[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-1-530":3,"ahmed-books-meta":59,"similar-hadiths-ahmed-1-530-5":98,"hadith-navigation-ahmed-1-530":190},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":39},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين","حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَأَفَاضَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى بَعِيرِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمْ الصَّلَاتَيْنِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ثُمَّ بَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ أَتَى قُزَحَ فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى مُحَسِّرًا فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الْوَادِيَ ثُمَّ حَبَسَهَا ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ وَسَارَ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ قَالَ وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَقَدْ لَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا قَالَ ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ انْحَرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سِقَايَتَكُمْ وَلَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِهَا",1,0,"مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه",530,"562",308,4,"1-530","1\u002F1\u002F4",[19,20,21,22,23,24,25,26],"الحج","الوقوف بعرفة","المزدلفة","منى","رمي الجمار","النحر والحلق","الحج عن الغير","سقاية الحاج","حسن",false,[30,31,32,33,34,35,36,37,38],"أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير","سفيان","عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة","زيد بن علي","عبيد الله بن أبي رافع","علي بن أبي طالب","أسامة","الفضل","العباس",{"id":13,"tags":40,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":28,"audio_url":41,"narrators":42,"chapter_ar":11,"chapter_en":41,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":41,"explication":43,"english_text":41,"llm_validated":44,"grade_audit_uid":45,"matn_start_char":14,"grade_confidence":46,"grade_normalized":47,"grade_verdict_ar":48,"explication_vocab":49,"llm_validation_at":50,"grade_verdict_type":51,"grade_applicability":52,"grade_audit_provider":53,"llm_validation_model":54,"llm_validation_resume":55,"llm_validation_source":56,"llm_validation_status":57,"grade_audit_result_file":58,"grade_evidence_quote_ar":48},[19,20,21,22,23,24,25,26],"",[30,31,32,33,34,35,36,37,38],"قوله: \"فجعل يعنق\" : من أعنق، والعنق - بفتحتين - : نوع من السير.\"يمينا وشمالا\" : - نصب على الظرفية - .\"السكينة\" : - بالنصب - ; أي: خذوا السكينة.\"فقرع\" : من قرع رأسه بالعصا: ضربه، من باب: منع.\"فخبت\" : - بتشديد الباء الموحدة - ; أي: أسرعت.\"ثم حبسها\" : أي: منعها من الإسراع.\"من خثعم\" - بفتح معجمة وسكون مثلثة ففتح مهملة غير منصرف; للعلمية ووزن الفعل أو التأنيث; لكونه اسم قبيلة.\"قد أفند\" : على بناء المفعول; أي: أفنده الكبر; أي: ضعف رأيه وأخل عقله.\"وقد أدركته\" : أي: في تلك الحالة، كما جاء به الأحاديث، فيفيد أن افتراض الحج لا يشترط له القدرة على السفر، وقد قرر صلى الله عليه وسلم ذلك، فهو يؤيد أن الاستطاعة المعتبرة في افتراض الحج ليست بالبدن، وإنما هي بالزاد والراحلة.\"وقد لوى\" : مخفف; أي: صرف.\"ولا حرج\" : أي: لا إثم، ولا دم، ومن أوجب الدم، حمله على نفي الإثم فقط، واعتذر بأنه رفع الإثم; لكونه فعل ذلك خطأ.\"سقايتكم\" : - بالنصب - ; أي: الزموها.\"بها\" : أي: بالدلو.",true,"ahmed\u002Fv1\u002F1\u002F1\u002F4.json::530::562","high","hasan","إسناده حسن","هو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، أبو الحسن. أول الناس إسلاما في قول الكثير من أهل العلم، ولد قبل البعثة بعشر سنين على الصحيح، فربي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفارقه. وشهد معه المشاهد إلا غزوة تبوك، فقال له بسبب تأخيره له بالمدينة: \"ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ \"، وزوجه بنته فاطمة، وكان اللواء بيده في أكثر المشاهد، ومناقبه كثيرة، حتى قال الإمام أحمد: لم ينقل لأحد من الصحابة ما نقل لعلي. وقال غيره: كان سبب ذلك بغض بني أمية له، وكان كل من كان عنده علم في شيء من مناقبه من الصحابة بثه، وكلما أرادوا إخماد فضله حدث بمناقبه، فلا يزداد إلا انتشارا. وقد روى له الرافضة مناقب موضوعة هو غني عنها، ويكفي في فضله ما صح من قوله صلى الله عليه وسلم: \"لأدفعن الراية غدا إلى رجل يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، يفتح على يديه \" فأعطاها عليا. واتفق أهل السنة- بعد اختلاف كان في القديم- أن الصواب في الوقائع التي وقعت بين علي وغيره مع علي، وظهر ذلك بقتل عمار. قتل ليلة السابع عشر من شهر رمضان، سنة أربعين من الهجرة. \"حاشية السندي\" ١\u002Fورقة ٢٤ إسناده حسن، عبد الرحمن بن الحارث: هو ابن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي مختلف فيه، فقد وثقه ابن سعد والعجلي، وذكره ابن حبان في \"الثقات\" وقال: كان من أهل العلم، وقال ابن معين: صالح، وفي رواية: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: شيخ، وضعفه ابن المديني، وقال النسائي: ليس بالقوي، فمثله يكون حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد بن علي- وهو ابن الحسين بن علي- فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه الترمذي (٨٨٥) ، وأبو يعلى (٣١٢) و (٥٤٤) ، وابن خزيمة (٢٨٣٧) و (٢٨٨٩) ، والطحاوي في \"مشكل الآثار\" ٢\u002F٧٢-٧٣، والبيهقي ٥\u002F١٢٢ من طريق أبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري، بهذا الإسناد. وبعضهم يزيد فيه على بعض. قال الترمذي: حديث علي هذا حديث حسن صحيح، لا نعرفه من حديث علي إلا من هذا الوجه من حديث عبد الرحمن بن الحارث بن عياش. وأخرجه ابن الجارود (٤٧١) ، والبيهقي ٥\u002F١٢٢ من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان، به. وسيأتي برقم (٥٦٤) و (٦١٣) و (٧٦٨) و (١٣٤٨) . قوله: \"يعنق\"، العنق: ضرب من السير فيه سرعة وفسحة. وقزح: هو القرن الذي يقف عنده الإمام بالمزدلفة. وخبت، أي: سارت الخبب، وهو ضرب من العدو. وأفند: تكلم بالفند، وهو في الأصل: الكذب، ثم قالوا للشيخ إذا هرم: قد أفند، لأنه يتكلم بالمحرف من الكلام عن سنن الصحة.","2026-08-16T22:35:01.852143+00:00","isnad_grade","specific_chain","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في حجة الوداع، ويذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم مواقف من مناسك الحج (عرفة، جمع، Muzdalifah، منى) وأحكاماً فقهية مثل: جواز أداء الحج عن الغير، وحلق الشعر أو تقصيره بعد النحر، ورمي الجمرة، والطواف بالبيت، وسقاية زمزم. كما يتضمن أحكاماً فقهية مثل: جواز تقديم بعض المناسك على بعض مع عدم الإثم، ووجوب السكينة في الحج، وتحريم الاختلاط بين الرجال والنساء في الحج.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume1.json",{"1":60,"2":62,"3":64,"4":66,"5":68,"6":70,"7":72,"8":74,"9":76,"10":78,"11":80,"12":82,"13":84,"14":86,"15":88,"16":90,"17":92,"18":94,"19":96},{"ar":61},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":63},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":65},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":67},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":69},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":71},"مسند بني هاشم",{"ar":73},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":75},"غير مصنف",{"ar":77},"مسند المكيين",{"ar":79},"مسند المدنيين",{"ar":81},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":83},"مسند الشاميين",{"ar":85},"مسند الكوفيين",{"ar":87},"مسند البصريين",{"ar":89},"مسند الأنصار",{"ar":91},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":93},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":95},"مسند النساء",{"ar":97},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":99,"meta":186},[100,121,134,153,171],{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":107,"tags":108,"commonTags":112,"sharedTagCount":113,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":120},"abudawud","11-187","1907","كتاب المناسك","باب صِفَةِ حَجَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم","\"‏ قَدْ نَحَرْتُ هَا هُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ‏\"‏ ‏.‏ وَوَقَفَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ ‏\"‏ قَدْ وَقَفْتُ هَا هُنَا وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ‏\"‏ ‏.‏ وَوَقَفَ فِي الْمُزْدَلِفَةِ فَقَالَ ‏\"‏ قَدْ وَقَفْتُ هَا هُنَا وَمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[109,22,110,20,21,111],"النحر","عرفة","مناسك الحج",[20,21,22],3,0.2775,{"weightedTags":116,"matn":117,"coverage":118,"context":119},0.218,0.0182,0.0375,0.0038,"\u002Fabudawud\u002F11-187",{"collection":101,"uid":122,"number":123,"bookTitle":104,"chapter":124,"matn":125,"text":125,"grade":107,"tags":126,"commonTags":129,"sharedTagCount":113,"score":130,"scoreBreakdown":131,"url":133},"11-216","1936","باب الصَّلاَةِ بِجَمْعٍ","\"‏ وَقَفْتُ هَا هُنَا بِعَرَفَةَ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَوَقَفْتُ هَا هُنَا بِجَمْعٍ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَنَحَرْتُ هَا هُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ ‏\"‏ ‏.‏",[20,21,22,109,127,128],"مواقف الحج","شعائر الحج",[20,21,22],0.2756,{"weightedTags":116,"matn":132,"coverage":118,"context":10},0.0201,"\u002Fabudawud\u002F11-216",{"collection":135,"uid":136,"number":137,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":141,"tags":142,"commonTags":146,"sharedTagCount":113,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":152},"tirmidhi","9-84","891","كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِيمَنْ أَدْرَكَ الإِمَامَ بِجَمْعٍ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ","أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمُزْدَلِفَةِ حِينَ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي جِئْتُ مِنْ جَبَلَىْ طَيِّئٍ أَكْلَلْتُ رَاحِلَتِي وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي وَاللَّهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ إِلاَّ وَقَفْتُ عَلَيْهِ فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ مَنْ شَهِدَ صَلاَتَنَا هَذِهِ وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نَدْفَعَ وَقَدْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ قَب…","Sahih(Darussalam)",[19,20,21,143,144,145],"إتمام الحج","النسك","التفث",[19,20,21],0.241,{"weightedTags":149,"matn":150,"coverage":118,"context":151},0.1858,0.0146,0.0031,"\u002Ftirmidhi\u002F9-84",{"collection":154,"uid":155,"number":156,"bookTitle":157,"chapter":158,"matn":159,"text":159,"grade":41,"tags":160,"commonTags":164,"sharedTagCount":113,"score":165,"scoreBreakdown":166,"url":170},"bukhari","25-30","1543,1544","كتاب الحج","باب الرُّكُوبِ وَالاِرْتِدَافِ فِي الْحَجِّ","أَنَّ أُسَامَةَ ـ رضى الله عنه ـ كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ، ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى‏.‏ قَالَ فَكِلاَهُمَا قَالَ لَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ‏.‏",[19,110,21,22,161,162,163],"التلبية","جمرة العقبة","الإرداف",[19,21,22],0.2386,{"weightedTags":167,"matn":168,"coverage":118,"context":169},0.1837,0.0108,0.0067,"\u002Fbukhari\u002F25-30",{"collection":172,"uid":173,"number":174,"bookTitle":175,"chapter":176,"matn":177,"text":177,"grade":141,"tags":178,"commonTags":181,"sharedTagCount":113,"score":182,"scoreBreakdown":183,"url":185},"nasai","24-424","3041","كتاب مناسك الحج","باب فِيمَنْ لَمْ يُدْرِكْ صَلاَةَ الصُّبْحِ مَعَ الإِمَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ","أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِجَمْعٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَقْبَلْتُ مِنْ جَبَلَىْ طَيِّئٍ لَمْ أَدَعْ حَبْلاً إِلاَّ وَقَفْتُ عَلَيْهِ فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ مَنْ صَلَّى هَذِهِ الصَّلاَةَ مَعَنَا وَقَدْ وَقَفَ قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تَفَثَهُ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,21,179,180],"إدراك الحج","قضاء التفث",[19,20,21],0.2355,{"weightedTags":149,"matn":184,"coverage":118,"context":10},0.0122,"\u002Fnasai\u002F24-424",{"limit":187,"candidateCount":188,"scoreVersion":189},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":191,"next":192},"1-529","1-531"]