مسند أحمد #19912

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 206من📚مسند البصريين
📖
حديث عمران بن حصين
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ مَصْبُورَةٍ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ

🏷️اليمين الكاذبةاليمين المصبورةالتعمدالنار
👤يزيدهشاممحمدعمران بن حصين
📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وسيتكرر برقم (١٩٩٥٨) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٥، وأبو داود (٣٢٤٢) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٤٦) والحاكم ٤/٢٩٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الخطيب في "تلخيص المتشابه في الرسم" ١/١٧٢ من طريق جعفر بن سليمان، عن هشام، به. وأخرجه الطبراني ١٨/ (٤٤٥) من طريق أيوب السختياني، عن ابن سيرين، به. وأخرجه الطبراني ١٨/ (٣١٩) و (٣٢٠) و (٣٤١) من طرق عن الحسن البصري، عن عمران، به نحوه. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٣/٣٢٢ من طريق زائدة بن قدامة، عن= هشام، عن ابن سيرين، عن عمران موقوفا. وفي الباب عن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٥٧٦) ، ولفظه: "من حلف على يمين يقتطع بها مال مسلم، لقي الله وهو عليه غضبان". وذكرت شواهده هناك. قوله: "مصبورة" قال ابن الأثير في "النهاية" أي: ألزم بها وحبس عليها، وكانت لازمة لصاحبها من جهة الحكم، وقيل لها: مصبورة، وإن كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور، لأنه إنما صبر من أجلها، أي: حبس، فوصفت بالصبر، وأضيفت إليه مجازا.

💡 شرح الحديث

قوله : "مصبورة": هي التي يحبس لأجلها؛ أي: التي يتوجه عليه الطلب بها شرعا ."بوجهه": أي: بنفسه.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ مَصْبُورَةٍ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
مسند أحمد — حديث رقم 19912
صحيح
حديث رقم 206 من مسند البصريين
https://alsa7i7.com/ahmed/10-206