مسند أحمد صَنَعْتُ سَيْفِي عَلَى سَيْفِ سَمُرَةَ وَقَالَ سَمُرَةُ صَنَعْتُ سَيْفِي عَلَى سَيْفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ حَنَفِيًّا
إسناده ضعيف لضعف عثمان بن سعد الكاتب. محمد بن بكر: هو البرساني، وابن سيرين: هو محمد. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" بإثر (١٠٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٨١٧ من طريق محمد بن بكر البرساني، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "السنن" (١٦٨٣) ، وفي "الشمائل" (١٠٢) من طريق أبي عبيدة الحداد، عن عثمان بن سعد، به. وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وقد تكلم يحيى بن سعيد القطان في عثمان بن سعد الكاتب وضعفه من قبل حفظه. قلنا: وقد اضطرب عثمان بن سعد فرواه مرة أخرى عن أنس، أخرجه الدولابي في "الكنى" ٢/٢٦، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ١٤٠. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٤٨٦، وأبو الشيخ ص ١٤١ عن مجاهد وزياد بن أبي مريم مرسلا، قالا: كان سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم حنفيا: قائمه من قرن. قوله: "وكان حنفيا": قال السندي: أي: على صفة سيوف بني حنيفة، قوم مسيلمة الكذاب، والله تعالى أعلم.
قوله : "وكان حنفيا": أي: على صفة سيوف بني حنيفة قوم مسيلمة، والله تعالى أعلم.
صَنَعْتُ سَيْفِي عَلَى سَيْفِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَزَعَمَ سَمُرَةُ أَنَّهُ صَنَعَ سَيْفَهُ عَلَى سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ حَنَفِيًّا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَقَدْ تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ فِي عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ الْكَاتِبِ وَضَعَّفَهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ .
كَانَ سَيْفُ الزُّبَيْرِ مُحَلًّى بِفِضَّةٍ. قَالَ هِشَامٌ وَكَانَ سَيْفُ عُرْوَةَ مُحَلًّى بِفِضَّةٍ.
اسْتَقْبَلَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى فَرَسٍ عُرْىٍ، مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ، فِي عُنُقِهِ سَيْفٌ.
كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِضَّةً . قَالَ قَتَادَةُ وَمَا عَلِمْتُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ .
كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِضَّةً .
