[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-1-689":3,"ahmed-books-meta":44,"hadith-navigation-ahmed-1-689":83,"similar-hadiths-ahmed-1-689-5":86},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"sm":14,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين","حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا مَاءٌ فَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنْ النَّارِ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعْرِي",1,159,"مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه",689,"727",4,"1-689","1\u002F1\u002F4",[18,19,20,21,22],"الجنابة","الغسل","الطهارة","إسباغ الغسل","الوعيد بالنار","ضعيف",false,[26,27,28,29,30],"حسن بن موسى","حماد بن سلمة","عطاء بن السائب","زاذان","علي بن أبي طالب",{"id":13,"tags":32,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":33,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"llm_validated":33,"matn_start_char":37,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[18,19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30],"قوله: \"موضع شعرة\" : لم يرد المحل الذي تحت الشعر; فإن إيصال الماء هناك مشكل، بل أراد محلا يمكن قيام الشعر فيه; أي: شيئا قليلا من ظاهر البدن قدر ما يقوم فيه الشعر.\"من جنابة\" : متعلق بـ\"ترك\".\"لم يصبها\" : أي: تلك الجنابة التي في ذلك المحل، بيان لتركه من الجنابة، أو الضمير للموضع، وتأنيثه لتأنيث المضاف إليه.\"عاديت\" : أي: عاملت معه معاملة العدو في التبعيد.وجاء في أبي داود وابن ماجه: \"أنه كان يجزه\".",210,"إسناده مرفوعا ضعيف، عطاء بن السائب اختلط بأخرة، وعامة من شفع عنه هذا الحديث، فإنما رواه عنه بعد اختلاطه، ومما يؤيد ذلك أن علي بن المديني ذكر عن يحيى بن سعيد القطان أنه قال: ما حدت سفيان وشعبة عن عطاء بن السائب صحيح، إلا حديثين كان شعبة يقول: سمعتهما منه بأخرة عن زاذان. قلنا: أحد هذين الحديثين حديثنا هذا، فقد أخرجه الحافظ ابن المظفر البزاز في \"غرائب شعبة\" ورقة ٢٦- فيما أفاده محقق \"الكواكب النيرات\" ص ٣٣٠- من طريق شعبة، عن عطاء، عن زاذان، عن علي، به مرفوعا. وقد روى هذا الحديث عن عطاء بن السائب، فوقفه على علي رضي الله عنه من قوله حماد بن زيد، وهو ممن اتفقوا على أنه روى عن عطاء قبل اختلاطه، ذكر ذلك الدارقطني في \"العلل\" ٣\u002F٢٠٨. وأما حماد بن سلمة الراوي عن عطاء هنا، فقد نقل العقيلي في \"الضعفاء\" ٣\u002F٣٩٩ عن ابن المديني عن يحيى القطان أن حماد بن سلمة حمل عن عطاء بعد الاختلاط، وخالف آخرون فقالوا: قبل الاختلاط، واستظهر الحافظ ابن حجر في \"التهذيب\" في آخر ترجمة عطاء بن السائب أن حماد بن سلمة سمع منه قبل الاختلاط وبعده، ويغلب على ظننا أن هذا الحديث رواه عنه بعد الاختلاط. وأخرجه الطيالسي (١٧٥) ، وابن أبي شيبة ١\u002F١٠٠، والدارمي (٧٥١) ، وأبو داود (٢٤٩) ، وابن ماجه (٥٩٩) ، والبزار (٨١٣) ، والطبري في \"تهذيب الآثار\" ص ٢٧٦ و٢٧٦-٢٧٧، وأبو نعيم في \"الحلية\" ٤\u002F٢٠٠، والبيهقي ١\u002F١٧٥ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد، وزاد بعضهم: أنه كان يجره. وسيأتي برقم (٧٩٤) و (١١٢١) . قال ابن حجر في \"تلخيص الحبير\" ١\u002F١٤٢ بعد أن أورد هذا الحديث: وإسناده صحيح، فإنه من رواية عطاء بن السائب، وقد سمع منه حماد بن سلمة قبل الاختلاط! لكن قيل: إن الصواب وقفه على علي. وقال الأمير الصنعاني في \"سبل السلام\" ١\u002F٩٣ بعد أن ذكر عن الحافظ ابن حجر تصحيحه للحديث: لكن قال ابن كثير في \"الإرشاد\": إن حديث علي هذا من رواية عطاء بن السايب وهو سيئ الحفظ، وقال النووي: إنه حديث ضعيف. قلت (القائل هو الصنعاني) : وسبب اختلاف الأئمة في تصحيحه وتضعيفه أن عطاء بن السائب اختلط في آخر عمره، فمن روى عنه قبل اختلاطه، فروايته عنه صحيحة، ومن روى عنه بعد اختلاطه، فروايته عنه ضعيفة، وحديث علي هذا اختلفوا هل رواه قبل الاختلاط أو بعده، فلذا اختلفوا في تصحيحه وتضعيفه حتى يتبين الحال فيه، وقيل: الصواب وقفه على على رضي الله عنه.","2026-08-16T22:50:36.763826+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث ضعيف الإسناد بسبب اختلاط عطاء بن السائب في آخر عمره، ورواية حماد بن سلمة عنه جاءت بعد الاختلاط. وقد اختلف الأئمة في تصحيحه أو تضعيفه بناءً على اختلافهم في وقت روايته عنه. بعض الأئمة صححوه لسماع حماد بن سلمة من عطاء قبل الاختلاط، بينما ضعفه آخرون لسماعه بعد الاختلاط. كما أن بعض الروايات جاءت موقوفة على علي رضي الله عنه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":58},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":84,"next":85},"1-688","1-690",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":87,"meta":169},[88,104,124,139,153],{"collection":89,"uid":90,"number":91,"bookTitle":92,"chapter":34,"matn":93,"text":93,"grade":34,"tags":94,"commonTags":96,"sharedTagCount":14,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"darimi","1-97","746","كِتَاب الطَّهَارَةِ","قَالَ : \" مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ، فُعِلَ بِهَا كَذَا وَكَذَا مِنْ النَّارِ \" ، قَالَ عَلِيٌّ : فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي، وَكَانَ يَجُزُّ شَعْرَهُ",[18,19,20,21,95],"عذاب النار",[18,19,20,21],0.7402,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.4632,0.1637,0.08,0.0333,"\u002Fdarimi\u002F1-97",{"collection":105,"uid":106,"number":107,"bookTitle":108,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":111,"tags":112,"commonTags":115,"sharedTagCount":116,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":123},"ibnmajah","1-333","599","كتاب الطهارة وسننها","باب تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةٌ","\"‏ مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ عَلِيٌّ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعَرِي ‏.‏ وَكَانَ يَجُزُّهُ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[18,19,20,113,114],"النار","عقوبة",[18,19,20],3,0.5503,{"weightedTags":119,"matn":120,"coverage":121,"context":122},0.277,0.1847,0.06,0.0286,"\u002Fibnmajah\u002F1-333",{"collection":125,"uid":126,"number":127,"bookTitle":128,"chapter":129,"matn":130,"text":130,"grade":131,"tags":132,"commonTags":133,"sharedTagCount":116,"score":134,"scoreBreakdown":135,"url":138},"abudawud","1-249","249","كتاب الطهارة","باب الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ","\"‏ مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ عَلِيٌّ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي ثَلاَثًا ‏.‏ وَكَانَ يَجِزُّ شَعْرَهُ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[18,19,20,113],[18,19,20],0.5188,{"weightedTags":119,"matn":136,"coverage":121,"context":137},0.1693,0.0125,"\u002Fabudawud\u002F1-249",{"collection":105,"uid":140,"number":141,"bookTitle":108,"chapter":142,"matn":143,"text":143,"grade":144,"tags":145,"commonTags":147,"sharedTagCount":116,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":152},"1-397","663","باب مَنِ اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَبَقِيَ مِنْ جَسَدِهِ لُمْعَةً لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ كَيْفَ يَصْنَعُ","أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ فَرَأَى لُمْعَةً لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَقَالَ بِجُمَّتِهِ فَبَلَّهَا عَلَيْهَا ‏.‏ قَالَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ فَعَصَرَ شَعْرَهُ عَلَيْهَا ‏.‏","إسناده ضعيف",[19,18,20,146],"اللمعة",[18,19,20],0.3813,{"weightedTags":119,"matn":150,"coverage":121,"context":151},0.0443,0,"\u002Fibnmajah\u002F1-397",{"collection":154,"uid":155,"number":156,"bookTitle":157,"chapter":158,"matn":159,"text":159,"grade":34,"tags":160,"commonTags":164,"sharedTagCount":116,"score":165,"scoreBreakdown":166,"url":168},"muslim","3-65","329","كتاب الحيض","باب اسْتِحْبَابِ إِفَاضَةِ الْمَاءِ عَلَى الرَّأْسِ وَغَيْرِهِ ثَلاَثًا ‏","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ حَفَنَاتٍ مِنْ مَاءٍ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ ‏.‏ قَالَ جَابِرٌ فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ أَخِي كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ مِنْ شَعْرِكَ وَأَطْيَبَ ‏.‏",[19,18,20,161,162,163],"صب الماء على الرأس","الشعر","حفنات الماء",[18,19,20],0.3645,{"weightedTags":119,"matn":167,"coverage":121,"context":151},0.0274,"\u002Fmuslim\u002F3-65",{"limit":170,"candidateCount":171,"scoreVersion":172},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]