[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-10-786":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-10-786-5":83,"hadith-navigation-ahmed-10-786":172},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند البصريين","حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَا تَسْأَلْ الْإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ",10,2,"حديث عبد الرحمن بن سمرة",786,"20618",185,62,"10-786","10\u002F62",[19,20,21,22,23,24],"الإمارة","طلب الولاية","التوكل","اليمين","كفارة اليمين","اختيار الخير","صحيح",false,[28,29,30,31],"إسماعيل","يونس","الحسن","عبد الرحمن بن سمرة",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31],"قوله : \"الإمارة\": - بكسر الهمزة - .\"أعطيتها\": - على بناء المفعول - .\"وكلت\": - على بناء المفعول مخففا أو مشددا\" - .\"إليها\": أي: المسألة، أو الإمارة، أو النفس، وهذا كناية عن عدم العون من الله تعالى في معرفة الحق والتوفيق للعمل به.",162,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية. وأخرج شطره الأول فقط النسائي ٨\u002F٢٢٥، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٥٩) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٣٤٧) ، والبخاري (٧١٤٧) ، ومسلم ص ١٤٥٦ (١٣) ، وأبو داود (٢٩٢٩) ، والترمذي (١٥٢٩) ، ووكيع في \"أخبار القضاة\" ١\u002F٦٤، وأبو عوانة ٤\u002F٤٠٥ و٤٠٦، وابن حبان (٤٣٤٨) ، والبيهقي ١٠\u002F٥٣ و١٠٠ من طرق عن يونس بن عبيد، به. واقتصر مسلم وأبو داود والترمذي ووكيع وأبو عوانة في بعض طرقه والبيهقي على الشطر الأول منه فقط، وقرن بعضهم بيونس منصور بن زاذان وحميدا الطويل، وقرن البيهقي به: حميدا وثابتا وحبيبا. وقد سلف مقرونا بمنصور برقم (٢٠٦١٦) مختصرا بشطره الثاني. وأخرجه تاما ومختصرا وكيع في \"أخبار القضاة\" ١\u002F٦٤ و٦٥، ومسلم (١٦٥٢) ، وابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (٥٦٨) و (٥٦٩) ، والبزار في \"مسنده\" (٢٢٧٤) و (٢٢٧٧) و (٢٢٧٩) و (٢٢٨١) و (٢٢٨٢) و (٢٢٨٣) و (٢٢٨٤) و (٢٢٨٥) و (٢٢٨٦) و (٢٢٨٧) و (٢٢٩٠) و (٢٢٩١) و (٢٢٩٢) ، وأبو عوانة ٤\u002F٤٠٧-٤٠٨، والطبراني في \"الأوسط\" (١٤) و (١٥) ، والسهمي في \"تاريخ جرجان\" (١٠٢) و (٢٣٧) و (٢٧٦) و (٢٧٩) و (٢٨٠) و (٥٨٩) و (٦٣٦) ، والصيداوي في \"معجم الشيوخ\" ص ٢١٨، وأبو نعيم في \"الحلية\" ٨\u002F٣٨٧، والبيهقي ١٠\u002F٥٢-٥٣ و٥٣، والخطيب في \"تاريخ بغداد\" ٤\u002F١٨٩ و٢٢٨ و٧\u002F١٦١ و٨\u002F٤٦٠، والمزي في ترجمة عبد الرحمن بن سمرة من \"تهذيب الكمال\" ١٧\u002F١٦٠ من طرق عن الحسن البصري، به. وأخرج شطره الأول فقط ابن أبي شيبة ١٢\u002F٢١٦ من طريق علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن سمرة. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٦٥٤) ، ووكيع ١\u002F٦٣- ٦٤، وأبو عوانة ٤\u002F٤٠٨ من طرق عن الحسن مرسلا. وقرن أبو عوانة بالحسن محمد بن سيرين. واقتصر، الأولان على شطره الأول. وسلف شطره الثاني فقط برقم (٢٠٦١٦) ، وسيأتي تاما بالأرقام (٢٠٦٢٢) و (٢٠٦٢٣)) و (٢٠٦٢٥) و (٢٠٦٢٧) و (٢٠٦٢٨) و (٢٠٦٢٩) . وفي باب سؤال الإمارة عن أنس، سلف برقم (١٢١٨٤) ، وذكرت شواهده هناك. وفي باب اليمين عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٩٠٧) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: \"وكلت\"، قال السندي: على بناء المفعول مخففا أو مشددا. \"إليها\"، أي: المسألة أو الإمارة أو النفس، وهذا كناية عن عدم العون من الله تعالى في معرفة الحق والتوفيق للعمل به.","2026-08-16T14:30:17.853298+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","ينهى الحديث عن طلب الإمارة أو المناصب القيادية. فمن أُعطيها بعد أن طلبها وكل إليها ولم يُعن من الله على القيام بحقها، أما من أُعطيها من غير طلب فإن الله يعينه عليها. وفي ذلك إشارة إلى أن طلب المنصب قد يكون سببا في حرمان التوفيق الإلهي في معرفة الحق والعمل به.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":7},{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":169},[85,104,121,137,155],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":35,"tags":92,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"muslim","27-28","1652a","كتاب الأيمان","باب نَدْبِ مَنْ حَلَفَ يَمِينًا فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا أَنْ يَأْتِيَ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَيُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِهِ","\"‏ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ‏\"‏ ‏.‏قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْجُلُودِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَاسَرْجَسِيُّ، حَدَّثَنَا شَيْبَان…",[19,20,21,93,22,23,94,24],"الإعانة","الحنث في اليمين",[19,20,21,22,23,24],6,0.8923,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.6,0.1798,0.1,0.0125,"\u002Fmuslim\u002F27-28",{"collection":105,"uid":106,"number":107,"bookTitle":108,"chapter":35,"matn":109,"text":109,"grade":25,"tags":110,"commonTags":112,"sharedTagCount":113,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":120},"darimi","14-15","2270","وَمِنْ كِتَابِ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ","\" يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ، لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ، وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ، أُعِنْتَ عَلَيْهَا. فَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ \" . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ ، ع…",[19,20,22,23,111,21],"الحلف",[19,20,21,22,23],5,0.7081,{"weightedTags":116,"matn":117,"coverage":118,"context":119},0.4791,0.1268,0.0833,0.0188,"\u002Fdarimi\u002F14-15",{"collection":122,"uid":123,"number":124,"bookTitle":125,"chapter":126,"matn":127,"text":127,"grade":128,"tags":129,"commonTags":131,"sharedTagCount":113,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":136},"tirmidhi","20-7","1529","كتاب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِيمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ‏","\"‏ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أَتَتْكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا وَإِنْ أَتَتْكَ عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْتُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَجَابِرٍ وَعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسٍ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ…","Sahih(Darussalam)",[19,20,21,22,23,130],"تغيير اليمين",[19,20,21,22,23],0.7052,{"weightedTags":116,"matn":134,"coverage":118,"context":135},0.1372,0.0056,"\u002Ftirmidhi\u002F20-7",{"collection":138,"uid":139,"number":140,"bookTitle":141,"chapter":142,"matn":143,"text":143,"grade":35,"tags":144,"commonTags":146,"sharedTagCount":147,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":154},"bukhari","93-10","7146","كتاب الأحكام","باب مَنْ لَمْ يَسْأَلِ الإِمَارَةَ أَعَانَهُ اللَّهُ","\"‏ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَكَفِّرْ يَمِينَكَ، وَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ‏\"‏‏.‏",[19,145,22,23,24],"طلب الإمارة",[19,22,23,24],4,0.6391,{"weightedTags":150,"matn":151,"coverage":152,"context":153},0.3865,0.1693,0.0667,0.0167,"\u002Fbukhari\u002F93-10",{"collection":138,"uid":156,"number":157,"bookTitle":158,"chapter":159,"matn":160,"text":160,"grade":35,"tags":161,"commonTags":162,"sharedTagCount":147,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":168},"83-2","6622","كتاب الأيمان والنذور","بَابُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}","\"‏ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُوتِيتَهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ، وَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ‏\"‏‏.‏",[19,20,22,23,111],[19,20,22,23],0.6007,{"weightedTags":165,"matn":166,"coverage":152,"context":167},0.3872,0.1325,0.0143,"\u002Fbukhari\u002F83-2",{"limit":113,"candidateCount":170,"scoreVersion":171},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":173,"next":174},"10-785","10-787"]