[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-10-201":3,"ahmed-books-meta":41,"similar-hadiths-ahmed-10-201-5":79,"hadith-navigation-ahmed-10-201":174},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند البصريين","حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَصِيرُ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَعَمِلْنَا بِهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ تَنْزِلْ آيَةٌ تَنْسَخُهَا وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَاتَ",10,84,"حديث عمران بن حصين",201,"19907",111,2,"10-201","10\u002F2",[19,20,21],"المتعة","آية المتعة","النسخ","صحيح",false,[25,26,27,28],"يحيى","عمران القصير","أبو رجاء","عمران بن حصين",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"matn_start_char":14,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"\"نزلت آية المتعة\": أراد: متعة الحج، والآية هي قوله تعالى: فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي [البقرة: 196].","إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعمران القصير: هو ابن مسلم المنقري، وأبو رجاء: هو عمران بن ملحان العطاردي. وأخرجه البخاري (٤٥١٨) ، ومسلم (١٢٢٦) (١٧٣) ، والبزار في \"مسنده\" (٣٥٨٧) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٢٦) (١٧٢) ، والنسائي في \"الكبرى\" (١١٠٣٢) ، والطبراني في \"الكبير\" ١٨\u002F (٢٨٣) من طريق بشر بن المفضل، عن عمران القصير، به. وانظر ما سلف برقم (١٩٨٣٣) . قوله: \"نزلت آية المتعة\" قال السندي: يعني متعة الحج، والآية هي قوله تعالى: (فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي) [البقرة: ١٩٦] .","2026-08-16T09:40:22.280011+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي الصحابي عمران بن حصين رضي الله عنه أن آية المتعة نزلت في كتاب الله، وأنهم عملوا بها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم تنزل آية تنسخها، ولم ينهَ عنها النبي صلى الله عليه وسلم حتى توفي. والمقصود بـ«المتعة» هنا متعة الحج، وهي أن يُحرم الشخص بالعمرة ثم يحج في نفس السفر، كما في قوله تعالى: ﴿فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾ [البقرة: 196].","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":55},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":7},{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":80,"meta":170},[81,100,119,135,154],{"collection":82,"uid":83,"number":84,"bookTitle":85,"chapter":86,"matn":87,"text":87,"grade":32,"tags":88,"commonTags":92,"sharedTagCount":15,"score":93,"scoreBreakdown":94,"url":99},"muslim","15-188","1226i","كتاب الحج","باب جَوَازِ التَّمَتُّعِ","نَزَلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللَّهِ - يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ - وَأَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لَمْ تَنْزِلْ آيَةٌ تَنْسَخُ آيَةَ مُتْعَةِ الْحَجِّ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى مَاتَ ‏.‏ قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ بَعْدُ مَا شَاءَ ‏.‏",[89,20,90,21,91],"متعة الحج","الحج","الاجتهاد بالرأي",[20,21],0.6126,{"weightedTags":95,"matn":96,"coverage":97,"context":98},0.4142,0.1192,0.0667,0.0125,"\u002Fmuslim\u002F15-188",{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":107,"tags":108,"commonTags":112,"sharedTagCount":15,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":118},"tirmidhi","11-44","1122","كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي تَحْرِيمِ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ","إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ كَانَ الرَّجُلُ يَقْدَمُ الْبَلْدَةَ لَيْسَ لَهُ بِهَا مَعْرِفَةٌ فَيَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ بِقَدْرِ مَا يَرَى أَنَّهُ يُقِيمُ فَتَحْفَظُ لَهُ مَتَاعَهُ وَتُصْلِحُ لَهُ شَيْئَهُ حَتَّى إِذَا نَزَلَتِ الآيَةُ ‏:‏ ‏(‏ إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ‏)‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَكُلُّ فَرْجٍ سِوَى هَذَيْنِ فَهُوَ حَرَامٌ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[19,109,110,111,21],"الزواج","ملك اليمين","تحريم المتعة",[19,21],0.4369,{"weightedTags":115,"matn":116,"coverage":97,"context":117},0.3497,0.0205,0,"\u002Ftirmidhi\u002F11-44",{"collection":82,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":32,"tags":125,"commonTags":130,"sharedTagCount":15,"score":131,"scoreBreakdown":132,"url":134},"16-21","1405f","كتاب النكاح","باب نِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَبَيَانِ أَنَّهُ أُبِيحَ ثُمَّ نُسِخَ ثُمَّ أُبِيحَ ثُمَّ نُسِخَ وَاسْتَقَرَّ تَحْرِيمُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ","رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ أَوْطَاسٍ فِي الْمُتْعَةِ ثَلاَثًا ثُمَّ نَهَى عَنْهَا ‏.‏",[126,19,127,128,21,129],"نكاح المتعة","الرخصة","النهي","التحريم",[19,21],0.4366,{"weightedTags":115,"matn":133,"coverage":97,"context":117},0.0202,"\u002Fmuslim\u002F16-21",{"collection":136,"uid":137,"number":138,"bookTitle":139,"chapter":140,"matn":141,"text":141,"grade":32,"tags":142,"commonTags":145,"sharedTagCount":146,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":153},"bukhari","65-43","4518","كتاب التفسير","باب ‏{‏فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ‏}‏","أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يُنْزَلْ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا حَتَّى مَاتَ قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ‏.‏",[19,143,129,144],"القرآن","الرأي",[19],1,0.35,{"weightedTags":149,"matn":150,"coverage":151,"context":152},0.1858,0.1059,0.0333,0.025,"\u002Fbukhari\u002F65-43",{"collection":155,"uid":156,"number":157,"bookTitle":158,"chapter":32,"matn":159,"text":159,"grade":32,"tags":160,"commonTags":164,"sharedTagCount":146,"score":165,"scoreBreakdown":166,"url":169},"darimi","5-29","1764","مِنْ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ","حُصَيْنٍ : إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ بَعْدُ، إِنَّهُ كَانَ يُسَلَّمُ عَلَيَّ وَإِنَّ ابْنَ زِيَادٍ أَمَرَنِي فَاكْتَوَيْتُ، فَاحْتُبِسَ عَنِّي حَتَّى ذَهَبَ أَثَرُ الْمَكَاوِي، وَاعْلَمْ أَنَّ \" الْمُتْعَةَ حَلَالٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ، لَمْ يَنْهَ عَنْهَا نَبِيٌّ، وَلَمْ يَنْزِلْ فِيهَا كِتَابٌ \" ، قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا بَدَا لَهُ",[19,161,162,144,163],"الكي","كتاب الله","التسليم",[19],0.2576,{"weightedTags":149,"matn":167,"coverage":151,"context":168},0.0329,0.0056,"\u002Fdarimi\u002F5-29",{"limit":171,"candidateCount":172,"scoreVersion":173},5,135,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":175,"next":176},"10-200","10-202"]