[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-1-499":3,"ahmed-books-meta":49,"similar-hadiths-ahmed-1-499-5":88,"hadith-navigation-ahmed-1-499":182},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":9,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":20,"has_video":21,"has_audio":21,"narrators":22},"مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين","حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الصُّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقَ",1,123,"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه - ومن أخبار عثمان بن عفان رضي الله عنه",499,"530",283,"1-499","1\u002F1\u002F3\u002F1",[18,19],"الصبحة","الرزق","ضعيف",false,[23,24,25,26,27,28],"عبد الله","أبو إبراهيم الترجماني","إسماعيل بن عياش","ابن أبي فروة","محمد بن يوسف","عمرو بن عثمان بن عفان",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":20,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"grade_audit_uid":35,"matn_start_char":14,"grade_confidence":36,"grade_normalized":37,"grade_verdict_ar":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"grade_verdict_type":41,"grade_applicability":42,"grade_audit_provider":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47,"grade_audit_result_file":48,"grade_evidence_quote_ar":38},[18,19],true,"",[23,24,25,26,27,28],"قوله: \"الصبحة\" : - بضم الصاد وفتحها - : نوم أول النهار، نهى عنه; لوقوعه وقت الذكر والمعاش.والحديث من \"زوائد\" عبد الله، وفي إسناده ابن أبي فروة، وهو إسحاق، ضعيف.وقال ابن عدي: إنه خلط في إسناده، فتارة جعله عن عثمان، وتارة عن أنس، ولا يعرف إلا به، وهو متروك، وقد عده ابن الجوزي في \"الموضوعات\" لذلك.وقال السيوطي: لم ينفرد به إسحاق، فأخرجه أبو نعيم في \"الحلية\" من طريق سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان، وله شاهد من حديث ابن عباس، أخرجه الطبراني بلفظ: \"إذا صليتم الفجر، فلا تناموا عن طلب رزقكم\"، وذكر مثله السخاوي في \"المقاصد\"، وبسط في \"الشواهد\"، وكذا غيره.وقال السخاوي: وفي \"المجالسة\" من جهة ابن الأعرابي: مر ابن عباس بابنه الفضل وهو نائم نومة الضحى، فركضه برجله، وقال: قم إنك لنائم الساعة التي يقسم الله فيها الرزق لعباده، أو ما سمعت ما قالت العرب فيها؟ قال: وما قالت العرب يا أبت؟ قال: زعمت العرب أنها مكسلة مهرمة منسأة للحاجة، ثم قال: يا بني! نوم النهار على ثلاثة: نوم حمق، وهي نومة الضحى، ونومة الخلق، وهي روي: \"قيلوا: فإن الشياطين لا تقيل\"، ونومة الخرق: وهي نومة بعد العصر، لا ينامها إلا سكران، أو مجنون، انتهى.","ahmed\u002Fv1\u002F1\u002F1\u002F3\u002F1.json::499::530","high","daif","إسناده ضعيف جدا شبه موضوع","إسناده ضعيف جدا شبه موضوع، إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير أهل بلده، وابن أبي فروة - واسمه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة - قال البخاري: تركوه، ونهى أحمد عن حديثه، وقال: لا تحل الرواية عنه، وما هو بأهل أن يحمل عنه ولا يروى عنه، وقال علي بن المديني: منكر الحديث، وقال عمرو بن علي وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي والدارقطني والبرقاني: متروك الحديث. أبو إبراهيم الترجماني: هو إسماعيل بن إبراهيم بن بسام البغدادي، ومحمد بن يوسف: هو القرشي مولى عثمان، وقيل: عمرو بن عثمان، وثقه أبو حاتم والدارقطني، وذكره ابن حبان في \" الثقات \"، وقول الحافظ في \" التقريب \": مقبول، غير مقبول. وأخرجه ابن عدي في \" الكامل \" ١ \u002F ٣٢١، والقضاعي في \" مسند الشهاب \" (٦٥) من طريقين عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في \" الحلية \" ٩ \u002F ٢٥١ من طريق سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان. وسليمان بن أرقم متروك. وسيأتي برقم (٥٣٣) . وأورده ابن الجوزي في \" الموضوعات \" ٣ \u002F ٦٨ من طريق ابن عدي بإسناده، ثم قال بأثره: هذا حديث لا يصح. والصبحة: هي النوم أول النهار.","2026-08-16T22:30:41.249738+00:00","isnad_grade","specific_chain","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث ضعيف جداً وشبه موضوع بسبب ضعف روائه،特别是 إسماعيل بن عياش في روايته عن غير أهل بلده وابن أبي فروة (إسحاق بن عبد الله) الذي تركه العلماء ونهى أحمد عن الرواية عنه. كما أن للحديث طرقاً أخرى ضعيفة وشواهد لا ترقى به إلى الصحة.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume1.json",{"1":50,"2":52,"3":54,"4":56,"5":58,"6":60,"7":62,"8":64,"9":66,"10":68,"11":70,"12":72,"13":74,"14":76,"15":78,"16":80,"17":82,"18":84,"19":86},{"ar":51},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":53},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":55},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":57},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":59},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":61},"مسند بني هاشم",{"ar":63},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":65},"غير مصنف",{"ar":67},"مسند المكيين",{"ar":69},"مسند المدنيين",{"ar":71},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":73},"مسند الشاميين",{"ar":75},"مسند الكوفيين",{"ar":77},"مسند البصريين",{"ar":79},"مسند الأنصار",{"ar":81},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":83},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":85},"مسند النساء",{"ar":87},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":89,"meta":178},[90,112,130,142,158],{"collection":91,"uid":92,"number":93,"bookTitle":94,"chapter":95,"matn":96,"text":96,"grade":97,"tags":98,"commonTags":104,"sharedTagCount":9,"score":105,"scoreBreakdown":106,"url":111},"tirmidhi","49-239","3839","كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَنَاقِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه","أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِتَمَرَاتٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ فِيهِنَّ بِالْبَرَكَةِ ‏.‏ فَضَمَّهُنَّ ثُمَّ دَعَا لِي فِيهِنَّ بِالْبَرَكَةِ فَقَالَ لِي ‏\"‏ خُذْهُنَّ وَاجْعَلْهُنَّ فِي مِزْوَدِكَ هَذَا أَوْ فِي هَذَا الْمِزْوَدِ كُلَّمَا أَرَدْتَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا فَأَدْخِلْ فِيهِ يَدَكَ فَخُذْهُ وَلاَ تَنْثُرْهُ نَثْرًا ‏\"‏ ‏.‏ فَقَدْ حَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ التَّمْرِ كَذَا و…","Hasan(Darussalam)",[99,100,101,102,103,19],"البركة","الدعاء","التمر","المعجزة","الإنفاق في سبيل الله",[19],0.2825,{"weightedTags":107,"matn":108,"coverage":109,"context":110},0.22,0,0.05,0.0125,"\u002Ftirmidhi\u002F49-239",{"collection":113,"uid":114,"number":115,"bookTitle":116,"chapter":117,"matn":118,"text":118,"grade":119,"tags":120,"commonTags":125,"sharedTagCount":9,"score":126,"scoreBreakdown":127,"url":129},"ibnmajah","0-90","90","كتاب المقدمة","باب فِي الْقَدَرِ","\"‏ لاَ يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلاَّ الْبِرُّ وَلاَ يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلاَّ الدُّعَاءُ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ لِلْخَطِيئَةِ يَعْمَلُهَا ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[121,122,123,100,19,124],"البر","العمر","القدر","الخطيئة",[19],0.2792,{"weightedTags":107,"matn":128,"coverage":109,"context":108},0.0092,"\u002Fibnmajah\u002F0-90",{"collection":113,"uid":131,"number":132,"bookTitle":133,"chapter":134,"matn":135,"text":135,"grade":136,"tags":137,"commonTags":139,"sharedTagCount":9,"score":126,"scoreBreakdown":140,"url":141},"36-97","4022","كتاب الفتن","باب الْعُقُوبَاتِ ‏","\"‏ لاَ يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلاَّ الْبِرُّ وَلاَ يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلاَّ الدُّعَاءُ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ ‏\"‏ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[121,100,123,122,19,138],"الذنب",[19],{"weightedTags":107,"matn":128,"coverage":109,"context":108},"\u002Fibnmajah\u002F36-97",{"collection":113,"uid":143,"number":144,"bookTitle":145,"chapter":146,"matn":147,"text":147,"grade":136,"tags":148,"commonTags":153,"sharedTagCount":9,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":157},"37-66","4165","كتاب الزهد","باب التَّوَكُّلِ وَالْيَقِينِ","دَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ يُعَالِجُ شَيْئًا فَأَعَنَّاهُ عَلَيْهِ فَقَالَ ‏\"‏ لاَ تَيْأَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزَّزَتْ رُءُوسُكُمَا فَإِنَّ الإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرٌ ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏\"‏ ‏.‏",[19,149,150,151,152],"التوكل","اليأس","خلق الإنسان","الولادة",[19],0.2767,{"weightedTags":107,"matn":156,"coverage":109,"context":108},0.0067,"\u002Fibnmajah\u002F37-66",{"collection":159,"uid":160,"number":161,"bookTitle":162,"chapter":163,"matn":164,"text":164,"grade":32,"tags":165,"commonTags":173,"sharedTagCount":9,"score":174,"scoreBreakdown":175,"url":177},"bukhari","6-23","318","كتاب الحيض","باب مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ","\"‏ إِنَّ اللَّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا يَقُولُ يَا رَبِّ نُطْفَةٌ، يَا رَبِّ عَلَقَةٌ، يَا رَبِّ مُضْغَةٌ‏.‏ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقَهُ قَالَ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى شَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ وَالأَجَلُ فَيُكْتَبُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ‏\"‏‏.‏",[166,167,168,169,170,171,19,172],"الرحم","الملك","النطفة","العلقة","المضغة","الخلق","الأجل",[19],0.276,{"weightedTags":107,"matn":176,"coverage":109,"context":108},0.006,"\u002Fbukhari\u002F6-23",{"limit":179,"candidateCount":180,"scoreVersion":181},5,150,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":183,"next":184},"1-498","1-500"]