سنن أبي داود #4932

💡 شرح الحديث

‏ ‏( أَوْ خَيْبَر ) ‏ ‏: شَكٌّ مِنْ الرَّاوِي ‏ ‏( وَفِي سَهْوَتهَا ) ‏ ‏: بِفَتْحِ السِّين الْمُهْمَلَة أَيْ صِفَتهَا قُدَّام الْبَيْت وَقِيلَ بَيْت صَغِير مُنْحَدِر فِي الْأَرْض قَلِيلًا شَبِيه بِالْمَخْدَعِ , وَقِيلَ هُوَ شَبِيه بِالرَّفِّ وَالطَّاق يُوضَع فِيهِ الشَّيْء كَذَا فِي النِّهَايَة ‏ ‏( فَكَشَفَتْ ) ‏ ‏: أَيْ أَظْهَرَتْ ‏ ‏( نَاحِيَة السِّتْر ) ‏ ‏: أَيْ طَرَفه ‏ ‏( لُعَب ) ‏ ‏: بِضَمٍّ فَفَتْح بَدَل مِنْ بَنَات أَوْ بَيَان ‏ ‏( وَرَأَى ) ‏ ‏: أَيْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( بَيْنهنَّ ) ‏ ‏: أَيْ بَيْن الْبَنَات ‏ ‏( لَهُ ) ‏ ‏: أَيْ لِلْفَرَسِ ‏ ‏( مِنْ رِقَاع ) ‏ ‏: بِكَسْرِ الرَّاء جَمْع رُقْعَة وَهِيَ الْخِرْقَة وَمَا يُكْتَب عَلَيْهِ ‏ ‏( وَسْطهنَّ ) ‏ ‏: بِالسُّكُونِ. ‏ ‏قَالَ فِي الْمِصْبَاح : الْوَسْط بِالسُّكُونِ بِمَعْنَى بَيْن نَحْو جَلَسْت وَسْط الْقَوْم أَيْ بَيْنهمْ ‏ ‏( قَالَ فَرَس لَهُ جَنَاحَانِ ) ‏ ‏: بِحَذْفِ الِاسْتِفْهَام ‏ ‏( حَتَّى رَأَيْت نَوَاجِذه ) ‏ ‏. أَيْ أَوَاخِر أَسْنَانه. ‏ ‏وَاسْتُدِلَّ بِهَذَا الْحَدِيث وَاَلَّذِي قَبْله عَلَى جَوَاز اِتِّخَاذ صُوَر الْبَنَات وَاللُّعَب مِنْ أَجْل لَعِبِ الْبَنَات بِهِنَّ , وَخُصَّ ذَلِكَ مِنْ عُمُوم النَّهْي عَنْ اِتِّخَاذ الصُّوَر , وَبِهِ جَزَمَ عِيَاض وَنَقَلَهُ عَنْ الْجُمْهُور , وَأَنَّهُمْ أَجَازُوا بَيْع لُعَب لِلْبَنَاتِ لِتَدْرِيبِهِنَّ مِنْ صِغَرهنَّ عَلَى أَمْر بُيُوتهنَّ وَأَوْلَادهنَّ. قَالَ وَذَهَبَ بَعْضهمْ إِلَى أَنَّهُ مَنْسُوخ. كَذَا فِي فَتْح الْبَارِي. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ. ‏