[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-34-113":3,"abudawud-books-meta":46,"similar-hadiths-abudawud-34-113-5":132,"hadith-navigation-abudawud-34-113":214},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":20,"grade_ar":21,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"has_audio":22,"narrators":25},34,"كتاب اللباس","حدثنا مسدد بن مسرهد، أن يحيى بن سعيد، وإسماعيل بن إبراهيم، حدثاهم - المعنى، - عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع ‏.‏ 34-113","حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَاهُمُ - الْمَعْنَى، - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ ‏.‏",112,113,"4132","34-113",[16,17,18,19],"جلود السباع","النهي","السباع","الجلود","Sahih(Al-Albani)","صحيح(الألباني)",false,true,"باب فِي جُلُودِ النُّمُورِ وَالسِّبَاعِ",[26,27,28,29,30,31,32],"مسدد بن مسرهد","يحيى بن سعيد","إسماعيل بن إبراهيم","سعيد بن أبي عروبة","قتادة","أبو المليح بن أسامة","أسامة",{"id":13,"tags":34,"grade":20,"category":8,"grade_ar":21,"idInBook":12,"is_short":22,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":24,"chapter_en":37,"text_chakl":10,"youtube_id":35,"explication":38,"english_text":39,"llm_validated":23,"matn_start_char":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45,"text":10},[16,17,18,19],"",[26,27,28,29,30,31,32],"Chapter: Skins Of Leopards And Predators","‏ ‏( نَهَى عَنْ جُلُود السِّبَاع ) ‏ ‏: قَدْ اُسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى أَنَّ جُلُود السِّبَاع لَا يَجُوز الِانْتِفَاع بِهَا. وَقَدْ اُخْتُلِفَ فِي حِكْمَة النَّهْي فَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ يَحْتَمِل أَنَّ النَّهْي وَقَعَ لِمَا يَبْقَى عَلَيْهَا مِنْ الشَّعْر لِأَنَّ الدِّبَاغ لَا يُؤَثِّر فِيهِ. وَقَالَ غَيْره يَحْتَمِل أَنَّ النَّهْي عَمَّا لَمْ يُدْبَغ مِنْهَا لِأَجْلِ النَّجَاسَة أَوْ أَنَّ النَّهْي لِأَجْلِ أَنَّهَا مَرَاكِب أَهْل السَّرَف وَالْخُيَلَاء. قَالَ الشَّوْكَانِيُّ مَا مُحَصَّلَهُ : إِنَّ الِاسْتِدْلَال بِحَدِيثِ النَّهْي عَنْ جُلُود السِّبَاع وَمَا فِي مَعْنَاهُ عَلَى أَنَّ الدِّبَاغ لَا يُطَهِّر جُلُود السِّبَاع بِنَاء عَلَى أَنَّهُ مُخَصِّص لِلْأَحَادِيثِ الْقَاضِيَة بِأَنَّ الدِّبَاغ مُطَهِّر عَلَى الْعُمُوم غَيْر ظَاهِر لِأَنَّ غَايَة مَا فِيهِ مُجَرَّد النَّهْي عَنْ الِانْتِفَاع بِهَا وَلَا مُلَازَمَة بَيْن ذَلِكَ وَبَيْن النَّجَاسَة كَمَا لَا مُلَازَمَة بَيْن النَّهْي عَنْ الذَّهَب وَالْحَرِير وَنَجَاسَتهمَا اِنْتَهَى. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ وَزَادَ التِّرْمِذِيّ أَنْ تُفْتَرَش وَقَالَ لَا نَعْلَم أَحَدًا قَالَ عَنْ أَبِي الْمَلِيح عَنْ أَبِيهِ غَيْر سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَة. وَأَخْرَجَهُ عَنْ أَبِي الْمَلِيح عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَقَالَ هَذَا أَصَحّ. ‏","Abu al-Malih b. Usamah quoting his father said:The Messenger of Allah (ﷺ) forbade (the use of) the skins of beasts of prey.",232,"2026-08-17T16:27:36.751990+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث ينهى عن الانتفاع بجلود السباع، وهي الحيوانات المفترسة كالأسد والنمر والذئب. نهى النبي ﷺ عن استخدام هذه الجلود سواء كانت مدبوغة أو غير مدبوغة. اختلف العلماء في سبب النهي، فقال بعضهم إن الدباغ لا يطهرها لأن الشعر يبقى عليها ولا يزول أثره. وقال آخرون إن النهي خاص بالجلود غير المدبوغة بسبب نجاستها. وذهب فريق ثالث إلى أن النهي جاء لأن هذه الجلود كانت تستخدم مراكب لأهل الترف والخيلاء. والمهم أن النهي عن الانتفاع بها لا يعني بالضرورة أنها نجسة، تماماً كما أن الذهب والحرير محرمان على الرجال وهما طاهران.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83,"20":85,"21":87,"22":89,"23":91,"24":93,"25":95,"26":97,"27":99,"28":101,"29":103,"30":105,"31":107,"32":109,"33":111,"34":113,"35":114,"36":116,"37":118,"38":120,"39":122,"40":124,"41":126,"42":128,"43":130},{"ar":48},"كتاب الطهارة",{"ar":50},"كتاب الصلاة",{"ar":52},"كتاب الاستسقاء",{"ar":54},"كتاب صلاة السفر",{"ar":56},"كتاب التطوع",{"ar":58},"كتاب شهر رمضان",{"ar":60},"كتاب سجود القرآن",{"ar":62},"كتاب الوتر",{"ar":64},"كتاب الزكاة",{"ar":66},"كتاب اللقطة",{"ar":68},"كتاب المناسك",{"ar":70},"كتاب النكاح",{"ar":72},"كتاب الطلاق",{"ar":74},"كتاب الصوم",{"ar":76},"كتاب الجهاد",{"ar":78},"كتاب الضحايا",{"ar":80},"كتاب الصيد",{"ar":82},"كتاب الوصايا",{"ar":84},"كتاب الفرائض",{"ar":86},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":88},"كتاب الجنائز",{"ar":90},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":92},"كتاب البيوع",{"ar":94},"كتاب الإجارة",{"ar":96},"كتاب الأقضية",{"ar":98},"كتاب العلم",{"ar":100},"كتاب الأشربة",{"ar":102},"كتاب الأطعمة",{"ar":104},"كتاب الطب",{"ar":106},"كتاب الكهانة و التطير",{"ar":108},"كتاب العتق",{"ar":110},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":112},"كتاب الحمَّام",{"ar":8},{"ar":115},"كتاب الترجل",{"ar":117},"كتاب الخاتم",{"ar":119},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":121},"كتاب المهدى",{"ar":123},"كتاب الملاحم",{"ar":125},"كتاب الحدود",{"ar":127},"كتاب الديات",{"ar":129},"كتاب السنة",{"ar":131},"كتاب الأدب",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":133,"meta":210},[134,153,162,175,189],{"collection":135,"uid":136,"number":137,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":141,"tags":142,"commonTags":144,"sharedTagCount":145,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":152},"ahmed","10-851","20706","مسند البصريين","حديث أسامة الهذلي","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ","صحيح",[16,17,18,143],"تحريم الانتفاع",[16,17,18],3,0.7726,{"weightedTags":148,"matn":149,"coverage":150,"context":151},0.4326,0.25,0.075,0.015,"\u002Fahmed\u002F10-851",{"collection":135,"uid":154,"number":155,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":141,"tags":156,"commonTags":157,"sharedTagCount":145,"score":158,"scoreBreakdown":159,"url":161},"10-856","20712",[16,18,17],[16,17,18],0.7687,{"weightedTags":148,"matn":149,"coverage":150,"context":160},0.0111,"\u002Fahmed\u002F10-856",{"collection":163,"uid":164,"number":165,"bookTitle":166,"chapter":167,"matn":168,"text":168,"grade":35,"tags":169,"commonTags":170,"sharedTagCount":145,"score":171,"scoreBreakdown":172,"url":174},"nasai","41-32","4253","كتاب الفرع والعتيرة","باب النَّهْىِ عَنْ الاِنْتِفَاعِ، بِجُلُودِ السِّبَاعِ ‏‏","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ ‏.‏",[16,18,17],[16,17,18],0.7621,{"weightedTags":148,"matn":149,"coverage":150,"context":173},0.0045,"\u002Fnasai\u002F41-32",{"collection":176,"uid":177,"number":178,"bookTitle":179,"chapter":35,"matn":180,"text":180,"grade":141,"tags":181,"commonTags":183,"sharedTagCount":145,"score":184,"scoreBreakdown":185,"url":188},"darimi","6-39","1927","مِنْ كِتَابِ الْأَضَاحِيِّ","وَسَلَّمَ \" نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ تُفْتَرَشَ \" . أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ عن قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ",[16,182,17,18],"الافتراش",[16,17,18],0.5874,{"weightedTags":148,"matn":186,"coverage":150,"context":187},0.0715,0.0083,"\u002Fdarimi\u002F6-39",{"collection":190,"uid":191,"number":192,"bookTitle":193,"chapter":194,"matn":195,"text":195,"grade":196,"tags":197,"commonTags":201,"sharedTagCount":202,"score":203,"scoreBreakdown":204,"url":209},"tirmidhi","18-17","1477","كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ كُلِّ ذِي نَابٍ وَذِي مِخْلَبٍ","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[18,198,199,200,17],"ذي ناب","الأطعمة المحرمة","تحريم الأكل",[17,18],2,0.347,{"weightedTags":205,"matn":206,"coverage":207,"context":208},0.2582,0.0389,0.05,0,"\u002Ftirmidhi\u002F18-17",{"limit":211,"candidateCount":212,"scoreVersion":213},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":215,"next":216},"34-112","34-114"]