[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-35-29":3,"abudawud-books-meta":44,"hadith-navigation-abudawud-35-29":130,"similar-hadiths-abudawud-35-29-5":133},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":21,"grade_ar":22,"has_video":23,"has_explication":24,"ch":25,"has_audio":23,"narrators":26},35,"كتاب الترجل","حدثنا ابن نفيل، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة ‏.‏ 35-29","حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوْقَ الْوَفْرَةِ وَدُونَ الْجُمَّةِ ‏.‏",28,29,"4187","35-29",[16,17,18,19,20],"الشعر","الوفرة","الجمة","طول الشعر","هيئة الشعر","Hasan Sahih(Al-Albani)","حسن صحيح(الألباني)",false,true,"باب مَا جَاءَ فِي الشَّعْرِ",[27,28,29,30],"ابن نفيل","عبد الرحمن بن أبي الزناد","هشام بن عروة","عائشة",{"id":13,"tags":32,"grade":21,"category":8,"grade_ar":22,"idInBook":12,"is_short":23,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":25,"chapter_en":35,"text_chakl":10,"youtube_id":33,"explication":36,"english_text":37,"llm_validated":24,"matn_start_char":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43,"text":10},[16,17,18,19,20],"",[27,28,29,30],"Chapter: What Has Been Reported About Hair","‏ ‏( فَوْق الْوَفْرَة وَدُون الْجُمَّة ) ‏ ‏: وَوَقَعَ فِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ فَوْق الْجُمَّة دُون الْوَفْرَة عَكْس مَا فِي رِوَايَة أَبِي دَاوُدَ وَابْن مَاجَهْ , فَتُحْمَل رِوَايَة التِّرْمِذِيّ عَلَى أَنَّ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ فَوْق وَدُون بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَحَلّ وُصُول الشَّعْر أَيْ أَنَّ شَعْره صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَرْفَع فِي الْمَحَلّ مِنْ الْجُمَّة وَأَنْزَل فِيهِ مِنْ الْوَفْرَة , وَفِي رِوَايَة أَبِي دَاوُدَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى طُول الشَّعْر وَقِصَرهَا أَيْ أَطْوَل مِنْ الْوَفْرَة وَأَقْصَر مِنْ الْجُمَّة فَلَا تَعَارُض بَيْن الرِّوَايَتَيْنِ , كَذَا فِي فَتْح الْوَدُود. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهْ وَلَفْظه فَوْق الْجُمَّة , وَفِي حَدِيث التِّرْمِذِيّ كُنْت أَغْتَسِل أَنَا وَرَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَالَ هَذَا حَدِيث حَسَن صَحِيح غَرِيب مِنْ هَذَا الْوَجْه : وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْر وَجْه عَنْ عَائِشَة أَنَّهَا قَالَتْ كُنْت أَغْتَسِل أَنَا وَرَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاء وَاحِد وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ هَذَا الْحَرْف وَكَانَ لَهُ شَعْر فَوْق الْجُمَّة , وَإِنَّمَا ذَكَرَهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الزِّنَاد وَهُوَ ثِقَة حَافِظ هَذَا آخِر كَلَامه. وَعَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الزِّنَاد عَبْد اللَّه بْن ذَكْوَانَ أَبُو مُحَمَّد مَدَنِيّ سَكَنَ بَغْدَاد وَحَدَّثَ بِهَا إِلَى حِين وَفَاته , وَثَّقَهُ الْإِمَام مَالِك بْن أَنَس وَاسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ غَيْر وَاحِد اِنْتَهَى كَلَام الْمُنْذِرِيِّ. ‏","Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:The hair of the Messenger of Allah (ﷺ) were above wafrah and below jummah.",146,"2026-08-18T11:01:29.242700+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يشرح الشرح معنى عبارة «فَوْقَ الْوَفْرَةِ وَدُونَ الْجُمَّةِ» في حديث عائشة رضي الله عنها، التي تصف شعر النبي صلى الله عليه وسلم بأنه فوق «الوفرة» (وهي ما وصل إلى شحمة الأذن) ودون «الجمّة» (وهي ما وصل إلى المنكبين). يوضح الشرح أن رواية الترمذي تختلف في ترتيب الوصف، لكنها تُحمل على أن المقصود هو موضع الشعر من الرأس، لا طوله. كما يناقش الشرح درجة الحديث وحكمه، ويذكر أن عبد الرحمن بن أبي الزناد، راوي الحديث، هو ثقة حافظ، ويستشهد بآراء العلماء في توثيقه. ويشير إلى أن بعض الروايات الأخرى ذكرت أن عائشة رضي الله عنها كانت تغتسل مع النبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، دون ذكر هذه التفاصيل عن الشعر.","open_hadith_explication_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81,"20":83,"21":85,"22":87,"23":89,"24":91,"25":93,"26":95,"27":97,"28":99,"29":101,"30":103,"31":105,"32":107,"33":109,"34":111,"35":113,"36":114,"37":116,"38":118,"39":120,"40":122,"41":124,"42":126,"43":128},{"ar":46},"كتاب الطهارة",{"ar":48},"كتاب الصلاة",{"ar":50},"كتاب الاستسقاء",{"ar":52},"كتاب صلاة السفر",{"ar":54},"كتاب التطوع",{"ar":56},"كتاب شهر رمضان",{"ar":58},"كتاب سجود القرآن",{"ar":60},"كتاب الوتر",{"ar":62},"كتاب الزكاة",{"ar":64},"كتاب اللقطة",{"ar":66},"كتاب المناسك",{"ar":68},"كتاب النكاح",{"ar":70},"كتاب الطلاق",{"ar":72},"كتاب الصوم",{"ar":74},"كتاب الجهاد",{"ar":76},"كتاب الضحايا",{"ar":78},"كتاب الصيد",{"ar":80},"كتاب الوصايا",{"ar":82},"كتاب الفرائض",{"ar":84},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":86},"كتاب الجنائز",{"ar":88},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":90},"كتاب البيوع",{"ar":92},"كتاب الإجارة",{"ar":94},"كتاب الأقضية",{"ar":96},"كتاب العلم",{"ar":98},"كتاب الأشربة",{"ar":100},"كتاب الأطعمة",{"ar":102},"كتاب الطب",{"ar":104},"كتاب الكهانة و التطير",{"ar":106},"كتاب العتق",{"ar":108},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":110},"كتاب الحمَّام",{"ar":112},"كتاب اللباس",{"ar":8},{"ar":115},"كتاب الخاتم",{"ar":117},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":119},"كتاب المهدى",{"ar":121},"كتاب الملاحم",{"ar":123},"كتاب الحدود",{"ar":125},"كتاب الديات",{"ar":127},"كتاب السنة",{"ar":129},"كتاب الأدب",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":131,"next":132},"35-28","35-30",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":134,"meta":213},[135,154,169,188,203],{"collection":136,"uid":137,"number":138,"bookTitle":112,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":141,"tags":142,"commonTags":145,"sharedTagCount":146,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":153},"ibnmajah","32-86","3635","باب اتِّخَاذِ الْجُمَّةِ وَالذَّوَائِبِ","كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ شَعَرٌ دُونَ الْجُمَّةِ وَفَوْقَ الْوَفْرَةِ.‏","Hasan(Darussalam)",[16,18,17,143,144],"الشمائل","صفة الشعر",[16,17,18],3,0.4784,{"weightedTags":149,"matn":150,"coverage":151,"context":152},0.3457,0.0477,0.06,0.025,"\u002Fibnmajah\u002F32-86",{"collection":155,"uid":156,"number":157,"bookTitle":158,"chapter":159,"matn":160,"text":160,"grade":161,"tags":162,"commonTags":163,"sharedTagCount":146,"score":164,"scoreBreakdown":165,"url":168},"ahmed","15-844","24871","مسند النساء","مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها","كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَ الْجَمَّةِ وَفَوْقَ الْوَفْرَةِ","صحيح",[143,16,144,18,17],[16,17,18],0.4748,{"weightedTags":149,"matn":166,"coverage":151,"context":167},0.0525,0.0167,"\u002Fahmed\u002F15-844",{"collection":170,"uid":171,"number":172,"bookTitle":112,"chapter":173,"matn":174,"text":174,"grade":141,"tags":175,"commonTags":180,"sharedTagCount":181,"score":182,"scoreBreakdown":183,"url":187},"tirmidhi","24-36","1755","باب مَا جَاءَ فِي الْجُمَّةِ وَاتِّخَاذِ الشَّعَرِ","كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَكَانَ لَهُ شَعْرٌ فَوْقَ الْجُمَّةِ وَدُونَ الْوَفْرَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ هَذَا الْحَرْفَ وَك…",[176,177,178,179,18,17],"الغسل","الطهارة","إناء واحد","شعر الرأس",[17,18],2,0.3489,{"weightedTags":184,"matn":185,"coverage":186,"context":152},0.2596,0.0242,0.04,"\u002Ftirmidhi\u002F24-36",{"collection":189,"uid":190,"number":191,"bookTitle":112,"chapter":192,"matn":193,"text":193,"grade":33,"tags":194,"commonTags":197,"sharedTagCount":181,"score":198,"scoreBreakdown":199,"url":202},"bukhari","77-120","5903","باب الْجَعْدِ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَضْرِبُ شَعَرُهُ مَنْكِبَيْهِ‏.‏",[195,19,20,196],"شعر","المنكبان",[19,20],0.2943,{"weightedTags":200,"matn":201,"coverage":186,"context":201},0.2543,0,"\u002Fbukhari\u002F77-120",{"collection":155,"uid":204,"number":205,"bookTitle":206,"chapter":207,"matn":208,"text":208,"grade":161,"tags":209,"commonTags":210,"sharedTagCount":181,"score":198,"scoreBreakdown":211,"url":212},"5-8615","12389","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه","أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعْرُهُ أُذُنَيْهِ",[19,20],[19,20],{"weightedTags":200,"matn":201,"coverage":186,"context":201},"\u002Fahmed\u002F5-8615",{"limit":214,"candidateCount":215,"scoreVersion":216},5,299,"hybrid-60-25-10-5-v1"]