[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-1-594":3,"ahmed-books-meta":53,"similar-hadiths-ahmed-1-594-5":92,"hadith-navigation-ahmed-1-594":186},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا بَعَثْتَنِي أَكُونُ كَالسِّكَّةِ الْمُحْمَاةِ أَمْ الشَّاهِدُ يَرَى مَا لَا يَرَى الْغَائِبُ قَالَ الشَّاهِدُ يَرَى مَا لَا يَرَى الْغَائِبُ",1,64,"مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه",594,"628",237,4,"1-594","1\u002F1\u002F4",[19,20,21,22,23,24],"الشاهد","الغائب","البعث","الرؤية","الحكم","التبصر","حسن",false,[28,29,30,31],"يحيى بن سعيد","سفيان","محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب","علي بن أبي طالب",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"grade_audit_uid":38,"matn_start_char":39,"grade_confidence":40,"grade_normalized":41,"grade_verdict_ar":42,"explication_vocab":43,"llm_validation_at":44,"grade_verdict_type":45,"grade_applicability":46,"grade_audit_provider":47,"llm_validation_model":48,"llm_validation_resume":49,"llm_validation_source":50,"llm_validation_status":51,"grade_audit_result_file":52,"grade_evidence_quote_ar":42},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31],"قوله: \"كالسكة المحماة\" : في \"القاموس\": السكة - بالكسر - : حديدة منقوشة تضرب عليها الدراهم، انتهى.وهي لا تتصرف في النقش، بل هي دائما تنقش النقش الذي فيها، يريد: أنه هل يكون مثلها في عدم التجاوز عما أمر به، وإن رأى المصلحة في خلافه؟ أو: له النظر والرأي فيما يظهر له بسبب الحضور؟ فأجاز له النظر; لأنه قد يخفى على الغائب ما يظهر للشاهد.والظاهر: أن هذا في الحروب ونحوها مما للرأي فيه مدخل، لا في أمور الدين، والله تعالى أعلم.وفي \"المقاصد\": رواه أحمد من حديث محمد بن عمر، ومن هذا الوجه أورده الضياء في \"المختارة\"، والعسكري في \"الأمثال\"، وهو عند أبي نعيم في \"الحلية\" من وجه آخر عن علي، وفي الباب: عن ابن عباس عند العسكري، وعن أنس عند القضاعي، انتهى.","ahmed\u002Fv1\u002F1\u002F1\u002F4.json::594::628",153,"high","hasan","حسن لغيره","حسن لغيره، رجاله ثقات لكن محمد بن عمر- وهو ابن علي بن أبي طالب- لم يدرك جده. وأخرجه البخاري في \"تاريخه\" ١\u002F١٧٧ عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري أيضا، وأبو نعيم في \"الحلية\" ٧\u002F٩٢ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان الثوري، به. وأخرجه البخاري ١\u002F١٧٧ عن عبيد، والبزار (٦٣٤) ، وأبو نعيم ٧\u002F٩٣، وأبو الشيخ في \"الأمثال\" (١٥٦) من طريق أبي كريب كلاهما عن يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن إبراهيم بن محمد بن علي عن أبيه عن جده بأطول مما هنا. وهذا إسناد حسن متصل وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث عند البخاري. وأخرجه القضاعي في \"مسند الشهاب\" (٨٥) من طريق سليمان بن أحمد الحافظ حدثنا بكر بن سهل عن عبد الله بن يوسف أخبرنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب وعقيل عن الزهري عن أنس رفعه. وهذا سند حسن في الشواهد. وأخرجه أبو الشيخ (١٥٥) من طريق محمد بن عبد الله بن أسيد، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا سعيد بن سليمان، عن هشيم بن بشير، عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رفعه. محمد بن عبد الله بن أسيد له ترجمة في \"أخبارأصبهان\" ٢\u002F٢٧٣، وباقي رجاله ثقات، فهو حسن في الشواهد. وفي الباب عن ابن عباس أيضا بلفظ: \"ليس الخبر كالمعاينة\" وسيأتي في \"المسند\" ١\u002F٢١٥، وصححه ابن حبان (٦٢١٣) . السكة- بالكسر-: حديدة منقوشة تضرب عليها الدراهم. قال السندي: وهي لا تتصرف في النقش، بل هي دائما تنقش النقش الذي فيها، يريد: أنه هل يكون مثلها في عدم التجاوز عن ما أمر به، وإن رأى المصلحة في خلافه؟ أو له النظر والرأي فيما يظهر له بسبب الحضور؟ فأجاز له النظر، لأنه قد يخفى على الغائب ما يظهر للشاهد.","2026-08-16T22:41:30.286861+00:00","direct_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث حسن لغيره، حيث رواه أحمد من طريق محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن علي رضي الله عنه، مع أن محمد بن عمر لم يدرك جده علياً. وقد أخرجه البخاري في تاريخه والطبراني في المعجم الكبير من طرق أخرى، كما وردت شواهده من طرق أخرى حسنه العلماء.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume1.json",{"1":54,"2":56,"3":58,"4":60,"5":62,"6":64,"7":66,"8":68,"9":70,"10":72,"11":74,"12":76,"13":78,"14":80,"15":82,"16":84,"17":86,"18":88,"19":90},{"ar":55},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":57},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":59},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":61},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":63},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":65},"مسند بني هاشم",{"ar":67},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":69},"غير مصنف",{"ar":71},"مسند المكيين",{"ar":73},"مسند المدنيين",{"ar":75},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":77},"مسند الشاميين",{"ar":79},"مسند الكوفيين",{"ar":81},"مسند البصريين",{"ar":83},"مسند الأنصار",{"ar":85},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":87},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":89},"مسند النساء",{"ar":91},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":93,"meta":182},[94,115,132,150,166],{"collection":95,"uid":96,"number":97,"bookTitle":98,"chapter":99,"matn":100,"text":100,"grade":101,"tags":102,"commonTags":107,"sharedTagCount":9,"score":108,"scoreBreakdown":109,"url":114},"ibnmajah","17-11","2501","كتاب الشفعة","باب طَلَبِ الشُّفْعَةِ","\"‏ لاَ شُفْعَةَ لِشَرِيكٍ عَلَى شَرِيكٍ إِذَا سَبَقَهُ بِالشِّرَاءِ وَلاَ لِصَغِيرٍ وَلاَ لِغَائِبٍ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[103,104,105,106,20],"الشفعة","الشراكة","الشراء","الصغير",[20],0.148,{"weightedTags":110,"matn":111,"coverage":112,"context":113},0.1167,0.0146,0.0167,0,"\u002Fibnmajah\u002F17-11",{"collection":116,"uid":117,"number":118,"bookTitle":119,"chapter":120,"matn":121,"text":121,"grade":122,"tags":123,"commonTags":127,"sharedTagCount":9,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":131},"tirmidhi","48-241","3604g","كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب","\"‏ لِيَنْظُرَنَّ أَحَدُكُمْ مَا الَّذِي يَتَمَنَّى فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْ أُمْنِيَّتِهِ ‏\"‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[124,125,24,126],"التمني","الأمنية","الغيب",[24],0.1459,{"weightedTags":110,"matn":130,"coverage":112,"context":113},0.0125,"\u002Ftirmidhi\u002F48-241",{"collection":133,"uid":134,"number":135,"bookTitle":136,"chapter":137,"matn":138,"text":138,"grade":139,"tags":140,"commonTags":145,"sharedTagCount":9,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":149},"abudawud","43-90","4862","كتاب الأدب","باب فِي الْحَذَرِ مِنَ النَّاسِ","\"‏ لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[141,142,143,144,24],"الحذر","الفطنة","اليقظة","الاعتبار",[24],0.1421,{"weightedTags":110,"matn":148,"coverage":112,"context":113},0.0087,"\u002Fabudawud\u002F43-90",{"collection":151,"uid":152,"number":153,"bookTitle":154,"chapter":35,"matn":155,"text":155,"grade":156,"tags":157,"commonTags":162,"sharedTagCount":9,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":165},"darimi","22-31","3115","مِنْ كِتَابِ الْوَصَايَا","\" وَصِيُّ الْيَتِيمِ يَأْخُذُ لَهُ بِالشُّفْعَةِ، وَالْغَائِبُ عَلَى شُفْعَتِهِ \"","ضعيف",[103,158,159,20,160,161],"الوصاية","اليتيم","حقوق اليتيم","حقوق الغائب",[20],0.1334,{"weightedTags":110,"matn":113,"coverage":112,"context":113},"\u002Fdarimi\u002F22-31",{"collection":95,"uid":167,"number":168,"bookTitle":169,"chapter":170,"matn":171,"text":171,"grade":172,"tags":173,"commonTags":176,"sharedTagCount":9,"score":177,"scoreBreakdown":178,"url":181},"0-179","179","كتاب المقدمة","باب فِيمَا أَنْكَرَتِ الْجَهْمِيَّةُ","قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى رَبَّنَا قَالَ ‏\"‏ تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ فِي غَيْرِ سَحَابٍ ‏\"‏ ‏.‏ قُلْنَا لاَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ فَتَضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فِي غَيْرِ سَحَابٍ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ إِنَّكُمْ لاَ تَضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ إِلاَّ كَمَا تَضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[174,175,22],"رؤية الرب","رؤية الله",[22],0.1311,{"weightedTags":179,"matn":180,"coverage":112,"context":113},0.1047,0.0097,"\u002Fibnmajah\u002F0-179",{"limit":183,"candidateCount":184,"scoreVersion":185},5,190,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":187,"next":188},"1-593","1-595"]