[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-1-601":3,"ahmed-books-meta":52,"similar-hadiths-ahmed-1-601-5":91,"hadith-navigation-ahmed-1-601":172},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين","حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُجَالِدٍ حَدَّثَنِي عَامِرٌ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةً آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَالْحَالَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ",1,71,"مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه",601,"635",110,4,"1-601","1\u002F1\u002F4",[19,20,21,22,23],"الربا","اللعن","المحلل","منع الصدقة","الوشم","حسن",false,[27,28,29,30,31],"يحيى","مجالد","عامر","الحارث","علي",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"grade_audit_uid":38,"matn_start_char":14,"grade_confidence":39,"grade_normalized":40,"grade_verdict_ar":41,"explication_vocab":42,"llm_validation_at":43,"grade_verdict_type":44,"grade_applicability":45,"grade_audit_provider":46,"llm_validation_model":47,"llm_validation_resume":48,"llm_validation_source":49,"llm_validation_status":50,"grade_audit_result_file":51,"grade_evidence_quote_ar":41},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله: \"آكل الربا\" : أي: آخذه، أكله أم لا.\"وموكله\" : أي: معطيه.\"الحال\" : أي: الذي ينكح ليحلها لغيره; من الإحلال أو التحليل، ولعنهما قيل: لخسة فعلهما.\"الواشمة\" : الوشم معلوم.\"المستوشمة\" : هي الطالبة من الغير أن يفعل بها ذلك، قيل: المراد من هذا وأمثاله: الإخبار بأن الله لعن هؤلاء، لا الدعاء; لأنه ما بعث لعانا، وقد قال: \"المؤمن لا يكون لعانا\".قلت: لعن الشيطان وغيره وارد، فالظاهر أن اللعن على من يستحقه على قلة لا يضر، فلذلك جاء \"ما بعثت لعانا\" بصيغة المبالغة، والله تعالى أعلم.","ahmed\u002Fv1\u002F1\u002F1\u002F4.json::601::635","high","hasan","حسن لغيره","حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث الأعور. مجالد- وهو ابن سعيد- وإن كان فيه كلام متابع. وعامر: هو الشعبي. وأخرجه البزار (٢\u002F٨١٩) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٩٣٥) ، والترمذي (١١١٩) ، والبزار (٨٢٠) و (٨٢١) ، وأبو يعلى (٤٠٢) و (٥١٦) ، والخطيب في \"تاريخه\" ١١\u002F٤٢٣ من طرق عن مجالد، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأخرجه عبد الرزاق (١٠٧٩٢) ، وابن ماجه (١٩٣٥) ، والبزار (٨٢٢) و (٨٢٧) و (٨٢٨) ، وا لنسائي ٨\u002F١٤٧ من طرق عن الشعبي، به. وأخرجه الخطيب ٧\u002F٤٢٤ من طريق خالد بن العباس، عن الحارث، به. وسيأتي برقم (٦٦٠) و (٦٧١) و (٧٢١) و (٨٤٤) و (٩٨٠) و (١٢٨٩) و (١٣٦٤) . وله شاهد بإسناد صحيح على شرط البخاري يتقوى به من حديث ابن مسعود عند أحمد برقم (٤٢٨٣) و (٤٢٨٤) وسيخرج في موضعه. وفي الباب عن جابر عند مسلم (١٥٩٨) ، وعن ابن عمر عند البخاري (٥١٤٠) . وقوله \"الحال\": اسم فاعل من الثلاثي حل، وهو هنا متعد، قال الزمخشري في \"الفائق\" ١\u002F٣٠٨: يقال: حللت لفلان امرأته فأنا حال وهو محلول له: إذا نكحها لتحل للزوج الأول، وهو من حل العقدة، يقال: أحللتها له وحللتها.","2026-08-16T22:42:12.230394+00:00","direct_grade","whole_hadith","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد، حسن لغيره، وله شواهد متعددة. رواه أحمد عن علي رضي الله عنه بلفظ لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة في الربا. الإسناد فيه الحارث الأعور وهو ضعيف، لكن مجالد بن سعيد له متابع، والشعبي له طرق أخرى. الحديث له شواهد صحيحة عند أحمد وابن مسعود وابن ماجه والترمذي والنسائي ومسلم وابن عمر رضي الله عنهم.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume1.json",{"1":53,"2":55,"3":57,"4":59,"5":61,"6":63,"7":65,"8":67,"9":69,"10":71,"11":73,"12":75,"13":77,"14":79,"15":81,"16":83,"17":85,"18":87,"19":89},{"ar":54},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":56},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":58},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":60},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":62},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":64},"مسند بني هاشم",{"ar":66},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":68},"غير مصنف",{"ar":70},"مسند المكيين",{"ar":72},"مسند المدنيين",{"ar":74},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":76},"مسند الشاميين",{"ar":78},"مسند الكوفيين",{"ar":80},"مسند البصريين",{"ar":82},"مسند الأنصار",{"ar":84},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":86},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":88},"مسند النساء",{"ar":90},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":92,"meta":168},[93,112,124,140,151],{"collection":94,"uid":95,"number":96,"bookTitle":97,"chapter":98,"matn":99,"text":99,"grade":100,"tags":101,"commonTags":104,"sharedTagCount":15,"score":105,"scoreBreakdown":106,"url":111},"nasai","48-65","5104","كتاب الزينة من السنن","باب الْمُوتَشِمَاتِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ وَالشَّعْبِيِّ فِي هَذَا ‏.‏","لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ قَالَ إِلاَّ مِنْ دَاءٍ فَقَالَ نَعَمْ وَالْحَالُّ وَالْمُحَلَّلُ لَهُ وَمَانِعُ الصَّدَقَةِ وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ وَلَمْ يَقُلْ لَعَنَ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[19,23,102,22,103,20],"التحليل","النوح",[19,20,22,23],0.6592,{"weightedTags":107,"matn":108,"coverage":109,"context":110},0.4629,0.1092,0.08,0.0071,"\u002Fnasai\u002F48-65",{"collection":94,"uid":113,"number":114,"bookTitle":97,"chapter":98,"matn":115,"text":115,"grade":100,"tags":116,"commonTags":119,"sharedTagCount":15,"score":120,"scoreBreakdown":121,"url":123},"48-63","5102","آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا ذَلِكَ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمَوْشُومَةُ لِلْحُسْنِ وَلاَوِي الصَّدَقَةِ وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الْهِجْرَةِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏.‏",[19,23,22,117,20,118],"الردة","يوم القيامة",[19,20,22,23],0.6079,{"weightedTags":107,"matn":122,"coverage":109,"context":110},0.0578,"\u002Fnasai\u002F48-63",{"collection":94,"uid":125,"number":126,"bookTitle":97,"chapter":98,"matn":127,"text":127,"grade":100,"tags":128,"commonTags":131,"sharedTagCount":132,"score":133,"scoreBreakdown":134,"url":139},"48-64","5103","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ ‏.‏ أَرْسَلَهُ ابْنُ عَوْنٍ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ‏.‏",[19,129,130,22,103,20],"آكل الربا","كاتب الربا",[19,20,22],3,0.4989,{"weightedTags":135,"matn":136,"coverage":137,"context":138},0.3433,0.0873,0.06,0.0083,"\u002Fnasai\u002F48-64",{"collection":94,"uid":141,"number":142,"bookTitle":97,"chapter":98,"matn":143,"text":143,"grade":100,"tags":144,"commonTags":145,"sharedTagCount":132,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":150},"48-66","5105","لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ وَلَمْ يَقُلْ لَعَنَ صَاحِبَ ‏.‏",[19,23,103,20],[19,20,23],0.4487,{"weightedTags":148,"matn":149,"coverage":137,"context":110},0.3177,0.0639,"\u002Fnasai\u002F48-66",{"collection":152,"uid":153,"number":154,"bookTitle":155,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":35,"tags":158,"commonTags":162,"sharedTagCount":132,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":167},"bukhari","68-92","5347","كتاب الطلاق","باب مَهْرِ الْبَغِيِّ وَالنِّكَاحِ الْفَاسِدِ","لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْوَاشِمَةَ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ، وَنَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرِينَ‏.‏",[23,19,159,160,161,20],"ثمن الكلب","كسب البغي","التصوير",[19,20,23],0.3906,{"weightedTags":148,"matn":165,"coverage":137,"context":166},0.013,0,"\u002Fbukhari\u002F68-92",{"limit":169,"candidateCount":170,"scoreVersion":171},5,365,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":173,"next":174},"1-600","1-602"]