[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-43-36":3,"abudawud-books-meta":47,"similar-hadiths-abudawud-43-36-5":133,"hadith-navigation-abudawud-43-36":215},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":21,"grade_ar":22,"has_video":23,"has_explication":24,"ch":25,"has_audio":23,"narrators":26},43,"كتاب الأدب","حدثنا عثمان، وأبو بكر ابنا أبي شيبة ومحمد بن الصباح البزاز قالوا حدثنا شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، قال سألت عائشة عن البداوة، فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو إلى هذه التلاع وإنه أراد البداوة مرة فأرسل إلى ناقة محرمة من إبل الصدقة فقال لي ‏\"‏ يا عائشة ارفقي فإن الرفق لم يكن في شىء قط إلا زانه ولا نزع من شىء قط إلا شانه ‏\"‏ ‏.‏ قال ابن الصباح في حديثه محرمة يعني لم تركب ‏.‏ 43-36","حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْبَدَاوَةِ، فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلاَعِ وَإِنَّهُ أَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً فَأَرْسَلَ إِلَىَّ نَاقَةً مُحَرَّمَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَقَالَ لِي ‏\"‏ يَا عَائِشَةُ ارْفُقِي فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَىْءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ نُزِعَ مِنْ شَىْءٍ قَطُّ إِلاَّ شَانَهُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فِي حَدِيثِهِ مُحَرَّمَةٌ يَعْنِي لَمْ تُرْكَبْ ‏.‏",35,36,"4808","43-36",[16,17,18,19,20],"الرفق","البداوة","إبل الصدقة","الناقة المحرمة","التلاع","Sahih(Al-Albani)","صحيح(الألباني)",false,true,"باب فِي الرِّفْقِ",[27,28,29,30,31,32,33],"عثمان بن أبي شيبة","أبو بكر بن أبي شيبة","محمد بن الصباح البزاز","شريك","المقدام بن شريح","شريح","عائشة",{"id":13,"tags":35,"grade":21,"category":8,"grade_ar":22,"idInBook":12,"is_short":23,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":25,"chapter_en":38,"text_chakl":10,"youtube_id":36,"explication":39,"english_text":40,"llm_validated":24,"matn_start_char":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46,"text":10},[16,17,18,19,20],"",[27,28,29,30,31,32,33],"Chapter: Regarding gentleness","‏ ‏( عَنْ الْبَدَاوَة ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْبَاء وَكَسْرهَا لُغَتَانِ أَيْ الْخُرُوج إِلَى الْبَادِيَة وَالْمَقَام فِيهَا ‏ ‏( يَبْدُو ) ‏ ‏: أَيْ يَخْرُج ‏ ‏( إِلَى هَذِهِ التِّلَاع ) ‏ ‏: بِكَسْرِ التَّاء أَيْ مَجَارِي الْمَاء مِنْ فَوْق إِلَى أَسْفَل وَاحِدَتهَا تِلْعَة ‏ ‏( مُحَرَّمَة ) ‏ ‏: بِضَمِّ الْمِيم وَتَشْدِيد الرَّاء الْمَفْتُوحَة أَيْ غَيْر مُسْتَعْمَلَة فِي الرُّكُوب ‏ ‏( لَمْ يَكُنْ ) ‏ ‏: أَيْ لَمْ يُوجَد ‏ ‏( إِلَّا زَانَهُ ) ‏ ‏: أَيْ زَيَّنَهُ وَكَمَّلَهُ ‏ ‏( وَلَا نُزِعَ ) ‏ ‏بِصِيغَةِ الْمَجْهُول أَيْ لَمْ يُفْقَد وَلَمْ يُعْدَم ‏ ‏( إِلَّا شَانَهُ ) ‏ ‏: أَيْ عَيَّبَهُ وَنَقَصَهُ ‏ ‏( قَالَ اِبْن الصَّبَّاحِ إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ ذَكَرَ بَعْد قَوْله مُحَرَّمَة تَفْسِيره بِقَوْلِهِ يَعْنِي لَمْ تُرْكَب , وَأَمَّا عُثْمَان وَأَبُو بَكْر لَمْ يَذْكُرَا التَّفْسِير. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِم وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَاب الْجِهَاد. ‏","Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:Al-Miqdam ibn Shurayh, quoting his father, said: I asked Aisha about living in the desert. She said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to go to the desert to these rivulets. Once he intended to go to the desert and he sent to me a she-camel from the camel of sadaqah which had not been used for riding so far. He said to me: Aisha! show gentleness, for if gentleness is found in anything, it beautifies it and when it is taken out from anything it damages it.Ibn al-Sabbah said in his version: Muharramah means a mount which has not been used for riding.",229,"2026-08-17T16:32:31.798237+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يبين فضل الرفق ولين الجانب. سُئلت عائشة رضي الله عنها عن خروج النبي ﷺ إلى البادية والإقامة فيها، فأخبرت أنه كان يخرج إلى بعض مجاري الماء في الجبال. وفي إحدى المرات أراد الخروج، فأرسل إليها ناقة من إبل الزكاة لم تُركب من قبل، وقال لها: \"يا عائشة ارفقي، فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه، ولا نُزع من شيء قط إلا شانه\". يعني أن الرفق واللين يُجمّل كل شيء ويُحسّنه، وإذا فُقد من أمرٍ أفسده وأساء إليه. والدرس المستفاد أن الإنسان ينبغي أن يتعامل برفق ولين في كل أحواله، فذلك أجمل وأكمل.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":82,"19":84,"20":86,"21":88,"22":90,"23":92,"24":94,"25":96,"26":98,"27":100,"28":102,"29":104,"30":106,"31":108,"32":110,"33":112,"34":114,"35":116,"36":118,"37":120,"38":122,"39":124,"40":126,"41":128,"42":130,"43":132},{"ar":49},"كتاب الطهارة",{"ar":51},"كتاب الصلاة",{"ar":53},"كتاب الاستسقاء",{"ar":55},"كتاب صلاة السفر",{"ar":57},"كتاب التطوع",{"ar":59},"كتاب شهر رمضان",{"ar":61},"كتاب سجود القرآن",{"ar":63},"كتاب الوتر",{"ar":65},"كتاب الزكاة",{"ar":67},"كتاب اللقطة",{"ar":69},"كتاب المناسك",{"ar":71},"كتاب النكاح",{"ar":73},"كتاب الطلاق",{"ar":75},"كتاب الصوم",{"ar":77},"كتاب الجهاد",{"ar":79},"كتاب الضحايا",{"ar":81},"كتاب الصيد",{"ar":83},"كتاب الوصايا",{"ar":85},"كتاب الفرائض",{"ar":87},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":89},"كتاب الجنائز",{"ar":91},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":93},"كتاب البيوع",{"ar":95},"كتاب الإجارة",{"ar":97},"كتاب الأقضية",{"ar":99},"كتاب العلم",{"ar":101},"كتاب الأشربة",{"ar":103},"كتاب الأطعمة",{"ar":105},"كتاب الطب",{"ar":107},"كتاب الكهانة و التطير",{"ar":109},"كتاب العتق",{"ar":111},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":113},"كتاب الحمَّام",{"ar":115},"كتاب اللباس",{"ar":117},"كتاب الترجل",{"ar":119},"كتاب الخاتم",{"ar":121},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":123},"كتاب المهدى",{"ar":125},"كتاب الملاحم",{"ar":127},"كتاب الحدود",{"ar":129},"كتاب الديات",{"ar":131},"كتاب السنة",{"ar":8},{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":134,"meta":211},[135,156,168,180,196],{"collection":136,"uid":137,"number":138,"bookTitle":139,"chapter":140,"matn":141,"text":141,"grade":142,"tags":143,"commonTags":147,"sharedTagCount":148,"score":149,"scoreBreakdown":150,"url":155},"ahmed","15-289","24307","مسند النساء","مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها","قُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدُو قَالَتْ نَعَمْ كَانَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ فَأَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً فَأَرْسَلَ إِلَى نَعَمٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَأَعْطَانِي مِنْهَا نَاقَةً مُحَزَّمَةً ثُمَّ قَالَ لِي يَا عَائِشَةُ عَلَيْكِ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالرِّفْقِ فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ وَلَمْ يُنْزَعْ مِنْ…","صحيح",[16,144,17,145,146],"التقوى","الصدقة","الأخلاق",[16,17],2,0.3819,{"weightedTags":151,"matn":152,"coverage":153,"context":154},0.2059,0.1249,0.04,0.0111,"\u002Fahmed\u002F15-289",{"collection":136,"uid":157,"number":158,"bookTitle":139,"chapter":140,"matn":159,"text":159,"grade":142,"tags":160,"commonTags":162,"sharedTagCount":148,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":167},"15-1797","25863","سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدُو قَالَتْ نَعَمْ إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ قَالَتْ فَبَدَا مَرَّةً فَبَعَثَ إِلَيَّ نَعَمَ الصَّدَقَةِ فَأَعْطَانِي نَاقَةً مُحَرَّمَةً قَالَ حَجَّاجٌ لَمْ تُرْكَبْ وَقَالَ يَا عَائِشَةُ عَلَيْكِ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالرِّفْقِ فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَلَمْ يُنْزَعْ الرِّفْقُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَ…",[16,144,145,161,17],"حسن الخلق",[16,17],0.3573,{"weightedTags":151,"matn":165,"coverage":153,"context":166},0.0947,0.0167,"\u002Fahmed\u002F15-1797",{"collection":136,"uid":169,"number":170,"bookTitle":139,"chapter":140,"matn":171,"text":171,"grade":142,"tags":172,"commonTags":174,"sharedTagCount":148,"score":175,"scoreBreakdown":176,"url":179},"15-782","24808","خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَادِيَةِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَأَعْطَى نِسَاءَهُ بَعِيرًا بَعِيرًا غَيْرِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَهُنَّ بَعِيرًا بَعِيرًا غَيْرِي فَأَعْطَانِي بَعِيرًا آدَدَ صَعْبًا لَمْ يُرْكَبْ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ ارْفُقِي بِهِ فَإِنَّ الرِّفْقَ لَا يُخَالِطُ شَيْئًا إِلَّا زَانَهُ وَلَا يُفَارِقُ شَيْئًا إِلَّا شَانَهُ",[16,145,173,161,18],"العطاء",[16,18],0.3098,{"weightedTags":177,"matn":178,"coverage":153,"context":154},0.1934,0.0653,"\u002Fahmed\u002F15-782",{"collection":136,"uid":181,"number":182,"bookTitle":139,"chapter":140,"matn":183,"text":183,"grade":142,"tags":184,"commonTags":187,"sharedTagCount":188,"score":189,"scoreBreakdown":190,"url":195},"15-1645","25709","مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ وَلَا عُزِلَ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ",[16,185,186,161],"فضل الرفق","ذم العنف",[16],1,0.1962,{"weightedTags":191,"matn":192,"coverage":193,"context":194},0.0846,0.0693,0.02,0.0222,"\u002Fahmed\u002F15-1645",{"collection":197,"uid":198,"number":199,"bookTitle":200,"chapter":201,"matn":202,"text":202,"grade":36,"tags":203,"commonTags":205,"sharedTagCount":188,"score":206,"scoreBreakdown":207,"url":210},"muslim","45-100","2594a","كتاب البر والصلة والآداب","باب فَضْلِ الرِّفْقِ ‏‏","\"‏ إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَىْءٍ إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَىْءٍ إِلاَّ شَانَهُ ‏\"‏ ‏.‏",[16,204,161,146],"اللين",[16],0.1919,{"weightedTags":191,"matn":208,"coverage":193,"context":209},0.0623,0.025,"\u002Fmuslim\u002F45-100",{"limit":212,"candidateCount":213,"scoreVersion":214},5,218,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":216,"next":217},"43-35","43-37"]