[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-10-529":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-10-529-5":83,"hadith-navigation-ahmed-10-529":166},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"مسند البصريين","حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَقَرَةُ سَنَامُ الْقُرْآنِ وَذُرْوَتُهُ نَزَلَ مَعَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ثَمَانُونَ مَلَكًا وَاسْتُخْرِجَتْ { لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ فَوُصِلَتْ بِهَا أَوْ فَوُصِلَتْ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ وَيس قَلْبُ الْقُرْآنِ لَا يَقْرَؤُهَا رَجُلٌ يُرِيدُ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَالدَّارَ الْآخِرَةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ وَاقْرَءُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ",10,9,"حديث معقل بن يسار",529,"20300",168,18,"10-529","10\u002F18",[19,20,21,22,23,24,25,26],"فضل سورة البقرة","آية الكرسي","فضل سورة يس","قراءة على الموتى","المغفرة","الدار الآخرة","فضائل القرآن","الملائكة","ضعيف",false,[30,31,32],"عارم","معتمر","معقل بن يسار",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":28,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":38,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23,24,25,26],"",[30,31,32],"قوله : \"سنام القرآن\": - بفتح سين - : ما ارتفع من ظهر الجمل، وذروه الشيء - بالضم والكسر - : أعلاه، والبقرة؛ لكونها أول السور الطوال وأكبرها بمنزلة السنام والذروة.\"واستخرجت\" - على بناء المفعول - والتأنيث لتأويل قوله تعالى: الله لا إله إلا هو [البقرة: 255] بالآية.\"من تحت العرش\": كانت محفوظة هناك؛ لشرفها، وعظم مقدارها.\"قلب القرآن\": قيل: \"قلب كل شيء\": خالصه ولبه، و يس قلب القرآن؛ لاحتوائها على آيات ساطعة، وبراهين قاطعة، وعلوم مكنونة، ومواعيد مرغبة، وزواجر بليغة، مع قصر نظمها.وقيل: لأن خلاصة الاعتقاد ولبه مودع فيها؛ لأن أحوال البعث والقيامة مذكورة فيها مستقصى، بحيث لم يكن في سورة سواها مثل ما فيها.\"على موتاكم\": أي: من حضره الموت، أو بعد الموت أيضا، وقيل: بل المراد من حضره الموت؛ لأن الميت لا يقرأ عليه، وذلك لأن سورة \"يس\" مشتملة على أصول العقائد؛ من البعث والقيامة، فيتقوى بسماعها التصديق والإيمان حتى يموت.وفي \"المجمع\": قلت: في \"سنن أبي داود\" منه طرف رواه أحمد، وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله رجال الصحيح، ورواه الطبراني، وأسقط المبهم .",true,"إسناده ضعيف لجهالة الرجل وأبيه، وسمي في الرواية التالية بأبي عثمان، ولا يعرف. عارم: هو محمد بن الفضل السدوسي أبو النعمان، ومعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي. وأخرجه النسائي في \"عمل اليوم والليلة\" (١٠٧٥) ، والطبراني ٢٠\u002F (٥١١) من طريق محمد بن عبد الأعلى، و٢٠\u002F (٥٤١) من طريق محمد بن أبي بكر المقدمي، كلاهما عن معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد.","2026-08-16T10:49:59.422700+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يُبيّن الحديث منزلة سورة البقرة في القرآن، فهي أعلاه وأرفعه كسنام الجمل، وقد نزل مع كل آية منها ثمانون ملكاً، واستُخرجت آية الكرسي من تحت العرش لشرفها. أما سورة يس فهي قلب القرآن، لما فيها من الآيات الواضحة والبراهين القاطعة والعلوم المكنونة والمواعظ البليغة، ومن قرأها مخلصاً لله والدار الآخرة غُفر له، ويُستحب قراءتها على من حضره الموت لتقوية إيمانه بالبعث والقيامة. وقد بيّن أهل العلم أن إسناد الحديث ضعيف لوجود راوٍ مجهول فيه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":7},{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":162},[85,106,121,135,149],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":93,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"abudawud","32-35","4003","كتاب الحروف والقراءات","باب","إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُمْ فِي صُفَّةِ الْمُهَاجِرِينَ فَسَأَلَهُ إِنْسَانٌ أَىُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ أَعْظَمُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏‏{‏ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ ‏}‏‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[20,94,25,95,96],"أعظم آية","التوحيد","صفة المهاجرين",[20,25],2,0.2155,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.1414,0.0491,0.025,0,"\u002Fabudawud\u002F32-35",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":35,"matn":111,"text":111,"grade":27,"tags":112,"commonTags":116,"sharedTagCount":98,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":120},"darimi","23-75","3285","وَمِنْ كِتَابِ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ","\" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ \"، قَالَ : فَأَيُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ أَعْظَمُ؟ قَالَ : \" آيَةُ الْكُرْسِيِّ : # اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ سورة البقرة آية 255 #، قَالَ : فَأَيُّ آيَةٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ تُحِبُّ أَنْ تُصِيبَكَ وَأُمَّتَكَ؟ قَالَ : خَاتِمَةُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، فَإِنَّهَا مِنْ خَزَائِنِ رَحْمَةِ اللَّهِ، مِنْ تَحْتِ عَرْشِهِ، أَعْطَاهَا هَذِهِ الْأُمَّةَ، لَمْ تَتْرُكْ خَيْرًا مِ…",[25,113,20,114,115],"سورة الإخلاص","خواتيم البقرة","خزائن الرحمة",[20,25],0.2124,{"weightedTags":101,"matn":119,"coverage":103,"context":104},0.046,"\u002Fdarimi\u002F23-75",{"collection":107,"uid":122,"number":123,"bookTitle":110,"chapter":35,"matn":124,"text":124,"grade":35,"tags":125,"commonTags":130,"sharedTagCount":98,"score":131,"scoreBreakdown":132,"url":134},"23-76","3286","\" لَقِيَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ رَجُلًا مِنْ الْجِنِّ، فَصَارَعَهُ فَصَرَعَهُ الْإِنْسِيُّ، فَقَالَ لَهُ الْإِنْسِيُّ : إِنِّي لَأَرَاكَ ضَئِيلًا شَخِيتًا، كَأَنَّ ذُرَيِّعَتَيْكَ ذُرَيِّعَتَا كَلْبٍ، فَكَذَلِكَ أَنْتُمْ مَعْشَرَ الْجِنِّ، أَمْ أَنْتَ مِنْ بَيْنِهِمْ كَذَلِكَ؟ قَالَ : لَا وَاللَّهِ، إِنِّي مِنْهُمْ لَضَلِيعٌ؟ وَلَكِنْ عَاوِدْنِي الثَّانِيَةَ، فَإِنْ صَرَعْتَنِي، عَلَّمْتُكَ شَيْئًا يَنْفَعُك…",[126,20,127,128,129,25],"الجن","الشيطان","سورة البقرة","الرقية",[20,25],0.1957,{"weightedTags":101,"matn":133,"coverage":103,"context":104},0.0293,"\u002Fdarimi\u002F23-76",{"collection":107,"uid":136,"number":137,"bookTitle":110,"chapter":35,"matn":138,"text":138,"grade":35,"tags":139,"commonTags":144,"sharedTagCount":98,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":148},"23-81","3291","\" مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ، وَفَاتِحَةَ حم الْمُؤْمِنِ إِلَى قَوْلِه # غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ سورة غافر آية 3 #، لَمْ يَرَ شَيْئًا يَكْرَهُهُ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ قَرَأَهَا حِينَ يُمْسِي، لَمْ يَرَ شَيْئًا يَكْرَهُهُ حَتَّى يُصْبِحَ \"",[20,140,141,142,25,143],"فاتحة غافر","أذكار الصباح","أذكار المساء","الحفظ",[20,25],0.193,{"weightedTags":101,"matn":147,"coverage":103,"context":104},0.0266,"\u002Fdarimi\u002F23-81",{"collection":107,"uid":150,"number":151,"bookTitle":110,"chapter":35,"matn":152,"text":152,"grade":27,"tags":153,"commonTags":156,"sharedTagCount":98,"score":157,"scoreBreakdown":158,"url":161},"23-112","3322","\" مَنْ قَرَأَ يس فِي لَيْلَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، غُفِرَ لَهُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ \"",[21,154,23,155],"قراءة يس","الإخلاص",[21,23],0.1811,{"weightedTags":159,"matn":160,"coverage":103,"context":104},0.1399,0.0162,"\u002Fdarimi\u002F23-112",{"limit":163,"candidateCount":164,"scoreVersion":165},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":167,"next":168},"10-528","10-530"]