[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-40-69":3,"abudawud-books-meta":47,"hadith-navigation-abudawud-40-69":133,"similar-hadiths-abudawud-40-69-5":136},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":22,"grade_ar":23,"has_video":24,"has_explication":25,"ch":26,"has_audio":24,"narrators":27},40,"كتاب الحدود","حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، حدثنا وكيع، عن هشام بن سعد، قال حدثني يزيد بن نعيم بن هزال، عن أبيه، قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر أبي ‏.‏ فأصاب جارية من الحى فقال له أبي ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وإنما يريد بذلك رجاء أن يكون له مخرجا فأتاه فقال يا رسول الله إني زنيت فأقم على كتاب الله ‏.‏ فأعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله إني زنيت فأقم على كتاب الله ‏.‏ حتى قالها أربع مرار ‏.‏ قال صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إنك قد قلتها أربع مرات فبمن ‏\"‏ ‏.‏ قال بفلانة ‏.‏ قال ‏\"‏ هل ضاجعتها ‏\"‏ ‏.‏ قال نعم ‏.‏ قال ‏\"‏ هل باشرتها ‏\"‏ ‏.‏ قال نعم ‏.‏ قال ‏\"‏ هل جامعتها ‏\"‏ ‏.‏ قال نعم ‏.‏ قال فأمر به أن يرجم فأخرج به إلى الحرة ‏.‏ فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن أنيس وقد عجز أصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ‏\"‏ هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه ‏\"‏ ‏.‏ 40-69","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي ‏.‏ فَأَصَابَ جَارِيَةً مِنَ الْحَىِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي ائْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبِرْهُ بِمَا صَنَعْتَ لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ لَكَ وَإِنَّمَا يُرِيدُ بِذَلِكَ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَخْرَجًا فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ عَلَىَّ كِتَابَ اللَّهِ ‏.‏ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَعَادَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ عَلَىَّ كِتَابَ اللَّهِ ‏.‏ حَتَّى قَالَهَا أَرْبَعَ مِرَارٍ ‏.‏ قَالَ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إِنَّكَ قَدْ قُلْتَهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَبِمَنْ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ بِفُلاَنَةَ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ هَلْ ضَاجَعْتَهَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ هَلْ بَاشَرْتَهَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ هَلْ جَامَعْتَهَا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ فَأُخْرِجَ بِهِ إِلَى الْحَرَّةِ ‏.‏ فَلَمَّا رُجِمَ فَوَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ جَزِعَ فَخَرَجَ يَشْتَدُّ فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ وَقَدْ عَجَزَ أَصْحَابُهُ فَنَزَعَ لَهُ بِوَظِيفِ بَعِيرٍ فَرَمَاهُ بِهِ فَقَتَلَهُ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏\"‏ هَلاَّ تَرَكْتُمُوهُ لَعَلَّهُ أَنْ يَتُوبَ فَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَيْهِ ‏\"‏ ‏.‏",68,69,"4419","40-69",[16,17,18,19,20,21],"الزنا","الرجم","الاعتراف","التوبة","إقامة الحد","الاستغفار","","صحيح دون قوله لعله أن(الألباني)",false,true,"باب رَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ",[28,29,30,31,32,33,34],"محمد بن سليمان الأنباري","وكيع","هشام بن سعد","يزيد بن نعيم بن هزال","نعيم بن هزال","ماعز بن مالك","عبد الله بن أنيس",{"id":13,"tags":36,"grade":22,"category":8,"grade_ar":23,"idInBook":12,"is_short":24,"audio_url":22,"narrators":37,"chapter_ar":26,"chapter_en":38,"text_chakl":10,"youtube_id":22,"explication":39,"english_text":40,"llm_validated":25,"matn_start_char":41,"llm_validation_at":42,"llm_validation_model":43,"llm_validation_resume":44,"llm_validation_source":45,"llm_validation_status":46,"text":10},[16,17,18,19,20,21],[28,29,30,31,32,33,34],"Chapter: Stoning of Ma'iz bin Malik","‏ ‏( عَنْ هِشَام بْن سَعْد ) ‏ ‏: هُوَ الْقُرَشِيّ ضَعَّفَهُ اِبْن مَعِين وَالنَّسَائِيُّ وَابْن عَدِيّ ‏ ‏( عَنْ أَبِيهِ ) ‏ ‏: أَيْ نُعَيْم ‏ ‏( فِي حَجْر أَبِي ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الْحَاء وَيُكْسَر أَيْ فِي تَرْبِيَة أَبِي هَزَّال ‏ ‏( فَأَصَابَ جَارِيَة ) ‏ ‏: أَيْ جَامَعَ مَمْلُوكَة ‏ ‏( مِنْ الْحَيّ ) ‏ ‏: أَيْ الْقَبِيلَة ‏ ‏( فَقَالَ لَهُ أَبِي ) ‏ ‏: أَيْ هَزَّال ‏ ‏( اِئْتِ ) ‏ ‏: أَمْر مِنْ الْإِتْيَان أَيْ اُحْضُرْ وَإِنَّمَا يُرِيد بِذَلِكَ أَيْ بِمَا ذَكَرَ مِنْ الْإِتْيَان وَالْإِخْبَار ‏ ‏( رَجَاء أَنْ يَكُون لَهُ مَخْرَجًا ) ‏ ‏: أَيْ عَنْ الذَّنْب. ‏ ‏قَالَ الطِّيبِيّ : اِسْم كَانَ يَرْجِع إِلَى الْمَذْكُور وَخَبَره مَخْرَجًا وَلَهُ ظَرْف لَغْو كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى : { وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَد } وَالْمَعْنَى يَكُون إِتْيَانك وَإِخْبَارك رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَخْرَجًا لَك ‏ ‏( فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَاب اللَّه ) ‏ ‏: أَيْ حُكْمه ‏ ‏( فَأَعْرَضَ ) ‏ ‏: أَيْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( عَنْهُ ) ‏ ‏: أَيْ عَنْ مَاعِز ‏ ‏( فَعَادَ ) ‏ ‏: أَيْ فَرَجَعَ بَعْدَمَا غَابَ. قَالَهُ الْقَارِي ‏ ‏( قَالَهَا ) ‏ ‏: أَيْ هَذِهِ الْكَلِمَات ‏ ‏( فَبِمَنْ ) ‏ ‏: أَيْ فَبِمَنْ زَنَيْت. ‏ ‏قَالَ الطِّيبِيّ : الْفَاء فِي قَوْله فَبِمَنْ جَزَاء شَرْط مَحْذُوف أَيْ إِذَا كَانَ كَمَا قُلْت فَبِمَنْ زَنَيْت ‏ ‏( هَلْ بَاشَرْتهَا ) ‏ ‏: أَيْ وَصَلَ بَشَرَتك بَشَرَتهَا , وَقَدْ يُكَنَّى بِالْمُبَاشَرَةِ عَنْ الْمُجَامَعَة. قَالَ تَعَالَى { فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ } ‏ ‏( فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَم ) ‏ ‏: بَدَل اِشْتِمَال مِنْ الضَّمِير الْمَجْرُور فِي بِهِ ‏ ‏( فَأُخْرِجَ ) ‏ ‏: بِصِيغَةِ الْمَجْهُول ‏ ‏( بِهِ ) ‏ ‏: قَالَ الطِّيبِيّ : وَعُدِّيَ أُخْرِجَ بِالْهَمْزَةِ وَالْيَاء تَأْكِيدًا كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى : { تَنْبُت بِالدُّهْنِ } قَالَهُ الْحَرِيرِيّ فِي دُرَّة الْغَوَّاص ‏ ‏( إِلَى الْحَرَّة ) ‏ ‏: قَالَ فِي الْمَجْمَع هِيَ أَرْض ذَات حِجَارَة سُود وَفِي رِوَايَة أَبِي سَعِيد الْآتِيَة فِي الْبَاب مِنْ طَرِيق أَبِي نَضْرَة : خَرَجْنَا بِهِ إِلَى الْبَقِيع , فَوَاَللَّهِ مَا أَوْثَقْنَاهُ وَلَا حَفَرْنَا لَهُ وَلَكِنَّهُ قَامَ لَنَا. قَالَ أَبُو كَامِل قَالَ فَرَمَيْنَاهُ بِالْعِظَامِ وَالْمَدَر وَالْخَزَف فَاشْتَدَّ وَاشْتَدَدْنَا خَلْفه حَتَّى أَتَى عُرْض الْحَرَّة فَانْتَصَبَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بِجَلَامِيد الْحَرَّة. ‏ ‏قَالَ اِبْن الْهُمَام فِي الْحَدِيث الصَّحِيح : فَرَجَمْنَاهُ يَعْنِي مَاعِزًا بِالْمُصَلَّى , وَفِي مُسْلِم وَأَبِي دَاوُدَ فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى بَقِيع الْغَرْقَد وَالْمُصَلَّى كَانَ بِهِ لِأَنَّ الْمُرَاد مُصَلَّى الْجَنَائِز , فَيَتَّفِق الْحَدِيثَانِ. ‏ ‏وَأَمَّا مَا فِي التِّرْمِذِيّ مِنْ قَوْله فَأُمِرَ بِهِ فِي الرَّابِعَة فَأُخْرِجَ إِلَى الْحَرَّة فَرُجِمَ بِالْحِجَارَةِ فَإِنْ لَمْ يُتَأَوَّل عَلَى أَنَّهُ اُتُّبِعَ حِين هَرَبَ حَتَّى أُخْرِجَ إِلَى الْحَرَّة وَإِلَّا فَهُوَ غَلَط لِأَنَّ الصِّحَاح وَالْحِسَان مُتَظَافِرَة عَلَى أَنَّهُ إِنَّمَا صَارَ إِلَيْهَا هَارِبًا لَا أَنَّهُ ذُهِبَ بِهِ إِلَيْهَا اِبْتِدَاء لِيُرْجَم بِهَا ‏ ‏( مَسّ الْحِجَارَة ) ‏ ‏: أَيْ أَلَم إصَابَتهَا ‏ ‏( فَجَزِعَ ) ‏ ‏: أَيْ فَلَمْ يَصْبِر ‏ ‏( فَخَرَجَ ) ‏ ‏: أَيْ مِنْ مَكَانه الَّذِي يُرْجَم فِيهِ ‏ ‏( يَشْتَدّ ) ‏ ‏: أَيْ يَسْعَى وَيَعْدُو حَال ‏ ‏( فَلَقِيَهُ عَبْد اللَّه بْن أُنَيْس ) ‏ ‏: بِالتَّصْغِيرِ ‏ ‏( أَصْحَابه ) ‏ ‏: أَيْ أَصْحَاب عَبْد اللَّه أَوْ أَصْحَاب مَاعِز الَّذِينَ يَرْجُمُونَهُ وَالْجُمْلَة حَال ‏ ‏( بِوَظِيفِ بَعِير ) ‏ ‏: الْوَظِيف عَلَى مَا فِي الْقَامُوس مُسْتَدَقّ الذِّرَاع وَالسَّاق مِنْ الْخَيْل وَالْإِبِل وَغَيْرهمَا , وَفِي الْمُغْرِب وَظِيف الْبَعِير مَا فَوْق الرُّسْغ مِنْ السَّاق ‏ ‏( ثُمَّ أَتَى ) ‏ ‏: أَيْ جَاءَ اِبْن أُنَيْس ‏ ‏( فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ ) ‏ ‏: أَيْ جَزَعه وَهَرَبه ‏ ‏( هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ ) ‏ ‏: جَمَعَ الْخِطَاب لِيَشْمَلهُ وَغَيْره ‏ ‏( لَعَلَّهُ أَنْ يَتُوب ) ‏ ‏: أَيْ يَرْجِع عَنْ إِقْرَاره ‏ ‏( فَيَتُوب اللَّه عَلَيْهِ ) ‏ ‏: أَيْ فَيَقْبَل اللَّه تَوْبَته , وَيُكَفِّر عَنْهُ سَيِّئَته مِنْ غَيْر رَجْمه. ‏ ‏قَالَ الْقَارِي : قَالَ الطِّيبِيّ الْفَاءَات الْمَذْكُورَة بَعْد لَمَّا فِي قَوْله فَلَمَّا رُجِمَ إِلَى قَوْله فَقَتَلَهُ كُلّ وَاحِدَة تَصْلُح لِلْعَطْفِ إِمَّا عَلَى الشَّرْط أَوْ عَلَى الْجَزَاء إِلَّا قَوْله فَوَجَدَ فَإِنَّهُ لَا يَصْلُح لِأَنْ يَكُون عَطْفًا عَلَى الْجَزَاء , وَقَوْله فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ يَصْلُح لِلْجَزَاءِ , وَفِيهِ إِشْكَال لِأَنَّ جَوَاب لَمَّا لَا يَدْخُلهُ الْفَاء عَلَى اللُّغَة الْفَصِيحَة , وَقَدْ يَجُوز أَنْ يُقَدَّر الْجَزَاء وَيُقَال تَقْدِيره لَمَّا رُجِمَ فَكَانَ كَيْت فَكَيْت عَلِمْنَا حُكْم الرَّجْم وَمَا يَتَرَتَّب عَلَيْهِ , وَعَلَى هَذَا الْفَاءَات كُلّهَا لَا تَحْتَمِل إِلَّا الْعَطْف عَلَى الشَّرْط اِنْتَهَى. ‏ ‏قُلْت : فِي بَعْض النُّسَخ الْمَوْجُودَة جَزِعَ بِغَيْرِ الْفَاء , فَعَلَى هَذَا الظَّاهِر أَنَّهُ هُوَ جَوَاب لَمَّا وَبَقِيَّة الْفَاءَات لِلْعَطْفِ عَلَى الْجَزَاء. ‏ ‏وَفِي قَوْله : هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ إِلَخْ دَلِيل عَلَى أَنَّ الْمُقِرّ إِذَا فَرَّ يُتْرَك فَإِنْ صَرَّحَ بِالرُّجُوعِ فَذَاكَ وَإِلَّا اُتُّبِعَ وَرُجِمَ , وَهُوَ قَوْل الشَّافِعِيّ وَأَحْمَد , وَعِنْد الْمَالِكِيَّة فِي الْمَشْهُور لَا يُتْرَك إِذَا هَرَبَ , وَقِيلَ يُشْتَرَط أَنْ يُؤْخَذ عَلَى الْفَوْر فَإِنْ لَمْ يُؤْخَذ تُرِكَ وَعَنْ اِبْن عُيَيْنَةَ إِنْ أُخِذَ فِي الْحَال كُمِّلَ عَلَيْهِ الْحَدّ وَإِنْ أُخِذَ بَعْد أَيَّام تُرِكَ. وَعَنْ أَشْهَب إِنْ ذَكَرَ عُذْرًا يُقْبَل تُرِكَ وَإِلَّا فَلَا , وَنَقَلَهُ الْقَعْنَبِيّ عَنْ مَالِك. ‏ ‏وَفِي الْحَدِيث فَوَائِد مِمَّا يَتَعَلَّق بِالرَّجْمِ بَسَطَهَا الْحَافِظ فِي الْفَتْح. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيّ : وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَى الِاخْتِلَاف فِي صُحْبَة يَزِيد , وَصُحْبَة نُعَيْم بْن هَزَّال. ‏","Narrated Nu'aym ibn Huzzal:Yazid ibn Nu'aym ibn Huzzal, on his father's authority said: Ma'iz ibn Malik was an orphan under the protection of my father. He had illegal sexual intercourse with a slave-girl belonging to a clan. My father said to him: Go to the Messenger of Allah (ﷺ) and inform him of what you have done, for he may perhaps ask Allah for your forgiveness. His purpose in that was simply a hope that it might be a way of escape for him.So he went to him and said: Messenger of Allah! I have committed fornication, so inflict on me the punishment ordained by Allah. He (the Prophet) turned away from him, so he came back and said: Messenger of Allah! I have committed fornication, so inflict on me the punishment ordained by Allah. He (again) turned away from him, so he came back and said: Messenger of Allah! I have committed fornication, so inflict on me the punishment ordained by Allah.When he uttered it four times, the Messenger of Allah (ﷺ) said: You have said it four times. With whom did you commit it?He replied: With so and so.  He asked: Did you lie down with her?  He replied: Yes.  He asked: Had your skin been in contact with hers?  He replied. Yes.  He asked: Did you have intercourse with her?  He said: Yes. So he (the Prophet) gave orders that he should be stoned to death. He was then taken out to the Harrah, and while he was being stoned he felt the effect of the stones and could not bear it and fled. But Abdullah ibn Unays encountered him when those who had been stoning him could not catch up with him. He threw the bone of a camel's foreleg at him, which hit him and killed him. They then went to the Prophet (ﷺ) and reported it to him.He said: Why did you not leave him alone. Perhaps he might have repented and been forgiven by Allah.",174,"2026-08-17T16:28:18.830435+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يروي قصة ماعز بن مالك الذي ارتكب الزنا، فجاء إلى النبي ﷺ واعترف بذنبه أربع مرات. سأله النبي ﷺ أسئلة واضحة ليتأكد من صحة الاعتراف، ثم أمر برجمه. وعندما أحس ماعز بألم الحجارة حاول الهرب، فقتله أحد الصحابة. فلما أُخبر النبي ﷺ بذلك قال: «هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه». يبين الحديث أن الاعتراف بالذنب يجب أن يكون واضحاً وصريحاً، وأن الشريعة تراعي التوبة وتفتح باب الرجوع إلى الله حتى في أشد العقوبات.","opus_hadith_validation","validated",{"1":48,"2":50,"3":52,"4":54,"5":56,"6":58,"7":60,"8":62,"9":64,"10":66,"11":68,"12":70,"13":72,"14":74,"15":76,"16":78,"17":80,"18":82,"19":84,"20":86,"21":88,"22":90,"23":92,"24":94,"25":96,"26":98,"27":100,"28":102,"29":104,"30":106,"31":108,"32":110,"33":112,"34":114,"35":116,"36":118,"37":120,"38":122,"39":124,"40":126,"41":127,"42":129,"43":131},{"ar":49},"كتاب الطهارة",{"ar":51},"كتاب الصلاة",{"ar":53},"كتاب الاستسقاء",{"ar":55},"كتاب صلاة السفر",{"ar":57},"كتاب التطوع",{"ar":59},"كتاب شهر رمضان",{"ar":61},"كتاب سجود القرآن",{"ar":63},"كتاب الوتر",{"ar":65},"كتاب الزكاة",{"ar":67},"كتاب اللقطة",{"ar":69},"كتاب المناسك",{"ar":71},"كتاب النكاح",{"ar":73},"كتاب الطلاق",{"ar":75},"كتاب الصوم",{"ar":77},"كتاب الجهاد",{"ar":79},"كتاب الضحايا",{"ar":81},"كتاب الصيد",{"ar":83},"كتاب الوصايا",{"ar":85},"كتاب الفرائض",{"ar":87},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":89},"كتاب الجنائز",{"ar":91},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":93},"كتاب البيوع",{"ar":95},"كتاب الإجارة",{"ar":97},"كتاب الأقضية",{"ar":99},"كتاب العلم",{"ar":101},"كتاب الأشربة",{"ar":103},"كتاب الأطعمة",{"ar":105},"كتاب الطب",{"ar":107},"كتاب الكهانة و التطير",{"ar":109},"كتاب العتق",{"ar":111},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":113},"كتاب الحمَّام",{"ar":115},"كتاب اللباس",{"ar":117},"كتاب الترجل",{"ar":119},"كتاب الخاتم",{"ar":121},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":123},"كتاب المهدى",{"ar":125},"كتاب الملاحم",{"ar":8},{"ar":128},"كتاب الديات",{"ar":130},"كتاب السنة",{"ar":132},"كتاب الأدب",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":134,"next":135},"40-68","40-70",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":137,"meta":223},[138,160,178,194,206],{"collection":139,"uid":140,"number":141,"bookTitle":142,"chapter":143,"matn":144,"text":144,"grade":145,"tags":146,"commonTags":151,"sharedTagCount":152,"score":153,"scoreBreakdown":154,"url":159},"ahmed","12-64","21890","تتمة مسند الأنصار","حديث زيد بن خالد الجهني","كَانَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فِي حِجْرِ أَبِي فَأَصَابَ جَارِيَةً مِنْ الْحَيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي ائْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ بِمَا صَنَعْتَ لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ لَكَ وَإِنَّمَا يُرِيدُ بِذَلِكَ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَخْرَجٌ فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللَّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَقَالَ يَا رَسُ…","صحيح",[16,17,18,147,148,19,149,150],"إقامة الحدود","الستر","الإعراض","الحد",[16,17,18,19],4,0.6863,{"weightedTags":155,"matn":156,"coverage":157,"context":158},0.3908,0.1976,0.0667,0.0313,"\u002Fahmed\u002F12-64",{"collection":139,"uid":161,"number":162,"bookTitle":142,"chapter":163,"matn":164,"text":164,"grade":145,"tags":165,"commonTags":169,"sharedTagCount":170,"score":171,"scoreBreakdown":172,"url":177},"12-1022","22949","حديث بريدة الأسلمي","كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعِي فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَتْهُ أَيْضًا فَاعْتَرَفَتْ عِنْدَهُ بِالزِّنَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّر…",[16,18,19,17,20,166,167,168],"الرضاعة","الفطام","الصلاة على الميت",[16,17,18,19,20],5,0.6189,{"weightedTags":173,"matn":174,"coverage":175,"context":176},0.5116,0.0193,0.0833,0.0045,"\u002Fahmed\u002F12-1022",{"collection":179,"uid":180,"number":181,"bookTitle":8,"chapter":182,"matn":183,"text":183,"grade":22,"tags":184,"commonTags":187,"sharedTagCount":170,"score":188,"scoreBreakdown":189,"url":193},"muslim","29-34","1695a","باب مَنِ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا ‏‏","جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ فَ…",[16,19,17,18,185,21,186,166],"الحدود","الحمل",[16,17,18,19,21],0.585,{"weightedTags":190,"matn":191,"coverage":175,"context":192},0.4792,0.0184,0.0042,"\u002Fmuslim\u002F29-34",{"collection":139,"uid":195,"number":196,"bookTitle":142,"chapter":143,"matn":197,"text":197,"grade":145,"tags":198,"commonTags":199,"sharedTagCount":152,"score":200,"scoreBreakdown":201,"url":205},"12-66","21892","أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللَّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَمَرَ بِرَجْمِهِ فَلَمَّا مَسَّتْهُ الْحِجَارَةُ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَالَ مَرَّةً فَلَمَّا عَضَّتْهُ الْحِجَارَةُ أَجْزَعَ فَخَرَجَ يَشْتَدُّ وَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ أَوْ أَنَسُ بْنُ نَادِيَةَ فَرَمَاهُ بِوَظِيفِ حِمَارٍ فَصَرَعَهُ فَأَتَ…",[17,185,19,148,18,20],[17,18,19,20],0.5571,{"weightedTags":202,"matn":203,"coverage":157,"context":204},0.4192,0.0635,0.0077,"\u002Fahmed\u002F12-66",{"collection":139,"uid":207,"number":208,"bookTitle":209,"chapter":210,"matn":211,"text":211,"grade":145,"tags":212,"commonTags":216,"sharedTagCount":152,"score":217,"scoreBreakdown":218,"url":222},"1-1124","1185","مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين","مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه","أَنَّ شَرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةَ أَتَتْ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَتْ إِنِّي زَنَيْتُ فَقَالَ لَعَلَّكِ غَيْرَى لَعَلَّكِ رَأَيْتِ فِي مَنَامِكِ لَعَلَّكِ اسْتُكْرِهْتِ فَكُلٌّ تَقُولُ لَا فَجَلَدَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ",[16,185,213,17,18,20,214,215],"الجلد","كتاب الله","السنة",[16,17,18,20],0.5049,{"weightedTags":219,"matn":220,"coverage":157,"context":221},0.4241,0.0091,0.005,"\u002Fahmed\u002F1-1124",{"limit":170,"candidateCount":224,"scoreVersion":225},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]