[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-33-1":3,"abudawud-books-meta":46,"similar-hadiths-abudawud-33-1-5":132,"hadith-navigation-abudawud-33-1":216},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":22,"grade_ar":23,"has_video":24,"has_explication":25,"ch":26,"has_audio":24,"narrators":27},33,"كتاب الحمَّام","حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن عبد الله بن شداد، عن أبي عذرة، عن عائشة، رضى الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر ‏.‏ 33-1","حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ ‏.‏",0,1,"4009","33-1",[16,17,18,19,20,21],"الحمامات","المآزر","ستر العورة","الرخصة","النهي","آداب الاستحمام","Da'if(Al-Albani)","ضعيف(الألباني)",false,true,"باب الدُّخُولِ فِي الْحَمَّامِ",[28,29,30,31,32],"موسى بن إسماعيل","حماد","عبد الله بن شداد","أبو عذرة","عائشة",{"id":13,"tags":34,"grade":22,"category":8,"grade_ar":23,"idInBook":12,"is_short":24,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":26,"chapter_en":37,"text_chakl":10,"youtube_id":35,"explication":38,"english_text":39,"llm_validated":25,"matn_start_char":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45,"text":10},[16,17,18,19,20,21],"",[28,29,30,31,32],"Chapter: Entering bathhouses","‏ ‏( عَنْ أَبِي عُذْرَة ) ‏ ‏: بِضَمِّ الْعَيْن وَسُكُون الذَّال وَفِي رِوَايَة اِبْن مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيّ عَنْ أَبِي عُذْرَة وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( فِي الْمَيَازِر ) ‏ ‏: جَمْع مِئْزَر وَهُوَ الْإِزَار. ‏ ‏قَالَ بَعْض الشُّرَّاح : وَإِنَّمَا يُرَخَّص لِلنِّسَاءِ فِي دُخُول الْحَمَّام ; لِأَنَّ جَمِيع أَعْضَائِهِنَّ عَوْرَة وَكَشْفهَا غَيْر جَائِز إِلَّا عِنْد الضَّرُورَة مِثْل أَنْ تَكُون مَرِيضَة تَدْخُل لِلدَّوَاءِ أَوْ تَكُون قَدْ اِنْقَطَعَ نِفَاسُهَا تَدْخُل لِلتَّنْظِيفِ , أَوْ تَكُون جُنُبًا وَالْبَرْد شَدِيد وَلَمْ تَقْدِر عَلَى تَسْخِين الْمَاء وَتَخَاف مِنْ اِسْتِعْمَال الْمَاء الْبَارِد ضَرَرًا. وَلَا يَجُوز لِلرِّجَالِ الدُّخُول بِغَيْرِ إِزَار سَاتِر لِمَا بَيْن سُرَّته وَرُكْبَته اِنْتَهَى. ‏ ‏وَفِي النَّيْل : وَالْحَدِيث يَدُلّ عَلَى جَوَاز الدُّخُول لِلذُّكُورِ بِشَرْطِ لُبْس الْمَآزِر وَتَحْرِيم الدُّخُول بِدُونِ مِئْزَر , وَعَلَى تَحْرِيمه عَلَى النِّسَاء مُطْلَقًا. فَالظَّاهِر الْمَنْع مُطْلَقًا وَيُؤَيِّد ذَلِكَ حَدِيث عَائِشَة الْآتِي , وَهُوَ أَصَحّ مَا فِي الْبَاب إِلَّا لِمَرِيضَةٍ أَوْ نُفَسَاء اِنْتَهَى , كَمَا فِي حَدِيث عَبْد اللَّه بْن عَمْرو اِنْتَهَى. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهْ. وَقَالَ التِّرْمِذِيّ لَا نَعْرِفهُ إِلَّا مِنْ حَدِيث حَمَّاد بْن سَلَمَة وَإِسْنَاده لَيْسَ بِذَاكَ الْقَائِم. ‏ ‏وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَة عَنْ أَبِي عُذْرَة هَلْ يُسَمَّى فَقَالَ لَا أَعْلَم أَحَدًا سَمَّاهُ. هَذَا آخِر كَلَامه. ‏ ‏وَقِيلَ إِنَّ أَبَا عُذْرَة أَدْرَكَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ أَبُو بَكْر بْن حَازِم الْحَافِظ : لَا يُعْرَف هَذَا الْحَدِيث إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْه وَأَبُو عُذْرَة غَيْر مَشْهُور وَأَحَادِيث الْحَمَّام كُلّهَا مَعْلُولَة وَإِنَّمَا يَصِحّ مِنْهَا عَنْ الصَّحَابَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ , فَإِنْ كَانَ هَذَا الْحَدِيث مَحْفُوظًا فَهُوَ صَرِيح اِنْتَهَى. ‏","Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:The Messenger of Allah (ﷺ) forbade to enter the hot baths. He then permitted men to enter them in lower garments.",144,"2026-08-14T23:11:13.513327+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يوضح حكم دخول الحمامات العامة. نهى النبي ﷺ أول الأمر عن دخولها، ثم أذن للرجال بدخولها بشرط أن يرتدوا المئزر، وهو الإزار الذي يستر ما بين السرة والركبة. أما النساء فالأصل منعهن من الدخول إلا لضرورة، كأن تكون المرأة مريضة تحتاج إلى الدواء، أو نفساء تحتاج إلى التنظيف، أو جنباً ولا تستطيع تسخين الماء وتخشى الضرر من الماء البارد.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83,"20":85,"21":87,"22":89,"23":91,"24":93,"25":95,"26":97,"27":99,"28":101,"29":103,"30":105,"31":107,"32":109,"33":111,"34":112,"35":114,"36":116,"37":118,"38":120,"39":122,"40":124,"41":126,"42":128,"43":130},{"ar":48},"كتاب الطهارة",{"ar":50},"كتاب الصلاة",{"ar":52},"كتاب الاستسقاء",{"ar":54},"كتاب صلاة السفر",{"ar":56},"كتاب التطوع",{"ar":58},"كتاب شهر رمضان",{"ar":60},"كتاب سجود القرآن",{"ar":62},"كتاب الوتر",{"ar":64},"كتاب الزكاة",{"ar":66},"كتاب اللقطة",{"ar":68},"كتاب المناسك",{"ar":70},"كتاب النكاح",{"ar":72},"كتاب الطلاق",{"ar":74},"كتاب الصوم",{"ar":76},"كتاب الجهاد",{"ar":78},"كتاب الضحايا",{"ar":80},"كتاب الصيد",{"ar":82},"كتاب الوصايا",{"ar":84},"كتاب الفرائض",{"ar":86},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":88},"كتاب الجنائز",{"ar":90},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":92},"كتاب البيوع",{"ar":94},"كتاب الإجارة",{"ar":96},"كتاب الأقضية",{"ar":98},"كتاب العلم",{"ar":100},"كتاب الأشربة",{"ar":102},"كتاب الأطعمة",{"ar":104},"كتاب الطب",{"ar":106},"كتاب الكهانة و التطير",{"ar":108},"كتاب العتق",{"ar":110},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":8},{"ar":113},"كتاب اللباس",{"ar":115},"كتاب الترجل",{"ar":117},"كتاب الخاتم",{"ar":119},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":121},"كتاب المهدى",{"ar":123},"كتاب الملاحم",{"ar":125},"كتاب الحدود",{"ar":127},"كتاب الديات",{"ar":129},"كتاب السنة",{"ar":131},"كتاب الأدب",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":133,"meta":212},[134,153,165,182,195],{"collection":135,"uid":136,"number":137,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":141,"tags":142,"commonTags":144,"sharedTagCount":145,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":152},"ahmed","15-975","25006","مسند النساء","مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها","نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنْ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَآزِرِ","ضعيف",[16,17,18,19,143],"آداب الحمام",[16,17,18,19],4,0.631,{"weightedTags":148,"matn":149,"coverage":150,"context":151},0.3945,0.1484,0.0667,0.0214,"\u002Fahmed\u002F15-975",{"collection":135,"uid":154,"number":155,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":156,"text":156,"grade":141,"tags":157,"commonTags":159,"sharedTagCount":145,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":164},"15-1052","25085","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَمَّامَاتِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَآزِرِ وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ",[16,17,18,158,21],"عورة المرأة",[16,17,18,21],0.613,{"weightedTags":162,"matn":163,"coverage":150,"context":151},0.4571,0.0677,"\u002Fahmed\u002F15-1052",{"collection":166,"uid":167,"number":168,"bookTitle":169,"chapter":170,"matn":171,"text":171,"grade":172,"tags":173,"commonTags":175,"sharedTagCount":145,"score":176,"scoreBreakdown":177,"url":181},"tirmidhi","43-75","2802","كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي دُخُولِ الْحَمَّامِ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَيَازِرِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَائِمِ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[16,174,18,19,20],"الميازر",[16,18,19,20],0.4837,{"weightedTags":178,"matn":179,"coverage":150,"context":180},0.3381,0.0664,0.0125,"\u002Ftirmidhi\u002F43-75",{"collection":135,"uid":183,"number":184,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":185,"text":185,"grade":141,"tags":186,"commonTags":187,"sharedTagCount":188,"score":189,"scoreBreakdown":190,"url":194},"15-1403","25457","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنْ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَيَازِرِ",[16,174,20,19],[16,19,20],3,0.4636,{"weightedTags":191,"matn":192,"coverage":193,"context":151},0.2569,0.1353,0.05,"\u002Fahmed\u002F15-1403",{"collection":196,"uid":197,"number":198,"bookTitle":131,"chapter":199,"matn":200,"text":200,"grade":172,"tags":201,"commonTags":203,"sharedTagCount":204,"score":205,"scoreBreakdown":206,"url":211},"ibnmajah","33-93","3749","باب دُخُولِ الْحَمَّامِ","أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ مِنَ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ ‏.‏",[16,174,18,143,202],"الحياء",[16,18],2,0.3891,{"weightedTags":207,"matn":208,"coverage":209,"context":210},0.1953,0.1439,0.0333,0.0167,"\u002Fibnmajah\u002F33-93",{"limit":213,"candidateCount":214,"scoreVersion":215},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":217,"next":218},"32-40","33-2"]