" لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا " .
لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ وَمَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران. وأخرجه مقطعا الطحاوي في "شرح المشكل" (١٣١٢) و (١٨٩٤) من طريق يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد، عن الحارث، بهذا الإسناد. وأخرجه تاما ومقطعا أبو داود (٢٥٨١) ، والترمذي (١١٢٣) ، والبزار في "مسنده" (٣٥٣٥) ، والنسائي ٦/١١١ و٢٢٧-٢٢٨، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٨٢) و (٣٨٣) و (٣٨٤) من طرق عن حميد، به. وأخرجه كذلك الطبراني ١٨/ (٣١٥) و (٣١٦) من طريق قتادة، و١٨/ (٤٠١) من طريق إسماعيل بن مسلم، كلاهما عن الحسن، به. وسلف شطره الأول برقم (١٩٨٥٥) . وشطره الثاني برقم (١٩٩٢٩) .
" لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا " .
" لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا " .
" لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ " .
" لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي رَيْحَانَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ وَمُعَاوِيَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ .
" لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ بِشْرٍ .
