[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-40-4":3,"abudawud-books-meta":51,"hadith-navigation-abudawud-40-4":137,"similar-hadiths-abudawud-40-4-5":140},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":38},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":23,"grade_ar":24,"has_video":25,"has_explication":26,"ch":27,"has_audio":25,"narrators":28},40,"كتاب الحدود","حدثنا أحمد بن حنبل، ومسدد، قالا حدثنا يحيى بن سعيد، - قال مسدد - حدثنا قرة بن خالد، قال حدثنا حميد بن هلال، حدثنا أبو بردة، قال قال أبو موسى أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري فكلاهما سأل العمل والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت فقال ‏\"‏ ما تقول يا أبا موسى ‏\"‏ ‏.‏ أو ‏\"‏ يا عبد الله بن قيس ‏\"‏ ‏.‏ قلت والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبان العمل ‏.‏ قال وكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته قلصت قال ‏\"‏ لن نستعمل - أو لا نستعمل - على عملنا من أراده ولكن اذهب أنت يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس ‏\"‏ ‏.‏ فبعثه على اليمن ثم أتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل ‏.‏ وألقى له وسادة فإذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فأسلم ثم راجع دينه دين السوء ‏.‏ قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ‏.‏ قال اجلس نعم ‏.‏ قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ‏.‏ ثلاث مرات فأمر به فقتل ثم تذاكرا قيام الليل فقال أحدهما معاذ بن جبل أما أنا فأنام وأقوم - أو أقوم وأنام - وأرجو في نومتي ما أرجو في قومتي ‏.‏ 40-4","حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، - قَالَ مُسَدَّدٌ - حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ، قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي رَجُلاَنِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلاَهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَاكِتٌ فَقَالَ ‏\"‏ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى ‏\"‏ ‏.‏ أَوْ ‏\"‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ‏\"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ ‏.‏ قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ ‏\"‏ لَنْ نَسْتَعْمِلَ - أَوْ لاَ نَسْتَعْمِلُ - عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ‏\"‏ ‏.‏ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ انْزِلْ ‏.‏ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً فَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السُّوءِ ‏.‏ قَالَ لاَ أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ‏.‏ قَالَ اجْلِسْ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ لاَ أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ‏.‏ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ - أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ - وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي ‏.‏",3,4,"4354","40-4",[16,17,18,19,20,21,22],"طلب الإمارة","الاستعمال على العمل","ولاية اليمن","حكم المرتد","قضاء الله","قيام الليل","النوم والقيام","Sahih(Al-Albani)","صحيح(الألباني)",false,true,"باب الْحُكْمِ فِيمَنِ ارْتَدَّ",[29,30,31,32,33,34,35,36,37],"أحمد بن حنبل","مسدد","يحيى بن سعيد","قرة بن خالد","حميد بن هلال","أبو بردة","أبو موسى","عبد الله بن قيس","معاذ بن جبل",{"id":13,"tags":39,"grade":23,"category":8,"grade_ar":24,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":40,"narrators":41,"chapter_ar":27,"chapter_en":42,"text_chakl":10,"youtube_id":40,"explication":43,"english_text":44,"llm_validated":26,"matn_start_char":45,"llm_validation_at":46,"llm_validation_model":47,"llm_validation_resume":48,"llm_validation_source":49,"llm_validation_status":50,"text":10},[16,17,18,19,20,21,22],"",[29,30,31,32,33,34,35,36,37],"Chapter: Ruling on one who apostatizes","‏ ‏( قَالَ أَبُو مُوسَى ) ‏ ‏: أَيْ عَبْد اللَّه بْن قَيْس الْأَشْعَرِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ‏ ‏( وَمَعِي رَجُلَانِ ) ‏ ‏: وَفِي مُسْلِم رَجُلَانِ مِنْ بَنِي عَمِّي ‏ ‏( فَكِلَاهُمَا سَأَلَ ) ‏ ‏: وَفِي بَعْض النُّسَخ سَأَلَ بِصِيغَةِ الْإِفْرَاد وَكِلَاهُمَا صَحِيح ‏ ‏( الْعَمَل ) ‏ ‏: وَلِمُسْلِمٍ أَمِّرْنَا عَلَى بَعْض مَا وَلَّاك اللَّه ‏ ‏( أَوْ يَا عَبْد اللَّه بْن قَيْس ) ‏ ‏: شَكّ مِنْ الرَّاوِي بِأَيِّهِمَا خَاطَبَهُ ‏ ‏( مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسهمَا ) ‏ ‏: أَيْ دَاعِيَة الِاسْتِعْمَال ‏ ‏( وَمَا شَعَرْت ) ‏ ‏: أَيْ مَا عَلِمْت ‏ ‏( إِلَى سِوَاكه ) ‏ ‏: صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( قَلَصَتْ ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الْقَاف وَاللَّام الْمُخَفَّفَة وَالصَّاد الْمُهْمَلَة اِنْزَوَتْ أَوْ اِرْتَفَعَتْ. قَالَهُ الْقَسْطَلَّانِيّ , وَهُوَ حَال بِتَقْدِيرِ قَدْ ‏ ‏( أَوْ لَا نَسْتَعْمِل ) ‏ ‏: شَكّ مِنْ الرَّاوِي ‏ ‏( فَبَعَثَهُ ) ‏ ‏: أَيْ أَبَا مُوسَى ‏ ‏( عَلَى الْيَمَن ) ‏ ‏: أَيْ عَامِلًا عَلَيْهَا ‏ ‏( ثُمَّ أَتْبَعَهُ ) ‏ ‏: بِهَمْزَةٍ ثُمَّ مُثَنَّاة سَاكِنَة ‏ ‏( مُعَاذ بْن جَبَل ) ‏ ‏: بِالنَّصْبِ أَيْ بَعَثَهُ بَعْده , وَظَاهِره أَنَّهُ أَلْحَقَهُ بِهِ بَعْد أَنْ تَوَجَّهَ ‏ ‏( عَلَيْهِ ) ‏ ‏: أَيْ عَلَى أَبِي مُوسَى. وَفِي رِوَايَة الْبُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا كَانَ عَلَى عَمَل مُسْتَقِلّ وَأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا إِذَا سَارَ فِي أَرْضه فَقَرُبَ مِنْ صَاحِبه أَحْدَثَ بِهِ عَهْدًا. ‏ ‏وَفِي رِوَايَة لَهُ فِي الْمَغَازِي فَجَعَلَا يَتَزَاوَرَانِ , فَزَارَ مُعَاذ أَبَا مُوسَى وَفِي رِوَايَة لَهُ فَضَرَبَ فُسْطَاطًا ‏ ‏( وَأَلْقَى ) ‏ ‏: أَيْ أَبُو مُوسَى ‏ ‏( لَهُ ) ‏ ‏: لِمُعَاذٍ ‏ ‏( وِسَادَة ) ‏ ‏: قَالَ الْحَافِظ : مَعْنَى أَلْقَى لَهُ وِسَادَة فَرَشَهَا لَهُ لِيَجْلِس عَلَيْهَا. وَقَدْ ذَكَرَ الْبَاجِيّ وَالْأَصِيلِيّ فِيمَا نَقَلَهُ عِيَاض عَنْهُمَا أَنَّ الْمُرَاد بِقَوْلِ اِبْن عَبَّاس فَاضْطَجَعْت فِي عَرْض الْوِسَادَة الْفِرَاش , وَرَدَّهُ النَّوَوِيّ فَقَالَ هَذَا ضَعِيف أَوْ بَاطِل وَإِنَّمَا الْمُرَاد بِالْوِسَادَةِ مَا يُجْعَل تَحْت رَأْس النَّائِم وَهُوَ كَمَا قَالَ. قَالَ : وَكَانَتْ عَادَتهمْ أَنَّ مَنْ أَرَادُوا إِكْرَامه وَضَعُوا الْوِسَادَة تَحْته مُبَالَغَة فِي إِكْرَامه. قَالَ وَلَمْ أَرَ فِي شَيْء مِنْ كُتُب اللُّغَة أَنَّ الْفِرَاش يُسَمَّى وِسَادَة اِنْتَهَى ‏ ‏( مُوثَق ) ‏ ‏: بِضَمِّ الْمِيم وَسُكُون الْوَاو وَفَتْح الْمُثَلَّثَة أَيْ مَرْبُوط بِقَيْدٍ ‏ ‏( قَالَ ) ‏ ‏: أَيْ مُعَاذ ‏ ‏( مَا هَذَا ) ‏ ‏: أَيْ مَا هَذَا الرَّجُل الْمُوثَق ‏ ‏( ثُمَّ رَاجَعَ دِينه ) ‏ ‏: أَيْ رَجَعَ إِلَى دِينه ‏ ‏( دِين السُّوء ) ‏ ‏: بَدَل مِنْ دِينه , وَفِي رِوَايَة الْبُخَارِيّ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ ‏ ‏( قَضَاء اللَّه وَرَسُوله ) ‏ ‏: بِالرَّفْعِ خَبَر مُبْتَدَأ مَحْذُوف أَيْ هَذَا حُكْمهمَا أَيْ مَنْ اِرْتَدَّ وَجَبَ قَتْله ‏ ‏( ثَلَاث مِرَار ) ‏ ‏: يَعْنِي أَنَّهُمَا كَرَّرَا الْقَوْل أَبُو مُوسَى يَقُول اِجْلِسْ وَمُعَاذ يَقُول لَا أَجْلِس فَهُوَ مِنْ كَلَام الرَّاوِي لَا تَتِمَّة كَلَام مُعَاذ ‏ ‏( فَأَمَرَ ) ‏ ‏: أَيْ أَبُو مُوسَى ‏ ‏( بِهِ ) ‏ ‏: أَيْ بِقَتْلِ الرَّجُل الْمُوثَق ‏ ‏( ثُمَّ تَذَاكَرَا ) ‏ ‏: أَيْ مُعَاذ وَأَبُو مُوسَى ‏ ‏( مُعَاذ بْن جَبَل ) ‏ ‏: بَدَل مِنْ أَحَدهمَا ‏ ‏( وَأَقُوم ) ‏ ‏: أَيْ أُصَلِّي مُتَهَجِّدًا ‏ ‏( أَوْ أَقُوم وَأَنَام ) ‏ ‏: شَكّ مِنْ الرَّاوِي ‏ ‏( وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي ) ‏ ‏: أَيْ لِتَرْوِيحِ نَفْسه بِالنَّوْمِ لِيَكُونَ أَنْشَط لَهُ عِنْد الْقِيَام ‏ ‏( مَا ) ‏ ‏: أَيْ الَّذِي ‏ ‏( أَرْجُو ) ‏ ‏: مِنْ الْأَجْر ‏ ‏( فِي قَوْمَتِي ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الْقَاف وَسُكُون الْوَاو أَيْ فِي قِيَامِي بِاللَّيْلِ. هَذَا قَوْل مُعَاذ وَلَمْ يَذْكُر فِي هَذِهِ الرِّوَايَة قَوْل أَبِي مُوسَى. قَالَ الْحَافِظ : وَفِي رِوَايَة سَعِيد بْن أَبِي بُرْدَة فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَقْرَؤُهُ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَعَلَى رَاحِلَتِي وَأَتَفَوَّقهُ تَفَوُّقًا بِفَاءٍ وَقَاف بَيْنهمَا وَاو ثَقِيلَة أَيْ أُلَازِم قِرَاءَته فِي جَمِيع الْأَحْوَال. وَالْحَدِيث فِيهِ إِكْرَام الضَّيْف وَالْمُبَادَرَة إِلَى إِنْكَار الْمُنْكَر وَإِقَامَة الْحَدّ عَلَى مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ وَأَنَّ الْمُبَاحَات يُؤْجَر عَلَيْهَا بِالنِّيَّةِ إِذَا صَارَتْ وَسَائِل لِلْمَقَاصِدِ الْوَاجِبَة أَوْ الْمَنْدُوبَة أَوْ تَكْمِيلًا لِشَيْءٍ مِنْهُمَا. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَالنَّسَائِيُّ. ‏","Abu Burdah said on the authority of Abu Musa :I went to the Prophet (ﷺ) while two men who were Ash’ arIs were with me. One of them was on my right and the other on my left side. Bothe of them asked him for employment. The prophet (ﷺ) was silent. He asked : What do you say Abu Musa, or ‘Abd Allah b. Qais (Abu Musa’s name)? I replied: By him who has sent you with truth, they did not inform me of what they had in their hearts, and I did not know that they would ask for an employment. He said  : I have  the scene before my eyes that he had his toothstick below his lip  which receded. He (the prophet) said: We will never or will not put in charge of our work anyone who asks for it. But go, ye, Abu Musa, or ‘Abd Allah b. Qais. He then sent him as a Governor of the Yemen, After him he sent Muadh b. Jabal. When Muadh came to him, he said: come down , and he put a cushion for him.  He saw that a man was chained with him. He asked : What is this? He replied: He was a Jew and he accepted Islam. He then converted to his religion, an evil religion. He said: I will not sit until he is killed according to the decision of Allah and his Apostle (ﷺ). He said: Yes, be seated. He said: I will not sit until he is killed according to the decision of Allah and his Apostle (peace be upon him). He said it three times. He then commanded for it and he was killed. Both of them then discussed the question of prayer and vigilance at night. One of them, probably Muadh, said : So far as I am concerned, I sleep and I keep vigilance: I keep vigilance and I sleep: I hope for the same reward for my sleep as for my vigilance.",233,"2026-08-17T16:28:18.830435+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يبين أن النبي ﷺ كان يرفض تولية من يطلب المنصب أو يسعى إليه، لأن طلب السلطة قد يفسد النية. فقد جاء أبو موسى الأشعري ومعه رجلان يطلبان العمل، فلم يعينهما النبي ﷺ، بل بعث أبا موسى وحده إلى اليمن، ثم أرسل معاذ بن جبل لاحقاً. وعندما وصل معاذ، وجد عند أبي موسى رجلاً ارتد عن الإسلام فرفض معاذ أن يجلس حتى يُقتل الرجل، تنفيذاً لحكم الله ورسوله. كما تذاكر الرجلان قيام الليل، فقال معاذ: إنه ينام ويقوم، ويرجو الأجر في نومه كما يرجوه في قيامه، لأن النوم يريح البدن فيكون أنشط للعبادة. والحديث يعلّم أن المباحات كالنوم تؤجر إذا كانت وسيلة للطاعة بنية صالحة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":52,"2":54,"3":56,"4":58,"5":60,"6":62,"7":64,"8":66,"9":68,"10":70,"11":72,"12":74,"13":76,"14":78,"15":80,"16":82,"17":84,"18":86,"19":88,"20":90,"21":92,"22":94,"23":96,"24":98,"25":100,"26":102,"27":104,"28":106,"29":108,"30":110,"31":112,"32":114,"33":116,"34":118,"35":120,"36":122,"37":124,"38":126,"39":128,"40":130,"41":131,"42":133,"43":135},{"ar":53},"كتاب الطهارة",{"ar":55},"كتاب الصلاة",{"ar":57},"كتاب الاستسقاء",{"ar":59},"كتاب صلاة السفر",{"ar":61},"كتاب التطوع",{"ar":63},"كتاب شهر رمضان",{"ar":65},"كتاب سجود القرآن",{"ar":67},"كتاب الوتر",{"ar":69},"كتاب الزكاة",{"ar":71},"كتاب اللقطة",{"ar":73},"كتاب المناسك",{"ar":75},"كتاب النكاح",{"ar":77},"كتاب الطلاق",{"ar":79},"كتاب الصوم",{"ar":81},"كتاب الجهاد",{"ar":83},"كتاب الضحايا",{"ar":85},"كتاب الصيد",{"ar":87},"كتاب الوصايا",{"ar":89},"كتاب الفرائض",{"ar":91},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":93},"كتاب الجنائز",{"ar":95},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":97},"كتاب البيوع",{"ar":99},"كتاب الإجارة",{"ar":101},"كتاب الأقضية",{"ar":103},"كتاب العلم",{"ar":105},"كتاب الأشربة",{"ar":107},"كتاب الأطعمة",{"ar":109},"كتاب الطب",{"ar":111},"كتاب الكهانة و التطير",{"ar":113},"كتاب العتق",{"ar":115},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":117},"كتاب الحمَّام",{"ar":119},"كتاب اللباس",{"ar":121},"كتاب الترجل",{"ar":123},"كتاب الخاتم",{"ar":125},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":127},"كتاب المهدى",{"ar":129},"كتاب الملاحم",{"ar":8},{"ar":132},"كتاب الديات",{"ar":134},"كتاب السنة",{"ar":136},"كتاب الأدب",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":138,"next":139},"40-3","40-5",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":141,"meta":229},[142,162,179,199,216],{"collection":143,"uid":144,"number":145,"bookTitle":146,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":149,"tags":150,"commonTags":154,"sharedTagCount":11,"score":155,"scoreBreakdown":156,"url":161},"ahmed","9-1521","19666","مسند الكوفيين","حديث أبي موسى الأشعري","أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ قَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعُرْتُ أَنَّ…","صحيح",[16,151,152,153,19,21],"السواك","الولاية","الردة",[16,19,21],0.516,{"weightedTags":157,"matn":158,"coverage":159,"context":160},0.2224,0.2207,0.0429,0.03,"\u002Fahmed\u002F9-1521",{"collection":163,"uid":164,"number":165,"bookTitle":166,"chapter":167,"matn":168,"text":168,"grade":40,"tags":169,"commonTags":172,"sharedTagCount":11,"score":173,"scoreBreakdown":174,"url":178},"muslim","33-18","1733d","كتاب الإمارة","باب النَّهْىِ عَنْ طَلَبِ الإِمَارَةِ، وَالْحِرْصِ، عَلَيْهَا ‏‏","أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي رَجُلاَنِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلاَهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَاكُ فَقَالَ ‏\"‏ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَان…",[16,152,151,153,170,20,21,171],"قتل المرتد","النوم",[16,20,21],0.4931,{"weightedTags":175,"matn":176,"coverage":159,"context":177},0.2031,0.2221,0.025,"\u002Fmuslim\u002F33-18",{"collection":180,"uid":181,"number":182,"bookTitle":183,"chapter":184,"matn":185,"text":185,"grade":40,"tags":186,"commonTags":190,"sharedTagCount":191,"score":192,"scoreBreakdown":193,"url":198},"bukhari","88-6","6923","كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم","باب حُكْمِ الْمُرْتَدِّ وَالْمُرْتَدَّةِ","أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي رَجُلاَنِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ، أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي، وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِي وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَاكُ فَكِلاَهُمَا سَأَلَ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ يَا أَبَا مُوسَى ‏\"‏‏.‏ أَوْ ‏\"‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ‏\"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا، وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ ا…",[151,16,152,187,153,19,188,189],"اليمن","قيام اليل","قضاء اله",[16,19],2,0.3935,{"weightedTags":194,"matn":195,"coverage":196,"context":197},0.1759,0.1617,0.0286,0.0273,"\u002Fbukhari\u002F88-6",{"collection":143,"uid":200,"number":201,"bookTitle":146,"chapter":147,"matn":202,"text":202,"grade":203,"tags":204,"commonTags":207,"sharedTagCount":208,"score":209,"scoreBreakdown":210,"url":215},"9-1542","19687","قَدِمَ رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَجَعَلَا يُعَرِّضَانِ بِالْعَمَلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَخْوَنَكُمْ عِنْدِي مَنْ يَطْلُبُهُ","إسناده ضعيف",[16,205,152,206],"الخيانة","الأمانة",[16],1,0.1186,{"weightedTags":211,"matn":212,"coverage":213,"context":214},0.0828,0.0132,0.0143,0.0083,"\u002Fahmed\u002F9-1542",{"collection":143,"uid":217,"number":218,"bookTitle":146,"chapter":147,"matn":219,"text":219,"grade":149,"tags":220,"commonTags":223,"sharedTagCount":208,"score":224,"scoreBreakdown":225,"url":228},"9-1593","19741","أَتَانِي نَاسٌ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ فَقَالُوا اذْهَبْ مَعَنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ لَنَا حَاجَةً قَالَ فَقُمْتُ مَعَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَعِنْ بِنَا فِي عَمَلِكَ فَاعْتَذَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا قَالُوا وَقُلْتُ لَمْ أَدْرِ مَا حَاجَتُهُمْ فَصَدَّقَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَذَرَنِ…",[16,152,221,222,206],"الاستعانة","الاعتذار",[16],0.1148,{"weightedTags":211,"matn":226,"coverage":213,"context":227},0.0178,0,"\u002Fahmed\u002F9-1593",{"limit":230,"candidateCount":231,"scoreVersion":232},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]