[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-43-200":3,"abudawud-books-meta":49,"similar-hadiths-abudawud-43-200-5":135,"hadith-navigation-abudawud-43-200":232},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":36},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":21,"grade_ar":22,"has_video":23,"has_explication":24,"ch":25,"has_audio":23,"narrators":26},43,"كتاب الأدب","حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي قلابة، قال أبو مسعود لأبي عبد الله أو قال أبو عبد الله لأبي مسعود ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في ‏\"‏ زعموا ‏\"‏ ‏.‏ قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏\"‏ بئس مطية الرجل زعموا ‏\"‏ ‏.‏ قال أبو داود أبو عبد الله هذا حذيفة ‏.‏ 43-200","حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَوْ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لأَبِي مَسْعُودٍ مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي ‏\"‏ زَعَمُوا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هَذَا حُذَيْفَةُ ‏.‏",199,200,"4972","43-200",[16,17,18,19,20],"التثبت","التبين","الإشاعة","آفات اللسان","التحري","Sahih(Al-Albani)","صحيح(الألباني)",false,true,"باب قَوْلِ الرَّجُلِ زَعَمُوا",[27,28,29,30,31,32,33,34,35],"أبو بكر بن أبي شيبة","وكيع","الأوزاعي","يحيى","أبو قلابة","أبو مسعود","أبو عبد الله","حذيفة","أبو داود",{"id":13,"tags":37,"grade":21,"category":8,"grade_ar":22,"idInBook":12,"is_short":23,"audio_url":38,"narrators":39,"chapter_ar":25,"chapter_en":40,"text_chakl":10,"youtube_id":38,"explication":41,"english_text":42,"llm_validated":24,"matn_start_char":43,"llm_validation_at":44,"llm_validation_model":45,"llm_validation_resume":46,"llm_validation_source":47,"llm_validation_status":48,"text":10},[16,17,18,19,20],"",[27,28,29,30,31,32,33,34,35],"Chapter: Regarding (saying) \"they claim\"","‏ ‏( أَوْ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه ) ‏ ‏: شَكٌّ مِنْ الرَّاوِي ‏ ‏( مَا سَمِعْت ) ‏ ‏: أَيْ أَيّ شَيْء سَمِعْته ‏ ‏( يَقُول فِي زَعَمُوا ) ‏ ‏: أَيْ فِي حَقِّ هَذَا اللَّفْظ ‏ ‏( بِئْسَ مَطِيَّة الرَّجُل ) ‏ ‏: الْمَطِيَّة بِفَتْحِ الْمِيم وَكَسْر الطَّاء الْمُهْمَلَة وَتَشْدِيد التَّحْتِيَّة بِمَعْنَى الْمَرْكُوب ‏ ‏( زَعَمُوا ) ‏ ‏: فِي النِّهَايَة : الزَّعْم بِالضَّمِّ وَالْفَتْح قَرِيب مِنْ الظَّنّ أَيْ أَسْوَأ عَادَة لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَّخِذ لَفْظ زَعَمُوا مَرْكَبًا إِلَى مَقَاصِده فَيُخْبِر عَنْ أَمْر تَقْلِيدًا مِنْ غَيْر تَثَبُّت فَيُخْطِئ وَيُجَرَّب عَلَيْهِ الْكَذِب قَالَهُ الْمَنَاوِيُّ. وَفِي اللُّمَعَاتِ يَعْنِي أَنَّ مَا زَعَمُوا بِئْسَ مَطِيَّته يَجْعَل الْمُتَكَلِّم مُقَدِّمَة كَلَامه وَالْمَقْصُود أَنَّ الْإِخْبَار بِخَبَرٍ مَبْنَاهُ عَلَى الشَّكِّ وَالتَّخْمِين دُون الْجَزْم وَالْيَقِين قَبِيح بَلْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُون لِخَبَرِهِ سَنَد وَثُبُوت وَيَكُون عَلَى ثِقَة مِنْ ذَلِكَ لَا مُجَرَّد حِكَايَة عَلَى ظَنٍّ وَحُسْبَان. وَفِي الْمَثَل زَعَمُوا مَطِيَّة الْكَذِب اِنْتَهَى. ‏ ‏قَالَ الْخَطَّابِيُّ فِي الْمَعَالِم : أَصْل هَذَا أَنَّ الرَّجُل إِذَا أَرَادَ الْمَسِير إِلَى بَلَد رَكْب مَطِيَّة وَسَارَ حَتَّى يَبْلُغ حَاجَته فَشَبَّهَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُقَدِّمهُ الرَّجُل أَمَام كَلَامه وَيَتَوَصَّل بِهِ إِلَى حَاجَته مِنْ قَوْلهمْ زَعَمُوا كَذَا وَكَذَا بِالْمَطِيَّةِ الَّتِي يُتَوَصَّل بِهَا إِلَى الْمَوْضِع الَّذِي يَقْصِدهُ وَإِنَّمَا يُقَال زَعَمُوا فِي حَدِيث لَا سَنَد لَهُ وَلَا ثَبَتَ فِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ شَيْء حُكِيَ عَنْ الْأَلْسُن عَلَى سَبِيل الْبَلَاغ فَذَمَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْحَدِيث مَا كَانَ هَذَا سَبِيله وَأَمَرَ بِالتَّثَبُّتِ فِيهِ وَالتَّوَثُّق لِمَا يَحْكِيه مِنْ ذَلِكَ , فَلَا يَرْوُونَهُ حَتَّى يَكُون مَعْزِيًّا إِلَى ثَبْت وَمَرْوِيًّا عَنْ ثِقَة اِنْتَهَى. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : أَبُو قِلَابَةَ عَبْد اللَّه بْن زَيْد الْجَرْمِيّ الْبَصْرِيّ , ذَكَرَ الْحَافِظ أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِيّ فِي الْأَطْرَاف : أَنَّهُ لَمْ يَسْمَع مِنْهُمَا يَعْنِي حُذَيْفَة وَأَبَا مَسْعُود رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ. ‏","Abu Mas’ud asked Abu ‘Abu Allah, or Abu Abd Allah asked Abu Mas’ud; what did you hear the Messenger of Allah (May peace be upon him) say about za’ama (they alleged, asserted, or it is said). He replied :I heard the Messenger of Allah (May peace be upon him) say: it is a bad riding-beast for a man (to say) za’ama (they asserted).Abu DAwud said : This Abu ‘Abd Allah is Hudhaifah.",128,"2026-08-18T11:11:28.520829+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يشرح هذا الشرح معنى الحديث الذي ورد فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: «بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا»، حيث يبين أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن استخدام لفظ «زَعَمُوا» في الأخبار التي لا تستند إلى يقين أو تثبت، بل هي مجرد شك أو ظن. فالمعنى أن من habit رجل أن يتخذ «زَعَمُوا» وسيلة ينطلق بها إلى مقاصده، فيخبر عن أمر تقليداً من غير تثبت، مما قد يؤدي إلى الخطأ والكذب. وقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم هذا الفعل بامتطاء «مطية» (أي مركوب) سيئة تؤدي إلى الضلال. كما أوضح الشرح أن لفظ «زَعَمُوا» يُستخدم في الأخبار التي لا سند لها، وينبغي للمسلم أن يتثبت في روايته للأخبار ولا ينقلها إلا إذا كانت معزوة إلى ثقة أو مروية عن reliable source. وقد ذكر العلماء أن هذا الحديث يحث على الدقة والتثبت في نقل الأخبار، وعدم الاعتماد على الظن أو الشك.","open_hadith_explication_validation","validated",{"1":50,"2":52,"3":54,"4":56,"5":58,"6":60,"7":62,"8":64,"9":66,"10":68,"11":70,"12":72,"13":74,"14":76,"15":78,"16":80,"17":82,"18":84,"19":86,"20":88,"21":90,"22":92,"23":94,"24":96,"25":98,"26":100,"27":102,"28":104,"29":106,"30":108,"31":110,"32":112,"33":114,"34":116,"35":118,"36":120,"37":122,"38":124,"39":126,"40":128,"41":130,"42":132,"43":134},{"ar":51},"كتاب الطهارة",{"ar":53},"كتاب الصلاة",{"ar":55},"كتاب الاستسقاء",{"ar":57},"كتاب صلاة السفر",{"ar":59},"كتاب التطوع",{"ar":61},"كتاب شهر رمضان",{"ar":63},"كتاب سجود القرآن",{"ar":65},"كتاب الوتر",{"ar":67},"كتاب الزكاة",{"ar":69},"كتاب اللقطة",{"ar":71},"كتاب المناسك",{"ar":73},"كتاب النكاح",{"ar":75},"كتاب الطلاق",{"ar":77},"كتاب الصوم",{"ar":79},"كتاب الجهاد",{"ar":81},"كتاب الضحايا",{"ar":83},"كتاب الصيد",{"ar":85},"كتاب الوصايا",{"ar":87},"كتاب الفرائض",{"ar":89},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":91},"كتاب الجنائز",{"ar":93},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":95},"كتاب البيوع",{"ar":97},"كتاب الإجارة",{"ar":99},"كتاب الأقضية",{"ar":101},"كتاب العلم",{"ar":103},"كتاب الأشربة",{"ar":105},"كتاب الأطعمة",{"ar":107},"كتاب الطب",{"ar":109},"كتاب الكهانة و التطير",{"ar":111},"كتاب العتق",{"ar":113},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":115},"كتاب الحمَّام",{"ar":117},"كتاب اللباس",{"ar":119},"كتاب الترجل",{"ar":121},"كتاب الخاتم",{"ar":123},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":125},"كتاب المهدى",{"ar":127},"كتاب الملاحم",{"ar":129},"كتاب الحدود",{"ar":131},"كتاب الديات",{"ar":133},"كتاب السنة",{"ar":8},{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":136,"meta":228},[137,158,177,192,210],{"collection":138,"uid":139,"number":140,"bookTitle":141,"chapter":142,"matn":143,"text":143,"grade":144,"tags":145,"commonTags":149,"sharedTagCount":150,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":157},"ahmed","8-274","17075","مسند الشاميين","بقية حديث أبي مسعود البدري الأنصاري","قِيلَ لَهُ مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي زَعَمُوا قَالَ بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ","ضعيف",[146,19,16,147,148],"الزعم","نقل الأخبار","ذم الشائعات",[16,19],2,0.3682,{"weightedTags":153,"matn":154,"coverage":155,"context":156},0.2126,0.1079,0.04,0.0077,"\u002Fahmed\u002F8-274",{"collection":138,"uid":159,"number":160,"bookTitle":161,"chapter":162,"matn":163,"text":163,"grade":144,"tags":164,"commonTags":168,"sharedTagCount":169,"score":170,"scoreBreakdown":171,"url":176},"13-840","23403","أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم","حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم","أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لِأَبِي مَسْعُودٍ أَوْ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي حُذَيْفَةَ مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيَّ زَعَمُوا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ",[165,166,19,167],"ذم الإشاعة","التثبت في النقل","مطية زعموا",[19],1,0.3304,{"weightedTags":172,"matn":173,"coverage":174,"context":175},0.1087,0.1716,0.02,0.03,"\u002Fahmed\u002F13-840",{"collection":178,"uid":179,"number":180,"bookTitle":181,"chapter":38,"matn":182,"text":182,"grade":38,"tags":183,"commonTags":185,"sharedTagCount":150,"score":186,"scoreBreakdown":187,"url":191},"darimi","0-271","271","المقدمة","\" هَذَا أَوْ نَحْوَهُ، أَوْ شِبْهَهُ، أَوْ شَكْلَهُ \"",[184,20,16],"الرواية بالمعنى",[16,20],0.2808,{"weightedTags":188,"matn":189,"coverage":155,"context":190},0.2182,0.0184,0.0042,"\u002Fdarimi\u002F0-271",{"collection":193,"uid":194,"number":195,"bookTitle":196,"chapter":197,"matn":198,"text":198,"grade":38,"tags":199,"commonTags":203,"sharedTagCount":150,"score":204,"scoreBreakdown":205,"url":209},"ibnmajah","0-55","55","كتاب المقدمة","باب اجْتِنَابِ الرَّأْىِ وَالْقِيَاسِ","لَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ ‏\"‏ لاَ تَقْضِيَنَّ وَلاَ تَفْصِلَنَّ إِلاَّ بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ حَتَّى تُبَيِّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَىَّ فِيهِ ‏\"‏ ‏.‏",[200,201,202,16,17],"القضاء","الحكم","العلم",[16,17],0.2758,{"weightedTags":206,"matn":207,"coverage":155,"context":208},0.2308,0.005,0,"\u002Fibnmajah\u002F0-55",{"collection":211,"uid":212,"number":213,"bookTitle":214,"chapter":215,"matn":216,"text":216,"grade":38,"tags":217,"commonTags":222,"sharedTagCount":169,"score":223,"scoreBreakdown":224,"url":227},"bukhari","81-66","6477","كتاب الرقاق","باب حِفْظِ اللِّسَانِ","\"‏ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا، يَزِلُّ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الْمَشْرِقِ ‏\"‏‏.‏",[218,219,220,221,17],"حفظ اللسان","الكلمة","النار","عواقب الكلام",[17],0.1594,{"weightedTags":225,"matn":226,"coverage":174,"context":208},0.1269,0.0125,"\u002Fbukhari\u002F81-66",{"limit":229,"candidateCount":230,"scoreVersion":231},5,103,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":233,"next":234},"43-199","43-201"]