[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-10-374":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-10-374-5":83,"hadith-navigation-ahmed-10-374":165},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند البصريين","حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ",10,25,"ومن حديث سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم",374,"20104",166,11,"10-374","10\u002F11",[19,20,21,22,23],"قصاص","قتل العبد","جدع العبد","حقوق العبيد","عقوبة السيد","ضعيف",false,[27,28,29,30,31],"أبو النضر","شعبة","قتادة","الحسن","سمرة",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله : \"ومن جدع\": يقال: جدع الأنف أو الأذن أو اليد أو الشفة؛ كمنع: إذا قطعها، واتفق الأئمة على أن السيد لا يقتل بعبده، وقالوا: الحديث وارد على الزجر والردع؛ ليرتدعوا، ولا يقدموا على ذلك، وقيل: ورد في عبد أعتقه سيده، فسمي عبده باعتبار ما كان، وقيل: منسوخ.قلت: حاصل الوجه الأول أن المراد بقوله: \"قتلناه\" وأمثاله: عاقبناه على سوء صنيعه، فعبر بلفظ القتل مجازا للمشاكلة؛ لقصد الزجر، وليس المراد: أنه تكلم بهذه الكلمة لمجرد الزجر من غير أن يريد به معنى، أو أراد حقيقته لقصد الزجر؛ فإن الأول يقتضي أن تكون هذه الكلمة مهملة، والثاني يؤدي إلى الكذب لمصلحة الزجر، وكل ذلك لا يجوز، وأما قولهم: \"ورد في عبد أعتقه\" فمبني على أن \"من\" موصولة لا شرطية، والكلام إخبار عن واقعة بعينها.",172,"إسناده ضعيف، فإن الحسن البصري لم يسمعه من سمرة بن جندب كما هو مصرح به هنا. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه الدارمي (٢٣٥٨) ، وأبو داود (٤٥١٥) ، والطبراني في \"الكبير\" (٦٨٠٨) ، وابن عدي في \"الكامل\" ٢\u002F٧٢٩ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقرن بشعبة في رواية ابن عدي سعيد بن أبي عروبة. وأخرجه الطيالسي (٩٠٥) ، وابن أبي شيبة ٩\u002F٣٠٣، وأبو داود (٤٥١٥) و (٤٥١٦) ، والنسائي ٨\u002F٢٠- ٢١ و٢٦، والطبراني في \"الكبير\" (٦٨١٠) و (٦٨١٥) و (٦٨١٦) ، والحاكم ٤\u002F٣٦٧-٣٦٨، والبيهقي ٨\u002F٣٥، والبغوي في \"شرح السنة\" (٢٥٣٣) من طرق عن قتادة، به- زاد بعضهم: \"ومن خصى عبده خصيناه\"، واقتصر الحاكم على هذه الزيادة. وستأتي هذه الزيادة مفردة برقم (٢٠١٩٨) . وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" (٦٩٢٧) من طريق يونس بن عبيد، وأبو نعيم الأصفهاني في \"أخبار أصفهان\" ١\u002F١٨٦ من طريق عوف بن أبي جميلة، كلاهما عن الحسن، به. وفي كلا الإسنادين ضعف. وأخرجه عبد الرزاق في \"المصنف\" (١٨١٣٠) مرسلا عن معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وسيأتي بالأرقام (٢٠١٢٢) و (٢٠١٢٥) و (٢٠١٣٢) و (٢٠١٣٧) = و (٢٠١٩٧) و (٢٠١٩٨) و (٢٠٢١٤) . قال السندي: قوله: \"ومن جدع\" يقال: جدع الأنف أو الأذن أو اليد أو الشفة، كمنع: إذا قطعها. وانظر الكلام في هذه المسألة في \"شرح السنة\" للبغوي ١٠\u002F١٧٧-١٧٨، و\"المغني\" لابن قدامة ١١\u002F٤٧٤- ٤٧٥.","2026-08-16T21:58:58.549582+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن من قتل عبده أو قطع أنفه أو أذنه أو يده أو شفته، فإن العقوبة تكون من جنس الفعل. وقد اتفق العلماء على أن السيد لا يُقتل بعبده، وأن هذا اللفظ جاء للزجر والردع حتى يرتدع الناس عن مثل هذا الفعل الشنيع. ومنهم من قال إن الحديث ورد في عبد أُعتق فسمي عبداً باعتبار ما كان، ومنهم من قال إنه منسوخ. وإسناد الحديث ضعيف لأن الحسن البصري لم يسمع الحديث من سمرة بن جندب.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":7},{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":162},[85,103,121,133,144],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":93,"commonTags":94,"sharedTagCount":95,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"nasai","45-32","4737","كتاب القسامة","باب الْقَوَدِ مِنَ السَّيِّدِ لِلْمَوْلَى ‏‏","\"‏ مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,20,21,22,23],[19,20,21,22,23],5,0.9688,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.6,0.25,0.1,0.0188,"\u002Fnasai\u002F45-32",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":91,"text":91,"grade":109,"tags":110,"commonTags":113,"sharedTagCount":114,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":120},"abudawud","41-22","4515","كتاب الديات","باب مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ أَوْ مَثَّلَ بِهِ أَيُقَادُ مِنْهُ","Da'if(Al-Albani)",[19,20,21,111,23,112],"المماثلة","الرق",[19,20,21,23],4,0.8428,{"weightedTags":117,"matn":99,"coverage":118,"context":119},0.4878,0.08,0.025,"\u002Fabudawud\u002F41-22",{"collection":86,"uid":122,"number":123,"bookTitle":89,"chapter":124,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":125,"commonTags":127,"sharedTagCount":114,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":132},"45-48","4753","باب الْقِصَاصِ فِي السِّنِّ ‏‏",[20,126,21,22,23],"القصاص",[20,21,22,23],0.8315,{"weightedTags":130,"matn":99,"coverage":118,"context":131},0.4729,0.0286,"\u002Fnasai\u002F45-48",{"collection":86,"uid":134,"number":135,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":92,"tags":136,"commonTags":138,"sharedTagCount":114,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":143},"45-33","4738",[19,20,21,22,137],"عقوبة",[19,20,21,22],0.8293,{"weightedTags":141,"matn":99,"coverage":118,"context":142},0.4779,0.0214,"\u002Fnasai\u002F45-33",{"collection":145,"uid":146,"number":147,"bookTitle":107,"chapter":148,"matn":149,"text":149,"grade":92,"tags":150,"commonTags":153,"sharedTagCount":154,"score":155,"scoreBreakdown":156,"url":161},"ibnmajah","21-49","2663","باب هَلْ يُقْتَلُ الْحُرُّ بِالْعَبْدِ","\"‏ مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ ‏\"‏ ‏.‏",[126,20,151,152,22],"الجدع","الماثلة في العقوبة",[20,22],2,0.4534,{"weightedTags":157,"matn":158,"coverage":159,"context":160},0.2272,0.175,0.04,0.0111,"\u002Fibnmajah\u002F21-49",{"limit":95,"candidateCount":163,"scoreVersion":164},14,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":166,"next":167},"10-373","10-375"]