سنن الدارمي61٪
حديث 2626وَمِنْ كِتَابِ الرِّقَاقِ
" لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ الْأُولَى لَكَ، وَالْآخِرَةَ عَلَيْكَ "
مسند أحمد مسند أحمد #1369
حسن📖
مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَا تُتْبِعْ النَّظَرَ النَّظَرَ فَإِنَّ الْأُولَى لَكَ وَلَيْسَتْ لَكَ الْأَخِيرَةُ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حسن لغيره، سلمة بن أبي الطفيل- وأبوه هو الصحابي عامر بن واثلة- روى عنه محمد بن إبراهيم التيمى فطر بن خليفة، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/٣١٨، وقول ابن خراش فيه: مجهول، رده الحافظ ابن حجر في. التعجيل" ص١٦٠، وباقي رجال السند على شرط الصحيح غير محمد بن إسحاق، فقد روى له البخاري تعليقا ومسلم متابعة، وهو حسن الحديث، لكنه مدلس وقد رواه بالعنعنة. وأخرجه الدارمي (٢٧٠٩) ، والبزار (٩٠٧) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٢/٣٥٠، وابن حبان (٥٥٧٠) ، والحاكم ٣/١٢٣ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وسيأتي برقم (١٣٧٣) . وفي الباب عن بريدة عند أحمد وسيأتي في "المسند" (٥/٣٥١ الطبعة الميمنية) ولفظه: "يا علي لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة" وفي إسناده شريك بن عبد الله النخعي، وهو سيئ الحفظ، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك، قلنا: والحديث هنا يتقوى به.
💡 شرح الحديث
قوله : "لا تتبع " : من أتبع مخففا ، و"النظر" منصوب في الموضعين ، والمراد : لا تتبع أحدهما الآخر متصلا أو منفصلا ، فشمل المداومة ."فإن الأولى " : النظرة الأولى ."لك " : أي : هي ليست عليك ; لعدم الاختيار فيها ، إلا أنه يجوز له أن يأتي بالأولى اختيارا .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن أبي داود59٪
حديث 2149كتاب النكاح
" يَا عَلِيُّ لاَ تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّ لَكَ الأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ " .
جامع الترمذي51٪
حديث 2777كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
" يَا عَلِيُّ لاَ تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّ لَكَ الأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ .
سنن ابن ماجه23٪
حديث 3543كتاب الطب
" لاَ تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى الْمَجْذُومِينَ " .
سنن أبي داود22٪
حديث 4015كتاب الحمَّام
" لاَ تَكْشِفْ فَخِذَكَ وَلاَ تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَىٍّ وَلاَ مَيِّتٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ نَكَارَةٌ .
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَا تُتْبِعْ النَّظَرَ النَّظَرَ فَإِنَّ الْأُولَى لَكَ وَلَيْسَتْ لَكَ الْأَخِيرَةُ
مسند أحمد — حديث رقم 1369
حسن
حديث رقم 1298 من مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين
https://alsa7i7.com/ahmed/1-1298