[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-10-171":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-10-171-5":83,"hadith-navigation-ahmed-10-171":178},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند البصريين","حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ قَالَ قَالُوا قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا قَالَ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ قَالَ قُلْنَا قَدْ قَبِلْنَا فَأَخْبِرْنَا عَنْ أَوَّلِ هَذَا الْأَمْرِ كَيْفَ كَانَ قَالَ كَانَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَكَتَبَ فِي اللَّوْحِ ذِكْرَ كُلِّ شَيْءٍ قَالَ وَأَتَانِي آتٍ فَقَالَ يَا عِمْرَانُ انْحَلَّتْ نَاقَتُكَ مِنْ عِقَالِهَا قَالَ فَخَرَجْتُ فَإِذَا السَّرَابُ يَنْقَطِعُ بَيْنِي وَبَيْنَهَا قَالَ فَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهَا فَلَا أَدْرِي مَا كَانَ بَعْدِي",10,54,"حديث عمران بن حصين",171,"19876",221,2,"10-171","10\u002F2",[19,20,21,22,23],"البشرى","بدء الخلق","العرش","اللوح المحفوظ","القدر","صحيح",false,[27,28,29,30,31],"أبو معاوية","الأعمش","جامع بن شداد","صفوان بن محرز","عمران بن حصين",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":37,"matn_start_char":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30,31],"قوله : \"كان الله قبل كل شيء\": لابد من تخصيصه بغيره تعالى حتى لا يلزم تقدم الشيء على نفسه، أو المراد بالشيء: المشيء وجوده، وهو الحادث، وعلى التقديرين، فلا إشكال بالصفات، أما على الثاني، فلأنها قديمة، وأما على الأول، فلأنه يكتفى بذكر الموصوف عن ذكر صفاته، فالمراد: كان الله مع صفاته العلية قبل كل شيء غير الذات والصفات.\"وكان عرشه على الماء\": أي: بعد أن خلق العرش والماء.\"فإذا السراب ...إلخ\": عبارة عن البعد الكثير، والله تعالى أعلم.",true,200,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه أبو الشيخ في \"العظمة\" (٢٠٧) ، والبيهقي في \"الأسماء والصفات\" ص ٢٣١ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣١٩١) و (٧٤١٨) ، والدارمي في \"الرد على الجهمية\" ص ١٤، وابن حبان (٦١٤٠) و (٦١٤٢) ، والآجري في \"الشريعة\" ص ١٧٦-١٧٨، والطبراني في \"الكبير\"١٨\u002F (٤٩٧) - (٥٠٠) ، والبيهقي في \"السنن\" ٩\u002F٢ و٢-٣، وفي \"الاعتقاد\" ص ٩١-٩٢، وفي\"الأسماء والصفات\" ص ٩ و٣٧٥ من طرق عن الأعمش، به. وبعضهم يختصره. وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (١١٢٤٠) من طريق خالد بن الحارث، والطبري في \"التفسير\" ١٢\u002F٤ من طريق النضر بن شميل، كلاهما عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن جامع بن شداد، به. ورواية النسائي مختصرة. وانظر (١٩٨٢٢) . وأخرجه ابن خزيمة في \"التوحيد\" ٢\u002F٨٨٤، والحاكم ٢\u002F٣٤١ من طريق روح بن عبادة، عن المسعودي، عن جامع، عن صفوان بن محرز، عن بريدة الأسلمي. وأخرجه أبو الشيخ (٢٠٨) من طريق يزيد بن هارون، وبرقم (٢١١) من= طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، كلاهما عن المسعودي، عن جامع، عن ابن بريدة، عن بريدة الأسلمي مختصرا بقصة العرش، لكن في الرواية الثانية بدل ابن بريدة: عن رجل. قلنا: المحفوظ أن الحديث لعمران بن حصين، والمسعودي وإن كان قد اختلط، فروايته عن عمران هي الصحيحة لمتابعة الأعمش له. قوله: \"كان الله قبل كل شيء\" قال الحافظ في \"الفتح\" ١٣\u002F٤١٠: وهو بمعنى \"كان الله ولا شيء معه\" وهي أصرح في الرد على من أثبت حوادث لا أول لها من رواية الباب (يعني: ولم يكن شيء قبله) ، وهي من مستشنع المسائل المنسوبة لابن تيمية، ووقفت في كلام له على هذا الحديث يرجح الرواية التي في هذا الباب على غيرها، مع أن قضية الجمع بين الروايتين تقتضي حمل هذه على التي في بدء الخلق (برقم (٣١٩١) ولفظها: كان الله ولم يكن شيء غيره) لا العكس، والجمع يقدم على الترجيح بالاتفاق. وانظر تتمة كلامه فيه.","2026-08-16T09:40:22.280011+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يؤكد الحديث أن الله تعالى كان موجوداً قبل كل شيء، وأن عرشه كان على الماء بعد خلقهما، وأنه كتب في اللوح ذكر كل شيء. وهذا يبين عظمة الله وأنه الخالق الأول الذي لا يسبقه شيء، مع التنبيه إلى أن صفاته قديمة لا يلزم منها تقدم شيء على نفسه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":7},{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":174},[85,106,125,138,157],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":34,"tags":92,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"bukhari","59-2","3191","كتاب بدء الخلق","بَابُ مَا جَاءَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ}","دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَقَلْتُ نَاقَتِي بِالْبَابِ، فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ ‏\"‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ ‏\"‏‏.‏ قَالُوا قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا‏.‏ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ ‏\"‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ، إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ ‏\"‏‏.‏ قَالُوا قَدْ قَبِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَال…",[19,93,94,20,21,95,96,23],"بنو تميم","أهل اليمن","الماء","خلق السماوات والأرض",[19,20,21,23],4,0.6223,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.4379,0.0759,0.08,0.0286,"\u002Fbukhari\u002F59-2",{"collection":86,"uid":107,"number":108,"bookTitle":109,"chapter":110,"matn":111,"text":111,"grade":34,"tags":112,"commonTags":117,"sharedTagCount":118,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":124},"97-46","7418","كتاب التوحيد","بَابُ:{وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ}، {وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ}","إِنِّي عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ قَوْمٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ ‏\"‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ ‏\"‏‏.‏ قَالُوا بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا‏.‏ فَدَخَلَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ ‏\"‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ ‏\"‏‏.‏ قَالُوا قَبِلْنَا‏.‏ جِئْنَاكَ لِنَتَفَقَّهَ فِي الدِّينِ وَلِنَسْأَلَكَ عَنْ أَوَّلِ هَذَا الأَمْرِ مَا كَان…",[19,113,20,114,115,96,23,116],"التفقه في الدين","أولية الله","العرش على الماء","كتابة المقادير",[19,20,23],3,0.5118,{"weightedTags":121,"matn":122,"coverage":123,"context":104},0.3337,0.0896,0.06,"\u002Fbukhari\u002F97-46",{"collection":86,"uid":126,"number":127,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":128,"text":128,"grade":34,"tags":129,"commonTags":131,"sharedTagCount":118,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":137},"59-1","3190","جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏\"‏ يَا بَنِي تَمِيمٍ، أَبْشِرُوا ‏\"‏‏.‏ قَالُوا بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا‏.‏ فَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ، فَجَاءَهُ أَهْلُ الْيَمَنِ، فَقَالَ ‏\"‏ يَا أَهْلَ الْيَمَنِ، اقْبَلُوا الْبُشْرَى إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ ‏\"‏‏.‏ قَالُوا قَبِلْنَا‏.‏ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ بَدْءَ الْخَلْقِ وَالْعَرْشِ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَ…",[19,20,21,130],"قبول البشرى",[19,20,21],0.4767,{"weightedTags":134,"matn":135,"coverage":123,"context":136},0.3524,0.043,0.0214,"\u002Fbukhari\u002F59-1",{"collection":139,"uid":140,"number":141,"bookTitle":142,"chapter":143,"matn":144,"text":144,"grade":145,"tags":146,"commonTags":149,"sharedTagCount":15,"score":150,"scoreBreakdown":151,"url":156},"tirmidhi","47-161","3109","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ هُودٍ","قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقَهُ قَالَ ‏\"‏ كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ وَمَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ وَخَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْعَمَاءُ أَىْ لَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَكِيعُ بْنُ حُدُسٍ وَيَقُولُ شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَهُشَيْمٌ وَكِيعُ…","Hasan(Darussalam)",[20,21,147,95,148],"العماء","صفات الله",[20,21],0.2975,{"weightedTags":152,"matn":153,"coverage":154,"context":155},0.2377,0.0199,0.04,0,"\u002Ftirmidhi\u002F47-161",{"collection":139,"uid":158,"number":159,"bookTitle":142,"chapter":160,"matn":161,"text":161,"grade":162,"tags":163,"commonTags":168,"sharedTagCount":15,"score":169,"scoreBreakdown":170,"url":173},"47-371","3319","باب وَمِنْ سُورَةِ ن","\"‏ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ اكْتُبْ فَجَرَى بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الأَبَدِ ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَفِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[164,23,20,165,166,167],"القلم","الكتابة","الأبد","المقادير",[20,23],0.2663,{"weightedTags":171,"matn":172,"coverage":154,"context":155},0.219,0.0073,"\u002Ftirmidhi\u002F47-371",{"limit":175,"candidateCount":176,"scoreVersion":177},5,338,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":179,"next":180},"10-170","10-172"]