[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-10-225":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-10-225-5":80,"hadith-navigation-ahmed-10-225":177},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند البصريين","حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ غُلَامًا لِأُنَاسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلَامٍ لِأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا نَاسٌ فُقَرَاءُ فَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْهِ شَيْئًا",10,108,"حديث عمران بن حصين",225,"19931",256,2,"10-225","10\u002F2",[19,20,21],"الفقر","الغنى","الجناية","صحيح",false,[25,26,27,28],"معاذ بن هشام","قتادة","أبو نضرة","عمران بن حصين",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":35,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله : \"فلم يجعل عليه\": أي: على غلامهم؛ كأنه شفع له عند الخصوم لفقر أهله، فقبلوا شفاعته فيه، والله تعالى أعلم.",113,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاذ بن هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي. = وأخرجه الطبراني في \"الكبير\" ١٨\u002F (٥١٢) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وسقط من إسناده \"عن أبيه\"، فليستدرك. وأخرجه أبو داود (٤٥٩٠) ، ومن طريقه البيهقي ٨\u002F١٠٥، عن أحمد بن حنبل، به. وأخرجه الدارمي (٢٣٦٨) ، والبزار في \"مسنده\" (٣٦٠٠) ، والنسائي ٨\u002F٢٥-٢٦، والطبراني ١٨\u002F (٥١٢) من طرق عن معاذ بن هشام، به. قال البيهقي عقب الحديث: إن كان المراد بالغلام المذكور فيه المملوك فإجماع أهل العلم على أن جناية العبد في رقبته يدل- والله أعلم- على أن الجناية كانت خطأ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما لم يجعل عليه شيئا لأنه التزم أرش جنايته، فأعطاه من عنده متبرعا بذلك. وقد حمله الخطابي في \"معالم السنن\"٤\u002F٤١ على أن الجاني كان حرا، وكانت الجناية خطأ، وكانت عاقلته فقراء، فلم يجعل عليهم شيئا، إما لفقرهم، وإما لأنهم لا يعقلون الجناية الواقعة على العبد إن كان المجني عليه مملوكا، والله أعلم. قال البيهقي: وقد يكون الجاني غلاما حرا غير بالغ، وكانت جنايته عمدا فلم يجعل أرشها على عاقلته، وكان فقيرا فلم يجعله في الحال عليه، أو رآه على عاقلته، فوجدهم فقراء، فلم يجعله عليه، لكون جنايته في حكم الخطأ، ولا عليهم لكونهم فقراء، والله أعلم.","2026-08-16T09:40:22.280011+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي الحديث أن غلاماً فقيراً قطع أذن غلام آخر، فجاء أهله إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكون فقرهم، فلم يفرض النبي على الجاني شيئاً من التعويض. ويبين الشرح أن ذلك كان كأنه شفاعة من النبي للغلام الفقير عند الخصوم بسبب فقر أهله، فقبلوا شفاعته. كما يوضح العلماء أن إسناد الحديث صحيح على شرط الشيخين، ويذكرون عدة احتمالات لسبب عدم التعويض مثل فقر أهل الجاني أو طبيعة الجناية.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":56},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":7},{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":81,"meta":173},[82,102,118,136,154],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":89,"tags":90,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"abudawud","41-97","4590","كتاب الديات","باب فِي جِنَايَةِ الْعَبْدِ يَكُونُ لِلْفُقَرَاءِ","أَنَّ غُلاَمًا، لأُنَاسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلاَمٍ لأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أُنَاسٌ فُقَرَاءُ ‏.‏ فَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْهِ شَيْئًا ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[91,21,19,20,92],"قطع الأذن","الغلمان",[19,20,21],3,0.935,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.6,0.195,0.1,0.04,"\u002Fabudawud\u002F41-97",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":32,"matn":107,"text":107,"grade":108,"tags":109,"commonTags":113,"sharedTagCount":94,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":117},"darimi","15-18","2291","وَمِنْ كِتَابِ الدِّيَاتِ","حُصَيْنٍ : \" أَنَّ عَبْدًا لِأُنَاسٍ فُقَرَاءَ، قَطَعَ يَدَ غُلَامٍ لِأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ. فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لِأُنَاسٍ فُقَرَاءَ؟ فَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا \"","حسن",[21,110,19,20,111,112],"القصاص","العبودية","إسقاط العقوبة",[19,20,21],0.8565,{"weightedTags":97,"matn":116,"coverage":99,"context":100},0.1165,"\u002Fdarimi\u002F15-18",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":125,"tags":126,"commonTags":129,"sharedTagCount":15,"score":130,"scoreBreakdown":131,"url":135},"nasai","45-46","4751","كتاب القسامة","باب سُقُوطِ الْقَوَدِ بَيْنَ الْمَمَالِيكِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ ‏‏","أَنَّ غُلاَمًا، لأُنَاسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلاَمٍ لأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَجْعَلْ لَهُمْ شَيْئًا ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[127,91,128,19,20],"جناية العبد","الرقيق",[19,20],0.6181,{"weightedTags":132,"matn":133,"coverage":134,"context":100},0.3813,0.1301,0.0667,"\u002Fnasai\u002F45-46",{"collection":137,"uid":138,"number":139,"bookTitle":140,"chapter":32,"matn":141,"text":141,"grade":32,"tags":142,"commonTags":148,"sharedTagCount":15,"score":149,"scoreBreakdown":150,"url":153},"muslim","55-46","2979a","كتاب الزهد والرقائق","وَسَأَلَهُ، رَجُلٌ فَقَالَ أَلَسْنَا مِنْ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ أَلَكَ امْرَأَةٌ تَأْوِي إِلَيْهَا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ أَلَكَ مَسْكَنٌ تَسْكُنُهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَنْتَ مِنَ الأَغْنِيَاءِ قَالَ فَإِنَّ لِي خَادِمًا قَالَ فَأَنْتَ مِنَ الْمُلُوكِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَجَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالُوا…",[19,20,143,144,145,146,147],"الصبر","الجنة","يوم القيامة","فضل الفقراء","القناعة",[19,20],0.461,{"weightedTags":132,"matn":151,"coverage":134,"context":152},0.013,0,"\u002Fmuslim\u002F55-46",{"collection":155,"uid":156,"number":157,"bookTitle":158,"chapter":159,"matn":160,"text":160,"grade":32,"tags":161,"commonTags":168,"sharedTagCount":15,"score":169,"scoreBreakdown":170,"url":172},"bukhari","81-36","6447","كتاب الرقاق","باب فَضْلِ الْفَقْرِ","مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ جَالِسٍ ‏\"‏ مَا رَأْيُكَ فِي هَذَا ‏\"‏‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَافِ النَّاسِ، هَذَا وَاللَّهِ حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ يُنْكَحَ، وَإِنْ شَفَعَ أَنْ يُشَفَّعَ‏.‏ قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ مَا رَأْيُكَ فِي هَذَا ‏\"‏‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللّ…",[19,20,162,163,164,165,166,167],"الشفاعة","النكاح","التواضع","موازين الناس","أشراف الناس","فقراء المسلمين",[19,20],0.455,{"weightedTags":132,"matn":171,"coverage":134,"context":152},0.007,"\u002Fbukhari\u002F81-36",{"limit":174,"candidateCount":175,"scoreVersion":176},5,269,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":178,"next":179},"10-224","10-226"]