[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-10-1078":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-10-1078-5":83,"hadith-navigation-ahmed-10-1078":165},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند البصريين","حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ حَفْصٍ السَّعْدِيُّ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَقَدْ رَأَيْتُ أَنَا سَلَمَةَ بْنَ حَفْصٍ وَكَانَ يُكَنَّى أَبَا بَكْرٍ مِنْ وَلَدِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ فَحَدَّثَنِي عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَتْ أُصْبُعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَظَاهِرَةً",10,172,"حديث جابر بن سمرة السوائي",1078,"20950",400,119,"10-1078","10\u002F119",[19,20,21],"الأصابع","الشمائل","صفة الأصابع","ضعيف",false,[25,26,27,28,29,30,31,32],"عبد الله","الصنعاني","سلمة بن حفص السعدي","أبو بكر الصنعاني","يحيى بن يمان","إسرائيل","سماك","جابر بن سمرة",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29,30,31,32],"قوله : \"متظاهرة\": التظاهر يقتضي التعدد، فهذا يدل على أن المراد بالإصبع: الجنس.وفي \"مجمع الزوائد\": \"كانت أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم متظاهرة\" بصيغة الجمع.وفي \"النهاية\": التظاهر: التعاون والتباعد.وفي كتب اللغة: يقال: تظاهروا: إذا تعاونوا، وإذا تدابروا، وتعاطفوا، كأن كل واحد منهم ولى ظهره إلى صاحبه، والله تعالى أعلم بما هو المراد هاهنا، ولا يبعد أن يكون المراد: غلظها وامتلاؤها لحما؛ كأنها يعاون بعضها بعضا.وقد جاء في صفته: \"أنه شثن الكفين\" وفسر بنحو ذلك.وفي \"المجمع\": رواه عبد الله، وفيه سلمة بن حفص، وهو ضعيف، وقد أخرج الطبراني والبيهقي عن ميمونة بنت كمردم، قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما نسيت طول إصبع قدمه السبابة على سائر أصابعه.ذكره السيوطي في \"الخصائص\" والله تعالى أعلم.","إسناده ضعيف، سلمة بن حفص، قال ابن حبان في \"المجروحين\" ١\u002F٣٣٩: شيخ من أهل الكوفة، كان يضع الحديث، لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا عند الاعتبار، وذكر له هذا الحديث، وقال: \"هذا خبر منكر لا أصل له، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتدل الخلق. ويحيى بن يمان ضعيف يعتبر به. الصغاني: هو محمد بن إسحاق. وأخرجه البيهقي في \"الدلائل\" ١\u002F٢٤٨ من طريق الصغاني، بهذا الإسناد. بلفظ: كان إصبع رسول الله صلى الله عليه وسلم خنصره من رجله متظاهرة. وسيأتي في \"المسند\" ٦\u002F٣٦٦ من حديث ميمونة بنت كردم ضمن حديث طويل: فما نسيت فيما نسيت طول إصبع قدمه السبابة على سائر أصابعه. وقد روته عنها سارة بنت مقسم، وهي لا تعرف.","2026-08-17T16:34:07.424908+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يصف صفة أصابع النبي صلى الله عليه وسلم، specifically أن أصابعه كانت متظاهرة، أي متقاربة أو متآزرة في appearance. بعض الروايات تذكر أن إصبع قدمه السبابة كانت أطول من بقية أصابعه. وقد ناقش الشرح معنى كلمة 'متظاهرة' في اللغة، وذكر أنها قد تدل على التعاون أو التباعد أو الغلظ والامتلاء. كما أشار إلى أن بعض الرواة في السند ضعفاء، مما يجعل الحديث ضعيف الإسناد.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":7},{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":161},[85,104,118,135,148],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":36,"matn":90,"text":90,"grade":36,"tags":91,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"muslim","52-5","2786d","كتاب صفة القيامة والجنة والنار","حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَالْخَلاَئِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ‏.‏ وَلَكِنْ فِي حَدِيثِهِ وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ ‏.‏ وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ تَصْدِيقًا لَهُ تَعَجُّبًا لِمَا قَالَ ‏.‏",[92,93,94,19],"عظمة الله","قدرة الله","صفات الله",[19],1,0.226,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.1843,0.0083,0.0333,0,"\u002Fmuslim\u002F52-5",{"collection":86,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":36,"tags":110,"commonTags":113,"sharedTagCount":96,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":117},"5-32","534b","كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ","باب النَّدْبِ إِلَى وَضْعِ الأَيْدِي عَلَى الرُّكَبِ فِي الرُّكُوعِ وَنَسْخِ التَّطْبِيقِ ‏","أَنَّهُمَا دَخَلاَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ ‏.‏ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلاَفِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ رَاكِعٌ ‏.‏",[111,19,112],"الركوع","الصلاة",[19],0.2201,{"weightedTags":99,"matn":102,"coverage":101,"context":116},0.0025,"\u002Fmuslim\u002F5-32",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":36,"tags":125,"commonTags":131,"sharedTagCount":96,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":134},"bukhari","74-65","5639","كتاب الأشربة","باب شُرْبِ الْبَرَكَةِ وَالْمَاءِ الْمُبَارَكِ","قَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ حَضَرَتِ الْعَصْرُ وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ غَيْرَ فَضْلَةٍ فَجُعِلَ فِي إِنَاءٍ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِهِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ وَفَرَّجَ أَصَابِعَهُ ثُمَّ قَالَ ‏\"‏ حَىَّ عَلَى أَهْلِ الْوُضُوءِ، الْبَرَكَةُ مِنَ اللَّهِ ‏\"‏‏.‏ فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَتَفَجَّرُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، فَتَوَضَّأَ النَّاسُ وَشَرِبُوا، فَجَعَلْتُ لاَ…",[126,127,128,129,130,19],"المعجزة","البركة","الوضوء","نبع الماء","صلاة العصر",[19],0.2176,{"weightedTags":99,"matn":102,"coverage":101,"context":102},"\u002Fbukhari\u002F74-65",{"collection":119,"uid":136,"number":137,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":36,"tags":141,"commonTags":145,"sharedTagCount":96,"score":132,"scoreBreakdown":146,"url":147},"87-33","6895","كتاب الديات","باب دِيَةِ الأَصَابِعِ","صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏\"‏ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ ‏\"‏، يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ‏.‏",[142,19,143,144],"المساواة","الخنصر","الإبهام",[19],{"weightedTags":99,"matn":102,"coverage":101,"context":102},"\u002Fbukhari\u002F87-33",{"collection":86,"uid":149,"number":150,"bookTitle":151,"chapter":152,"matn":153,"text":153,"grade":36,"tags":154,"commonTags":158,"sharedTagCount":96,"score":132,"scoreBreakdown":159,"url":160},"37-108","2078g","كتاب اللباس والزينة","باب النَّهْىِ عَنِ التَّخَتُّمِ، فِي الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا ‏.‏","نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ ‏.‏ قَالَ فَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا ‏.‏",[155,156,19,157],"التختم","الخاتم","الوسطى",[19],{"weightedTags":99,"matn":102,"coverage":101,"context":102},"\u002Fmuslim\u002F37-108",{"limit":162,"candidateCount":163,"scoreVersion":164},5,85,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":166,"next":167},"10-1077","10-1079"]