[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-10-442":3,"ahmed-books-meta":51,"hadith-navigation-ahmed-10-442":89,"similar-hadiths-ahmed-10-442-5":92},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":38},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"مسند البصريين","حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ شَهِدْتُ يَوْمًا خُطْبَةً لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَيْنَا أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ الْأَنْصَارِ نَرْمِي فِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ اسْوَدَّتْ حَتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ قَالَ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا قَالَ فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا هُوَ بَارِزٌ قَالَ وَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ فَاسْتَقْدَمَ فَقَامَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ثُمَّ رَكَعَ كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ فَوَافَقَ تَجَلِّيَ الشَّمْسِ جُلُوسُهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَالَ زُهَيْرٌ حَسِبْتُهُ قَالَ فَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ تَبْلِيغِ رِسَالَاتِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لَمَا أَخْبَرْتُمُونِي ذَاكَ فَبَلَّغْتُ رِسَالَاتِ رَبِّي كَمَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُبَلَّغَ وَإِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي بَلَّغْتُ رِسَالَاتِ رَبِّي لَمَا أَخْبَرْتُمُونِي ذَاكَ قَالَ فَقَامَ رِجَالٌ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالَاتِ رَبِّكَ وَنَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ وَقَضَيْتَ الَّذِي عَلَيْكَ ثُمَّ سَكَتُوا ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رِجَالًا يَزْعُمُونَ أَنَّ كُسُوفَ هَذِهِ الشَّمْسِ وَكُسُوفَ هَذَا الْقَمَرِ وَزَوَالَ هَذِهِ النُّجُومِ عَنْ مَطَالِعِهَا لِمَوْتِ رِجَالٍ عُظَمَاءَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ وَإِنَّهُمْ قَدْ كَذَبُوا وَلَكِنَّهَا آيَاتٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَعْتَبِرُ بِهَا عِبَادُهُ فَيَنْظُرُ مَنْ يُحْدِثُ لَهُ مِنْهُمْ تَوْبَةً وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ قُمْتُ أُصَلِّي مَا أَنْتُمْ لَاقُونَ فِي أَمْرِ دُنْيَاكُمْ وَآخِرَتِكُمْ وَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا آخِرُهُمْ الْأَعْوَرُ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِي يَحْيَى لِشَيْخٍ حِينَئِذٍ مِنْ الْأَنْصَارِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا وَإِنَّهَا مَتَى يَخْرُجُ أَوْ قَالَ مَتَى مَا يَخْرُجُ فَإِنَّهُ سَوْفَ يَزْعُمُ أَنَّهُ اللَّهُ فَمَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَاتَّبَعَهُ لَمْ يَنْفَعْهُ صَالِحٌ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ وَمَنْ كَفَرَ بِهِ وَكَذَّبَهُ لَمْ يُعَاقَبْ بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ وَقَالَ حَسَنٌ الْأَشْيَبُ بِسَيِّئٍ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ وَإِنَّهُ سَيَظْهَرُ أَوْ قَالَ سَوْفَ يَظْهَرُ عَلَى الْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَّا الْحَرَمَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ وَإِنَّهُ يَحْصُرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيُزَلْزَلُونَ زِلْزَالًا شَدِيدًا ثُمَّ يُهْلِكُهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَجُنُودَهُ حَتَّى إِنَّ جِذْمَ الْحَائِطِ أَوْ قَالَ أَصْلَ الْحَائِطِ وَقَالَ حَسَنٌ الْأَشْيَبُ وَأَصْلَ الشَّجَرَةِ لَيُنَادِي أَوْ قَالَ يَقُولُ يَا مُؤْمِنُ أَوْ قَالَ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ أَوْ قَالَ هَذَا كَافِرٌ تَعَالَ فَاقْتُلْهُ قَالَ وَلَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَذَلِكَ حَتَّى تَرَوْا أُمُورًا يَتَفَاقَمُ شَأْنُهَا فِي أَنْفُسِكُمْ وَتَسَاءَلُونَ بَيْنَكُمْ هَلْ كَانَ نَبِيُّكُمْ ذَكَرَ لَكُمْ مِنْهَا ذِكْرًا وَحَتَّى تَزُولَ جِبَالٌ عَلَى مَرَاتِبِهَا ثُمَّ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ الْقَبْضُ قَالَ ثُمَّ شَهِدْتُ خُطْبَةً لِسَمُرَةَ ذَكَرَ فِيهَا هَذَا الْحَدِيثَ فَمَا قَدَّمَ كَلِمَةً وَلَا أَخَّرَهَا عَنْ مَوْضِعِهَا",10,93,"ومن حديث سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم",442,"20178",306,11,"10-442","10\u002F11",[19,20,21,22,23,24,25,26],"كسوف الشمس","صلاة الكسوف","آيات الله","علامات الساعة","الدجال","الكذابون","بيت المقدس","تبليغ الرسالة","ضعيف",false,[30,31,32,33,34,35,36,37],"أبو كامل","زهير","الأسود بن قيس","ثعلبة بن عباد العبدي","سمرة بن جندب","عائشة","حسن الأشيب","أبو يحيى",{"id":13,"tags":39,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":28,"audio_url":40,"narrators":41,"chapter_ar":11,"chapter_en":40,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":40,"explication":42,"english_text":40,"llm_validated":43,"matn_start_char":44,"explication_vocab":45,"llm_validation_at":46,"llm_validation_model":47,"llm_validation_resume":48,"llm_validation_source":49,"llm_validation_status":50},[19,20,21,22,23,24,25,26],"",[30,31,32,33,34,35,36,37],"قوله : \"في غرضين\": - بفتح معجمة ومهملة - أي: هدفين.\"قيد رمحين\": - بكسر القاف - أي: قدرهما.\"آضت\": - بالمد - أي: رجعت وصارت.\"تنومة\": - بفتح مثناة من فوق وتشديد نون - : نبت لونه يضرب إلى السواد.\"ليحدثن\": من الإحداث - بالنون الثقيلة - و\"شأن هذه الشمس\" مرفوع بالفاعلية.\"فدفعنا\": على بناء المفعول - أي: أسرعنا إليه حتى كأن دافعا دفعنا.\"بأزز\": - بباء الجر وهمزة مفتوحة وزايين معجمتين أولاهما مفتوحة - أي: بجمع كثير، وقد جاء في \"أبي داود\" - بتقديم الراء المهملة على الزاي المعجمة - من البروز؛ أي: ظاهر للناس، قيل: وهو تصحيف.\"قط\": أي: أبدا، فلذلك استعمل في الإثبات، وإلا فهو عندهم لا يستعمل إلا في النفي، والحديث يدل على أنه ركع ركوعا واحدا .\"إن كنتم\": كلمة \"إن\" نافية، وكلمة \"لما\" - بالتشديد - بمعنى \"إلا\" للاستثناء.\"فينظر\": أي: الله تعالى، قال تعالى: لننظر كيف تعملون [يونس: 14].\"من يحدث\": من الحدوث، ورفع \"توبة\" أو الإحداث ونصب \"توبة\".\"لاقون\": من اللقاء.أبي تحيا\": ضبط: - بكسر المثناة الفوقية وسكون الحاء المهملة - .\"صالح من عمله سلف\": حمله: سلف صالح، و\"من\" بيانية؛ أي: صالح سلف من عمله.\"إلا الحرم\": يشمل حرم مكة والمدينة.\"جذم الحائط\": - بكسر الجيم وسكون الذال المعجمة - أي: أصله.\"يتفاقم\": أي: يتعاظم.\"تساءلون\": - بتشديد السين - أي: تتساءلون.\"القبض\": أي: قبض أرواح المؤمنين بالريح، أو قبض أرواح العالم بالنفخ في الصور.",true,159,"إسناده ضعيف لجهالة ثعلبة بن عباد، ولبعضه شواهد. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك، وزهير: هو ابن معاوية. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٢\u002F٤٦٩، والبخاري في \"خلق أفعال العباد\" (٤١٠) ، وأبو داود (١١٨٤) ، والنسائي ٣\u002F١٤٠- ١٤١، وابن=خزيمة (١٣٩٧) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ١\u002F٣٢٩ و٣٣٣، وابن حبان (٢٨٥٢) ، والطبراني في \"الكبير\" (٦٧٩٩) ، والحاكم ١\u002F٣٢٩ و٣٢٩- ٣٣١، والبيهقي ٣\u002F٣٣٩ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد - وسقط من المطبوع من \"صحيح \" ابن خزيمة: زهير بن معاوية، ويستدرك من \"الإتحاف\" ٦\u002F٢٥. وأخرجه البخاري في \"خلق أفعال العباد\" (٤١١) ، والطبراني في \"الكبير\" (٦٧٩٧) من طريق سفيان الثوري، عن الأسود بن قيس، به. ورواية البخاري مقتصرة على قوله صلى الله عليه وسلم: \"إن كنتم تعلمون أني قصرت عن تبليغ شيء من رسالات ربي\" فقالوا: نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك. وسيأتي برقم (٢٠١٩٠) و (٢٠١٩١) وانظر (٢٠١٦٠) و (٢٠١٨٠) . وانظر الأحاديث في صلاة الكسوف عند حديث ابن عمر السالف برقم (٥٨٨٣) . قال السندي: \"قوله في غرضين \" بفتح معجمة ومهملة، أي: هدفين. \"قيد رمحين \" بكسر القاف، أي: قدرهما. \"آضت\" بالمد، أي: رجعت وصارت. \"تنومة\" بفتح مثناه من فوق وتشديد نون: نبت لونه يضرب إلى السواد. \"يتفاقم\" أي: يتعاظم. \"تساءلون\" بتشديد السين، أي: تتساءلون. ١هـ. وقوله: \"فاستقدم\" أي: تقدم للصلاة بهم.","2026-08-16T21:58:58.549582+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي الحديث ما حدث يوم كسوف الشمس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، حيث رأى بعض الصحابة الشمس وقد اسودت، فأسرعوا إلى المسجد، فصلى بهم النبي صلاة طويلة جداً في القيام والركوع. وبعد الصلاة خطب في الناس فأكد أنه بلغ رسالة ربه كاملة، وأوضح أن الكسوف ليس بسبب موت عظماء كما يزعم بعض الناس، بل هو آية من آيات الله يعتبر بها العباد. كما حذر من خروج ثلاثين كذاباً آخرهم الدجال الأعور الذي يدعي الألوهية، وذكر بعض علامات الساعة الكبرى.","opus_hadith_validation","validated",{"1":52,"2":54,"3":56,"4":58,"5":60,"6":62,"7":64,"8":66,"9":68,"10":70,"11":72,"12":74,"13":76,"14":78,"15":79,"16":81,"17":83,"18":85,"19":87},{"ar":53},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":55},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":57},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":59},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":61},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":63},"مسند بني هاشم",{"ar":65},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":67},"غير مصنف",{"ar":69},"مسند المكيين",{"ar":71},"مسند المدنيين",{"ar":73},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":75},"مسند الشاميين",{"ar":77},"مسند الكوفيين",{"ar":7},{"ar":80},"مسند الأنصار",{"ar":82},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":84},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":86},"مسند النساء",{"ar":88},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":90,"next":91},"10-441","10-443",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":93,"meta":181},[94,118,134,155,170],{"collection":95,"uid":96,"number":97,"bookTitle":98,"chapter":99,"matn":100,"text":100,"grade":101,"tags":102,"commonTags":109,"sharedTagCount":110,"score":111,"scoreBreakdown":112,"url":117},"abudawud","3-24","1184","كتاب الاستسقاء","باب مَنْ قَالَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ","بَيْنَمَا أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الأُفُقِ اسْوَدَّتْ حَتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا قَالَ فَدَفَعْنَا فَإِذَا هُوَ بَا…","Da'if(Al-Albani)",[19,20,103,104,105,106,107,108],"إطالة القيام","إطالة الركوع","إطالة السجود","الشهادتان","الخطبة","الحمد والثناء",[19,20],2,0.3084,{"weightedTags":113,"matn":114,"coverage":115,"context":116},0.1444,0.1168,0.025,0.0222,"\u002Fabudawud\u002F3-24",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":125,"tags":126,"commonTags":128,"sharedTagCount":110,"score":129,"scoreBreakdown":130,"url":133},"nasai","16-26","1484","كتاب الكسوف","باب نَوْعٌ آخَرُ","بَيْنَا أَنَا يَوْمًا وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الأُفُقِ اسْوَدَّتْ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا - قَالَ - فَدَف…","Hasan(Darussalam)",[19,20,103,104,105,106,127],"الآيات الكونية",[19,20],0.3075,{"weightedTags":113,"matn":131,"coverage":115,"context":132},0.1181,0.02,"\u002Fnasai\u002F16-26",{"collection":135,"uid":136,"number":137,"bookTitle":122,"chapter":138,"matn":139,"text":139,"grade":40,"tags":140,"commonTags":146,"sharedTagCount":147,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":154},"muslim","10-12","904c","باب مَا عُرِضَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةِ الْكُسُوفِ مِنْ أَمْرِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ","انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ‏.‏ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ بِأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ بَدَأَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ف…",[19,20,21,141,142,143,144,145],"عرض النار","عرض الجنة","سارق الحاج","تعذيب الهرة","إطالة القراءة",[19,20,21],3,0.2941,{"weightedTags":150,"matn":151,"coverage":152,"context":153},0.2216,0.0184,0.0375,0.0167,"\u002Fmuslim\u002F10-12",{"collection":135,"uid":156,"number":157,"bookTitle":122,"chapter":138,"matn":158,"text":158,"grade":40,"tags":159,"commonTags":165,"sharedTagCount":147,"score":166,"scoreBreakdown":167,"url":169},"10-18","907a","انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلاً قَدْرَ نَحْوِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلاً وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلاً وَهُوَ دُونَ الْ…",[19,20,21,160,161,162,163,164],"ذكر الله","الجنة","النار","كفران العشير","كفران الإحسان",[19,20,21],0.2917,{"weightedTags":150,"matn":168,"coverage":152,"context":153},0.016,"\u002Fmuslim\u002F10-18",{"collection":135,"uid":171,"number":172,"bookTitle":122,"chapter":138,"matn":173,"text":173,"grade":40,"tags":174,"commonTags":176,"sharedTagCount":147,"score":177,"scoreBreakdown":178,"url":180},"10-11","904a","كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَاكَ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ ثُمَّ قَالَ…",[19,20,103,142,141,144,21,175],"عذاب النار",[19,20,21],0.2909,{"weightedTags":150,"matn":179,"coverage":152,"context":153},0.0152,"\u002Fmuslim\u002F10-11",{"limit":182,"candidateCount":183,"scoreVersion":184},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]