[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-10-51":3,"ahmed-books-meta":52,"similar-hadiths-ahmed-10-51-5":90,"hadith-navigation-ahmed-10-51":168},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند البصريين","حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ رَفَعَهُ قَالَ مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ",10,50,"حديث أبي برزة الأسلمي",51,"20167",121,1,"10-51","10\u002F1",[19,20,21,22],"العتق","ذو الرحم","الحرية","الملك","صحيح",false,[26,27,28,29,30],"يزيد بن هارون","حماد بن سلمة","قتادة","الحسن","سمرة",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"grade_audit_uid":37,"matn_start_char":38,"grade_confidence":39,"grade_normalized":40,"grade_verdict_ar":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"grade_verdict_type":44,"grade_applicability":45,"grade_audit_provider":46,"llm_validation_model":47,"llm_validation_resume":48,"llm_validation_source":49,"llm_validation_status":50,"grade_audit_result_file":51,"grade_evidence_quote_ar":41},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],"قوله : \"من ملك ذا رحم، فهو حر\": أي: عليه، قيل: لا بد من تقديره ليرجع الضمير إلى \"من\" وقيل: \"من\" الشرطية مبتدأ، خبره: جملة الشرط، فلا يحتاج إلى العائد في الجزاء، فلا يجب تقديره.","ahmed\u002Fv10\u002F10\u002F1.json::51::20167",127,"high","sahih","صحيح لغيره","صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن فيه=عنعنة الحسن البصري، وقد شك حماد في وصله كما وقع في بعض المصادر. وسيأتي الحديث مكررا من هذا الطريق برقم (٢٠٢٠٤) ، وعن أبي كامل عن حماد بن سلمة برقم (٢٠٢٢٧) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٦\u002F٣١، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٥٤٠٢) ، وفي \"شرح معاني الآثار\" ٣\u002F١٠٩ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩١٠) ، وأبو داود (٣٩٤٩) ، وابن ماجه (٢٥٢٤) ، والترمذي (١٣٦٥) ، والنسائي في \" الكبرى، (٤٨٩٨) و (٤٨٩٩) و (٤٩٠٠) و (٤٩٠١) و (٤٩٠٢) ، وابن الجارود (٩٧٣) ، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٥٤٠٠) و (٥٤٠١) و (٥٤٠٣) ، وفي \"شرح معاني الآثار\" ٣\u002F١٠٩، والطبراني في \"الكبير\" (٦٨٥٢) ، وفي \"الأوسط\" (١٤٦١) ، والحاكم ٢\u002F٢١٤، والبيهقي ١٠\u002F٢٨٩ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وقرن محمد بن بكر البرساني في بعض هذه المصادر بقتادة عاصما الأحول. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦\u002F٣٢، وأبو داود (٣٩٥١) و (٣٩٥٢) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٤٩٠٥) من طريق سعيد بن أبي عروبة، والنسائي (٤٩٠٤) من طريق هشام الدستوائي، كلاهما عن قتادة، عن الحسن قوله. وقرن قتادة عندهم بالحسن جابر بن زيد أبا الشعثاء. قال أبو داود: وسعيد أحفظ من حماد. وأخرجه أيضا ابن أبي شيبة ٦\u002F٣٣ عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن يونس بن عبيد، عن الحسن قوله. وأخرجه مرسلا ابن أبي شيبة ٦\u002F٣٠ من طريق ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وإسناده ضعيف على إرساله، فإن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الكريم- وهو ابن أبي المخارق- ضعيفان. وقد روي هذا الحديث من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن=عمر بن الخطاب من قوله. أخرجه أبو داود (٣٩٥٠) ، والنسائي في \"الكبرى\" (٤٩٠٣) و (٤٩٠٦) ، والبيهقي ١٠\u002F٢٨٩. وهو منقطع، فإن قتادة لم يدرك عمر، لكن قد ورد عن عمر من وجه آخر صحيح. فقد أخرجه النسائي (٤٩١٠) ، والطحاوي في \"شرح المشكل\" ١٣\u002F٤٤٥ و٤٤٦، وفي \"شرح المعاني\" ٣\u002F١١٠، والبيهقي ١٠\u002F٢٩٠ من طريق أبي عوانة، عن الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم النخعي، عن الأسود بن يزيد قال: قال عمر . فذكره. ورجاله ثقات رجال الشيخين. وفي الباب عن ابن عمر مرفوعا عند ابن ماجه (٢٥٢٥) ، والنسائي (٤٨٩٧) ، وابن الجارود (٩٧٢) ، والطحاوي في \"شرح المشكل\" (٥٣٩٨) و (٥٣٩٩) ، وفي \"شرح المعاني\" ٣\u002F١٠٩، والبيهقي ١٠\u002F٢٨٩ و٢٩٠. وإسناده صحيح رجاله ثقات، لكن تكلم بعض أهل العلم في حديث ابن عمر هذا لانفراد ضمرة بن ربيعة أحد رواته به، ولم يلتفت إلى ذلك آخرون وصححوه، انظر \"المحلى\" ٩\u002F٢٠٢، و\"الجوهر النقي\" ١٠\u002F٢٨٩- ٢٩١، و\"نصب الراية\" ٣\u002F٢٨٩، و\"التلخيص الحبير\" ٤\u002F٢١٢. وأخرج الطحاوي في \"شرح المشكل\" ١٣\u002F٤٤٧، والبيهقي ١٠\u002F٢٩٠ من طريق المستورد بن الأحنف: أن رجلا زوج ابن أخيه مملوكته، فولدت أولادا، فأراد أن يسترق أولادها، فأتى ابن أخيه عبد الله بن مسعود، فقال: إن عمي زوجني وليدته، وإنها ولدت لي أولادا، فأراد أن يسترق أولادي، فقال عبد الله: كذب، ليس له ذلك. ثم قال الطحاوي: ففي هذا الحديث ما قد دل أن مذهب عبد الله بن مسعود كان في هذا المعنى كمذهب عمر رضي الله عنه كان فيه، ولا نعلم عن أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خلافا لهما في ذلك، وما جاء هذا المجيء لم يتسع لأحد خلافه، ولا القول بغيره، وهكذا كان أبو حنيفة والثوري، وأكثر أهل العراق يذهبون إليه في هذا المعنى. فأما مالك بن أنس، فكان يذهب إلى وجوب عتاق الوالدين على ولدهما،وإلى وجوب عتاق الأخ على أخيه، وإلى وجوب عتاق الولد، وإن سفل على من ولده، ولا يوجب ذلك في ابن أخ على عمه. وأما آخرون، منهم الشافعي، فكانوا لا يوجبون العتاق في هذا المعنى إلا في الوالد وإن علا، وفي الولد وإن سفل، وفي الأمهات وإن علون، فأما فيمن سواهم، فلا، وإذا ثبت في ذي الرحم المحرم وجوب العتاق له على ذي رحمه الذين هم كذلك أيضا، كان في ذلك ما قد دل أن ذوي الأرحام المحرمات كذلك أيضا.","2026-08-16T21:38:05.415980+00:00","direct_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن من يملك قريباً له من ذوي الأرحام (مثل الأخ أو الأخت أو الوالدين) فإنه يُعتق تلقائياً ويصبح حراً. وقد اختلف العلماء في تحديد من يشملهم هذا الحكم: فأبو حنيفة والثوري وأكثر أهل العراق يرونه يشمل جميع ذوي الأرحام المحرمات، بينما يخصصه مالك بالوالدين والأولاد والإخوة، ويخصصه الشافعي بالوالدين والأولاد فقط.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume10.json",{"1":53,"2":55,"3":57,"4":59,"5":61,"6":63,"7":65,"8":67,"9":69,"10":71,"11":73,"12":75,"13":77,"14":79,"15":80,"16":82,"17":84,"18":86,"19":88},{"ar":54},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":56},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":58},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":60},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":62},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":64},"مسند بني هاشم",{"ar":66},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":68},"غير مصنف",{"ar":70},"مسند المكيين",{"ar":72},"مسند المدنيين",{"ar":74},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":76},"مسند الشاميين",{"ar":78},"مسند الكوفيين",{"ar":7},{"ar":81},"مسند الأنصار",{"ar":83},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":85},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":87},"مسند النساء",{"ar":89},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":91,"meta":164},[92,113,127,142,149],{"collection":93,"uid":94,"number":95,"bookTitle":96,"chapter":97,"matn":98,"text":98,"grade":99,"tags":100,"commonTags":104,"sharedTagCount":105,"score":106,"scoreBreakdown":107,"url":112},"ibnmajah","19-13","2524","كتاب العتق","باب مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ","\"‏ مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,101,102,21,103],"ذو الرحم المحرم","الرق","المحرم",[19,21],2,0.5399,{"weightedTags":108,"matn":109,"coverage":110,"context":111},0.276,0.199,0.05,0.015,"\u002Fibnmajah\u002F19-13",{"collection":114,"uid":115,"number":116,"bookTitle":96,"chapter":117,"matn":118,"text":118,"grade":119,"tags":120,"commonTags":122,"sharedTagCount":105,"score":123,"scoreBreakdown":124,"url":126},"abudawud","31-26","3951","باب فِيمَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ","مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ ‏.‏","Sahih Maqtu'(Al-Albani)",[19,121,103,21],"ذوو الأرحام",[19,21],0.5374,{"weightedTags":108,"matn":109,"coverage":110,"context":125},0.0125,"\u002Fabudawud\u002F31-26",{"collection":128,"uid":129,"number":130,"bookTitle":131,"chapter":132,"matn":133,"text":133,"grade":99,"tags":134,"commonTags":136,"sharedTagCount":105,"score":137,"scoreBreakdown":138,"url":141},"tirmidhi","15-45","1365","كتاب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِيمَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ","\"‏ مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ مُسْنَدًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُمَرَ شَيْئًا مِنْ هَذَا ‏.‏",[19,103,135,21,102],"الرحم",[19,21],0.4231,{"weightedTags":108,"matn":139,"coverage":110,"context":140},0.0721,0.025,"\u002Ftirmidhi\u002F15-45",{"collection":128,"uid":143,"number":130,"bookTitle":131,"chapter":132,"matn":133,"text":133,"grade":99,"tags":144,"commonTags":146,"sharedTagCount":105,"score":137,"scoreBreakdown":147,"url":148},"15-46",[19,101,145,103,21],"الملكية",[19,21],{"weightedTags":108,"matn":139,"coverage":110,"context":140},"\u002Ftirmidhi\u002F15-46",{"collection":114,"uid":150,"number":151,"bookTitle":96,"chapter":117,"matn":118,"text":118,"grade":152,"tags":153,"commonTags":158,"sharedTagCount":15,"score":159,"scoreBreakdown":160,"url":163},"31-25","3950","Da'if Mauquf(Al-Albani)",[154,20,155,156,157],"عتق","محرم","رق","حرية",[20],0.4136,{"weightedTags":161,"matn":109,"coverage":140,"context":162},0.184,0.0056,"\u002Fabudawud\u002F31-25",{"limit":165,"candidateCount":166,"scoreVersion":167},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":169,"next":170},"10-50","10-52"]