[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-42-25":3,"abudawud-books-meta":40,"hadith-navigation-abudawud-42-25":126,"similar-hadiths-abudawud-42-25-5":129},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":18,"grade_ar":19,"has_video":20,"has_explication":21,"ch":22,"has_audio":20,"narrators":23},42,"كتاب السنة","حدثنا محمد بن كثير، قال أخبرنا سفيان، عن رجل، قد سماه غير ابن كثير عن سفيان، عن عبيد الصيد، عن الحسن، في قول الله عز وجل ‏{‏ وحيل بينهم وبين ما يشتهون ‏}‏ قال بينهم وبين الإيمان ‏.‏ 42-25","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَجُلٍ، قَدْ سَمَّاهُ غَيْرِ ابْنِ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدٍ الصِّيدِ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ ‏}‏ قَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الإِيمَانِ ‏.‏",24,25,"4620","42-25",[16,17],"تفسير القرآن","الإيمان","","ضعيف الإسناد مقطوع(الألباني)",false,true,"باب لُزُومِ السُّنَّةِ",[24,25,26,27],"محمد بن كثير","سفيان","عبيد الصيد","الحسن",{"id":13,"tags":29,"grade":18,"category":8,"grade_ar":19,"idInBook":12,"is_short":20,"audio_url":18,"narrators":30,"chapter_ar":22,"chapter_en":31,"text_chakl":10,"youtube_id":18,"explication":32,"english_text":33,"llm_validated":21,"matn_start_char":34,"llm_validation_at":35,"llm_validation_model":36,"llm_validation_resume":37,"llm_validation_source":38,"llm_validation_status":39,"text":10},[16,17],[24,25,26,27],"Chapter: Adherence To The Sunnah","‏ ‏( عَنْ عُبَيْد الصِّيد ) ‏ ‏: بِكَسْرِ الصَّاد الْمُهْمَلَة وَسُكُون التَّحْتَانِيَّة هُوَ عُبَيْد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْمُزَنِيُّ يُعْرَف بِالصِّيدِ , قَالَهُ الْحَافِظ ‏ ‏( وَحِيلَ بَيْنهمْ ) ‏ ‏: أَيْ بَيْن الْكُفَّار ‏ ‏( وَبَيْن مَا يَشْتَهُونَ ) ‏ ‏: مِنْ الْإِيمَان وَذَلِكَ عِنْد الْبَعْث حِين يُفْزَعُونَ وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ إِذْ مَحَلّ الْإِيمَان هُوَ الدُّنْيَا لَا الْآخِرَة ‏ ‏( قَالَ ) ‏ ‏: الْحَسَن ‏ ‏( بَيْنهمْ وَبَيْن الْإِيمَان ) ‏ ‏: يَعْنِي أَنَّ الْمُرَاد بِمَا الْمَوْصُولَة الْإِيمَان وَالْحَائِل هُوَ الْقَدَر الَّذِي كَتَبَ اللَّه لَهُمْ , وَاَلَّذِي أَحَالَهُ بَيْنهمْ وَبَيْن الْإِيمَان هُوَ اللَّه تَعَالَى. ‏ ‏وَقَوْله تَعَالَى : { كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْل } أَيْ بِأَنَّ الْقَدَر الَّذِي كَتَبَ اللَّه لَهُمْ قَدْ حِيلَ بَيْنهمْ وَبَيْن الْإِيمَان , وَتَمَام الْآيَة هَكَذَا { وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْت وَأُخِذُوا مِنْ مَكَان قَرِيب. ‏ ‏وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمْ التَّنَاوُش مِنْ مَكَان بَعِيد. وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْل وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَان بَعِيد. وَحِيلَ بَيْنهمْ وَبَيْن مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْل إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكّ مُرِيب }. ‏ ‏وَحَاصِل مَعْنَى الْآيَة الْكَرِيمَة أَنَّ تَنَاوُشهمْ وَقَوْلهمْ فِي ذَلِكَ الْوَقْت أَنَّ آمَنَّا بِهِ لَا يُفِيدهُمْ وَلَا يُغْنِيهِمْ مِنْ إِيمَانهمْ لِأَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا قَدْ كَفَرُوا بِهِ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ وَالْقَدَر الَّذِي كَتَبَ اللَّه لَهُمْ بِكُفْرِهِمْ كَانَ فِي الدُّنْيَا حَائِلًا بَيْنهمْ وَبَيْن الْإِيمَان الَّذِي يَشْتَهُونَهُ فِي الْآخِرَة كَمَا حَالَ الْقَدَر بَيْن أَشْيَاعهمْ وَبَيْن الْإِيمَان فَكَفَرُوا , وَكَانُوا فِي شَكٍّ مِنْ هَذَا الْيَوْم. ‏","Explaining the Quranic verse; “And between them and their desire is placed a barrier.” Al-Hasan said:Between them and their faith.",168,"2026-08-17T16:30:10.004824+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يروي قول الحسن البصري في تفسير آية قرآنية. يقول الحسن إن قول الله تعالى «وحيل بينهم وبين ما يشتهون» يعني أن الكفار يوم القيامة يُمنعون من الإيمان الذي يرغبون فيه. فهم يفزعون ويقولون «آمنا به» لكن إيمانهم في ذلك الوقت لا ينفعهم، لأن الله كتب عليهم الكفر في الدنيا بسبب اختيارهم، فصار ذلك القدر حائلاً بينهم وبين ما يشتهون من الإيمان.","opus_hadith_validation","validated",{"1":41,"2":43,"3":45,"4":47,"5":49,"6":51,"7":53,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77,"20":79,"21":81,"22":83,"23":85,"24":87,"25":89,"26":91,"27":93,"28":95,"29":97,"30":99,"31":101,"32":103,"33":105,"34":107,"35":109,"36":111,"37":113,"38":115,"39":117,"40":119,"41":121,"42":123,"43":124},{"ar":42},"كتاب الطهارة",{"ar":44},"كتاب الصلاة",{"ar":46},"كتاب الاستسقاء",{"ar":48},"كتاب صلاة السفر",{"ar":50},"كتاب التطوع",{"ar":52},"كتاب شهر رمضان",{"ar":54},"كتاب سجود القرآن",{"ar":56},"كتاب الوتر",{"ar":58},"كتاب الزكاة",{"ar":60},"كتاب اللقطة",{"ar":62},"كتاب المناسك",{"ar":64},"كتاب النكاح",{"ar":66},"كتاب الطلاق",{"ar":68},"كتاب الصوم",{"ar":70},"كتاب الجهاد",{"ar":72},"كتاب الضحايا",{"ar":74},"كتاب الصيد",{"ar":76},"كتاب الوصايا",{"ar":78},"كتاب الفرائض",{"ar":80},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":82},"كتاب الجنائز",{"ar":84},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":86},"كتاب البيوع",{"ar":88},"كتاب الإجارة",{"ar":90},"كتاب الأقضية",{"ar":92},"كتاب العلم",{"ar":94},"كتاب الأشربة",{"ar":96},"كتاب الأطعمة",{"ar":98},"كتاب الطب",{"ar":100},"كتاب الكهانة و التطير",{"ar":102},"كتاب العتق",{"ar":104},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":106},"كتاب الحمَّام",{"ar":108},"كتاب اللباس",{"ar":110},"كتاب الترجل",{"ar":112},"كتاب الخاتم",{"ar":114},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":116},"كتاب المهدى",{"ar":118},"كتاب الملاحم",{"ar":120},"كتاب الحدود",{"ar":122},"كتاب الديات",{"ar":8},{"ar":125},"كتاب الأدب",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":127,"next":128},"42-24","42-26",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":130,"meta":210},[131,151,167,182,195],{"collection":132,"uid":133,"number":134,"bookTitle":135,"chapter":136,"matn":137,"text":137,"grade":138,"tags":139,"commonTags":142,"sharedTagCount":143,"score":144,"scoreBreakdown":145,"url":150},"ahmed","5-8175","11938","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه","فِي قَوْلِهِ { يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا } قَالَ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا","صحيح",[140,141,16,17],"طلوع الشمس من مغربها","علامات الساعة",[16,17],2,0.707,{"weightedTags":146,"matn":147,"coverage":148,"context":149},0.6,0.007,0.1,0,"\u002Fahmed\u002F5-8175",{"collection":152,"uid":153,"number":154,"bookTitle":155,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":18,"tags":158,"commonTags":162,"sharedTagCount":143,"score":163,"scoreBreakdown":164,"url":166},"muslim","44-155","2459","كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم","باب مِنْ فَضَائِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأُمِّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ‏‏","لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏{‏ لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا‏}‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ قِيلَ لِي أَنْتَ مِنْهُمْ ‏\"‏ ‏.‏",[159,17,160,161,16],"أسباب النزول","العمل الصالح","التقوى",[16,17],0.7053,{"weightedTags":146,"matn":165,"coverage":148,"context":149},0.0053,"\u002Fmuslim\u002F44-155",{"collection":168,"uid":169,"number":170,"bookTitle":171,"chapter":172,"matn":173,"text":173,"grade":18,"tags":174,"commonTags":177,"sharedTagCount":143,"score":178,"scoreBreakdown":179,"url":181},"bukhari","88-1","6918","كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم","باب إِثْمِ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ وَعُقُوبَتِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ","لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏{‏الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ‏}‏ شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالُوا أَيُّنَا لَمْ يَلْبِسْ إِيمَانَهُ بِظُلْمٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إِنَّهُ لَيْسَ بِذَاكَ، أَلاَ تَسْمَعُونَ إِلَى قَوْلِ لُقْمَانَ ‏{‏إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ‏}‏‏\"‏‏.‏",[17,175,176,16],"الظلم","الشرك",[16,17],0.7045,{"weightedTags":146,"matn":180,"coverage":148,"context":149},0.0045,"\u002Fbukhari\u002F88-1",{"collection":168,"uid":183,"number":184,"bookTitle":185,"chapter":186,"matn":187,"text":187,"grade":18,"tags":188,"commonTags":190,"sharedTagCount":143,"score":191,"scoreBreakdown":192,"url":194},"60-35","3360","كتاب أحاديث الأنبياء","بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً}","لَمَّا نَزَلَتِ ‏{‏الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ‏}‏ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ نَفْسَهُ قَالَ ‏\"‏ لَيْسَ كَمَا تَقُولُونَ ‏{‏لَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ‏}‏ بِشِرْكٍ، أَوَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى قَوْلِ لُقْمَانَ لاِبْنِهِ ‏{‏يَا بُنَىَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ‏}‏‏\"‏‏.‏",[176,175,17,189,16],"التوحيد",[16,17],0.7043,{"weightedTags":146,"matn":193,"coverage":148,"context":149},0.0043,"\u002Fbukhari\u002F60-35",{"collection":196,"uid":197,"number":198,"bookTitle":199,"chapter":200,"matn":201,"text":201,"grade":202,"tags":203,"commonTags":205,"sharedTagCount":143,"score":206,"scoreBreakdown":207,"url":209},"tirmidhi","47-119","3067","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الأَنْعَامِ ‏‏","لَمَّا نَزَلَتْ‏:‏ ‏(‏ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ ‏)‏ شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيُّنَا لاَ يَظْلِمُ نَفْسَهُ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ لَيْسَ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ الشِّرْكُ أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ ‏:‏ ‏(‏ يَا بُنَيَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ‏)‏ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.…","Sahih(Darussalam)",[176,175,17,16,204],"وصية لقمان",[16,17],0.7036,{"weightedTags":146,"matn":208,"coverage":148,"context":149},0.0036,"\u002Ftirmidhi\u002F47-119",{"limit":211,"candidateCount":212,"scoreVersion":213},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]