[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-1-347":3,"ahmed-books-meta":50,"similar-hadiths-ahmed-1-347-5":89,"hadith-navigation-ahmed-1-347":171},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":37},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين","حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْهَى عَنْ الْمُتْعَةِ وَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِهَا قَالَ فَقَالَ لِي عَلَى يَدِي جَرَى الْحَدِيثُ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَفَّانُ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ الْقُرْآنَ هُوَ الْقُرْآنُ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الرَّسُولُ وَإِنَّهُمَا كَانَتَا مُتْعَتَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَاهُمَا مُتْعَةُ الْحَجِّ وَالْأُخْرَى مُتْعَةُ النِّسَاءِ",1,269,"مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه",347,"369",272,2,"1-347","1\u002F1\u002F2",[19,20,21,22,23],"المتعة","متعة الحج","متعة النساء","القرآن","الاختلاف الفقهي","صحيح",false,[27,28,29,30,31,32,33,34,35,36],"بهز","عفان","همام","قتادة","أبو نضرة","جابر بن عبد الله","ابن الزبير","ابن عباس","أبو بكر","عمر",{"id":13,"tags":38,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":39,"narrators":40,"chapter_ar":11,"chapter_en":39,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":39,"explication":41,"english_text":39,"llm_validated":42,"matn_start_char":43,"explication_vocab":44,"llm_validation_at":45,"llm_validation_model":46,"llm_validation_resume":47,"llm_validation_source":48,"llm_validation_status":49},[19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30,31,32,33,34,35,36],"قوله: \"وإنهما كانتا متعتان...إلخ\" : في الحديث اختصار; أي: ثم نهى عنهما عمر; أي: بناء على زعمه أن متعة الحج كانت مخصوصة، أو نحو ذلك، وأما متعة النساء، فقد ثبت نسخها، والله تعالى أعلم.",true,120,"إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة - وهو المنذر بن مالك بن قطعة - فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي، وعفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه مسلم (١٢١٧) عن زهير بن حرب، عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٧ \u002F ٢٠٦ من طريق موسى بن إسماعيل، عن همام، به. وأخرجه الطيالسي (١٧٩٢) ، ومسلم (١٢١٧) ، وابن حبان (٣٩٤٠) ، والبيهقي ٥ \u002F ٢١ من طريق شعبة، عن قتادة، به. وانظر حديث جابر في \" المسند \" (٣ \u002F ٣٢٥ الطبعة الميمنية) . قال البيهقي ٧ \u002F ٢٠٦: ونحن لا نشك في كونها (يعني متعة الحج) على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكنا وجدناه نهى عن نكاح المتعة عام الفتح بعد الإذن فيه، ثم لم نجده أذن فيه بعد النهي عنه حتى مضى لسبيله صلى الله عليه وسلم، فكان نهي عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن نكاح المتعة موافقا لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذنا به، ولم نجده صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة الحج في رواية صحيحة عنه، ووجدنا في قول عمر رضي الله عنه ما دل على أنه أحب أن يفصل بين الحج والعمرة ليكون أتم لهما، فحملنا نهيه عن متعة الحج على التنزيه وعلى اختيار الإفراد على غيره لأعلى التحريم، وبالله التوفيق.","2026-08-16T22:16:37.156780+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد، يروي جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن ابن الزبير رضي الله عنه نهى عن متعة النساء، بينما أمر بها ابن عباس رضي الله عنه. فذكر جابر أن عمر رضي الله عنه نهى عن المتعتين: متعة الحج ومتعة النساء، بناء على ما رآه منسوخاً أو مخصوصاً، مع تأكيده أن القرآن والسنة هما المرجع. وقد أخرجه مسلم وغيره من طرق، وأجمعوا على صحة إسناده.","opus_hadith_validation","validated",{"1":51,"2":53,"3":55,"4":57,"5":59,"6":61,"7":63,"8":65,"9":67,"10":69,"11":71,"12":73,"13":75,"14":77,"15":79,"16":81,"17":83,"18":85,"19":87},{"ar":52},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":54},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":56},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":58},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":60},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":62},"مسند بني هاشم",{"ar":64},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":66},"غير مصنف",{"ar":68},"مسند المكيين",{"ar":70},"مسند المدنيين",{"ar":72},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":74},"مسند الشاميين",{"ar":76},"مسند الكوفيين",{"ar":78},"مسند البصريين",{"ar":80},"مسند الأنصار",{"ar":82},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":84},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":86},"مسند النساء",{"ar":88},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":90,"meta":167},[91,110,123,137,151],{"collection":92,"uid":93,"number":94,"bookTitle":95,"chapter":96,"matn":97,"text":97,"grade":39,"tags":98,"commonTags":101,"sharedTagCount":102,"score":103,"scoreBreakdown":104,"url":109},"muslim","15-233","1249","كتاب الحج","باب التَّقْصِيرِ فِي الْعُمْرَةِ ‏","كُنْتُ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَأَتَاهُ آتٍ فَقَالَ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ الزُّبَيْرِ اخْتَلَفَا فِي الْمُتْعَتَيْنِ فَقَالَ جَابِرٌ فَعَلْنَاهُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ نَهَانَا عَنْهُمَا عُمَرُ فَلَمْ نَعُدْ لَهُمَا ‏.",[99,23,20,21,100],"المتعتان","نهي عمر",[20,21,23],3,0.5024,{"weightedTags":105,"matn":106,"coverage":107,"context":108},0.3943,0.0289,0.06,0.0192,"\u002Fmuslim\u002F15-233",{"collection":92,"uid":111,"number":112,"bookTitle":95,"chapter":113,"matn":114,"text":114,"grade":39,"tags":115,"commonTags":116,"sharedTagCount":102,"score":117,"scoreBreakdown":118,"url":122},"15-214","1238b","باب فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ ‏","فَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَفِي حَدِيثِهِ الْمُتْعَةُ وَلَمْ يَقُلْ مُتْعَةُ الْحَجِّ ‏.‏ وَأَمَّا ابْنُ جَعْفَرٍ فَقَالَ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ مُسْلِمٌ لاَ أَدْرِي مُتْعَةُ الْحَجِّ أَوْ مُتْعَةُ النِّسَاءِ ‏.‏",[19,20,21],[19,20,21],0.449,{"weightedTags":119,"matn":120,"coverage":107,"context":121},0.3618,0.0272,0,"\u002Fmuslim\u002F15-214",{"collection":92,"uid":124,"number":125,"bookTitle":95,"chapter":126,"matn":127,"text":127,"grade":39,"tags":128,"commonTags":130,"sharedTagCount":15,"score":131,"scoreBreakdown":132,"url":136},"15-176","1224c","باب جَوَازِ التَّمَتُّعِ","لاَ تَصْلُحُ الْمُتْعَتَانِ إِلاَّ لَنَا خَاصَّةً ‏.‏ يَعْنِي مُتْعَةَ النِّسَاءِ وَمُتْعَةَ الْحَجِّ ‏.‏",[21,20,129],"نكاح المتعة",[20,21],0.3031,{"weightedTags":133,"matn":134,"coverage":135,"context":121},0.2473,0.0158,0.04,"\u002Fmuslim\u002F15-176",{"collection":92,"uid":138,"number":139,"bookTitle":140,"chapter":141,"matn":142,"text":142,"grade":39,"tags":143,"commonTags":146,"sharedTagCount":15,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":150},"16-31","1406j","كتاب النكاح","باب نِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَبَيَانِ أَنَّهُ أُبِيحَ ثُمَّ نُسِخَ ثُمَّ أُبِيحَ ثُمَّ نُسِخَ وَاسْتَقَرَّ تَحْرِيمُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ زَمَانَ الْفَتْحِ مُتْعَةِ النِّسَاءِ وَأَنَّ أَبَاهُ كَانَ تَمَتَّعَ بِبُرْدَيْنِ أَحْمَرَيْنِ.",[19,21,144,145],"تحريم المتعة","زمن الفتح",[19,21],0.2946,{"weightedTags":149,"matn":108,"coverage":135,"context":121},0.2355,"\u002Fmuslim\u002F16-31",{"collection":152,"uid":153,"number":154,"bookTitle":155,"chapter":39,"matn":156,"text":156,"grade":24,"tags":157,"commonTags":161,"sharedTagCount":15,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":166},"darimi","11-31","2129","وَمِنْ كِتَابِ النِّكَاحِ","عَبَّاسٍ : \" إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ : مُتْعَةِ النِّسَاءِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ عَامَ خَيْبَرَ \"",[19,21,158,159,160],"النهي عن المتعة","لحوم الحمر الأهلية","تحريم لحوم الحمر",[19,21],0.2887,{"weightedTags":149,"matn":164,"coverage":135,"context":165},0.0101,0.0031,"\u002Fdarimi\u002F11-31",{"limit":168,"candidateCount":169,"scoreVersion":170},5,222,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":172,"next":173},"1-346","1-348"]