسلا ابن أبي شيبة ٦\u002F١٨٤، والبيهقي ١٠\u002F٢٧٤ من طريق عباد ابن العوام، والنسائي في \"الكبرى\" (٤٩٧١) ، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٥٣٨٣) من طريق إسماعيل ابن علية، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به. وسيأتي موصولا برقم (٢٠٧١٦) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن همام. ومرسلا برقم (٢٠٧١٠) عن بهز بن أسد عن همام، و (٢٠٧١٨) عن أبي سعيد، عن هشام الدستوائي. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٤٥١) ، وانظر تتمة شواهده هناك. (2) حديث صحيح، وهذا إسناد مرسل رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو نعيم في \"معرفة الصحابة\" (٧٧٧) من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، عن بهز، عن همام، عن أبي المليح: أن رجلا . وأخرجه أبو داود (٣٩٣٣) ، والبيهقي ١٠\u002F٢٧٣ من طريق محمد بن كثير، عن همام، به. وانظر ما قبله.","2026-08-16T21:47:23.314656+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يتناول رجلاً أعتق نصف عبد له مشترك مع غيره، فرفع الأمر للنبي صلى الله عليه وسلم. فبيّن النبي أن هذا لا يجوز، لأن ما عتقه يكون لله تعالى، وما بقي مملوكاً يكون شريكاً لله في العبد، وهذا غير جائز. لذا يجب أن يعتق العبد كله من قبل من أعتقه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":7},{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":168},[85,105,121,138,153],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":35,"tags":92,"commonTags":96,"sharedTagCount":97,"score":98,"scoreBreakdown":99,"url":104},"muslim","27-80","1503e","كتاب الأيمان","باب مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ‏‏","\"‏ مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَخَلاَصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,93,94,95],"الاستسعاء","تقويم العبد","الرق",[19,20],2,0.3877,{"weightedTags":100,"matn":101,"coverage":102,"context":103},0.2815,0.052,0.05,0.0042,"\u002Fmuslim\u002F27-80",{"collection":106,"uid":107,"number":108,"bookTitle":109,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":35,"tags":112,"commonTags":115,"sharedTagCount":97,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":120},"bukhari","47-9","2491","كتاب الشركة","باب تَقْوِيمِ الأَشْيَاءِ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ","\"‏ مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ ـ أَوْ شِرْكًا أَوْ قَالَ نَصِيبًا ـ وَكَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ، فَهْوَ عَتِيقٌ، وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ ‏\"‏‏.‏ قَالَ لاَ أَدْرِي قَوْلُهُ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ‏.‏ قَوْلٌ مِنْ نَافِعٍ أَوْ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏",[19,20,113,114,94],"الشراكة في العبد","قيمة العدل",[19,20],0.3504,{"weightedTags":100,"matn":118,"coverage":102,"context":119},0.0189,0,"\u002Fbukhari\u002F47-9",{"collection":106,"uid":122,"number":123,"bookTitle":124,"chapter":125,"matn":126,"text":126,"grade":35,"tags":127,"commonTags":131,"sharedTagCount":97,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":137},"49-11","2527","كتاب العتق","باب إِذَا أَعْتَقَ نَصِيبًا فِي عَبْدٍ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْ، عَلَى نَحْوِ الْكِتَابَةِه","\"‏ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكٍ، فَخَلاَصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، وَإِلاَّ قُوِّمَ عَلَيْهِ، فَاسْتُسْعِيَ بِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ ‏\"‏‏.‏ تَابَعَهُ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاجٍ وَأَبَانُ وَمُوسَى بْنُ خَلَفٍ عَنْ قَتَادَةَ‏.‏ اخْتَصَرَهُ شُعْبَةُ‏.‏",[19,128,93,129,130,21],"عتق الشريك","التقويم","الرقيق",[19,21],0.3232,{"weightedTags":134,"matn":135,"coverage":102,"context":136},0.2404,0.0261,0.0067,"\u002Fbukhari\u002F49-11",{"collection":139,"uid":140,"number":141,"bookTitle":124,"chapter":142,"matn":143,"text":143,"grade":144,"tags":145,"commonTags":148,"sharedTagCount":97,"score":149,"scoreBreakdown":150,"url":152},"abudawud","31-23","3948","باب فِيمَنْ رَوَى أَنَّهُ، لاَ يَسْتَسْعِي","أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَحْمَدُ إِنَّمَا هُوَ بِالتَّاءِ - يَعْنِي التَّلِبَّ - وَكَانَ شُعْبَةُ أَلْثَغَ لَمْ يُبَيِّنِ التَّاءَ مِنَ الثَّاءِ ‏.‏","Da'if in chain(Al-Albani)",[19,95,146,21,147],"الضمان","عتق النصيب",[19,21],0.3195,{"weightedTags":134,"matn":151,"coverage":102,"context":119},0.029,"\u002Fabudawud\u002F31-23",{"collection":139,"uid":154,"number":155,"bookTitle":124,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":158,"tags":159,"commonTags":162,"sharedTagCount":97,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":167},"31-11","3936","باب فِيمَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ","\"‏ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ‏\"‏ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ الْمُثَنَّى النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ سُوَيْدٍ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,21,160,161],"الشراكة في الملك","المال",[19,21],0.3181,{"weightedTags":134,"matn":165,"coverage":102,"context":166},0.0239,0.0038,"\u002Fabudawud\u002F31-11",{"limit":169,"candidateCount":170,"scoreVersion":171},5,356,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":173,"next":174},"10-853","10-855"]