سنن أبي داود كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ وَالشَّمْسُ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَقَالَ " هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغْرُبُ هَذِهِ " . قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنِ حَامِيَةٍ " .
( تَغْرُب فِي عَيْن حَامِيَة ) : بِإِثْبَاتِ الْأَلِف بَعْد الْحَاء. قَالَ الْبَغَوِيُّ : قَرَأَ أَبُو جَعْفَر وَأَبُو عَامِر وَحَمْزَة وَالْكِسَائِيّ وَأَبُو بَكْر حَامِيَة بِالْأَلِفِ غَيْر مَهْمُوزَة أَيْ حَارَّة , وَقَرَأَ الْآخَرُونَ ( حَمِئَة ) : مَهْمُوزًا بِغَيْرِ أَلِف أَيْ ذَات حَمْأَة وَهِيَ الطِّينَة السَّوْدَاء. وَقَالَ بَعْضهمْ يَجُوز أَنْ يَكُون مَعْنَى قَوْله ( فِي عَيْن حَمِئَة ) : أَيْ عِنْد عَيْن حَمِئَة أَوْ فِي رَأْي الْعَيْن اِنْتَهَى. وَتَقَدَّمَ شَرْح هَذَا الْقَوْل تَحْت حَدِيث بْن عَبَّاس عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب مَعَ بَيَان اِخْتِلَاف الْقِرَاءَة فَلْيُرْجَعْ إِلَيْهِ. وَفِي الدُّرّ الْمَنْثُور أَخْرَجَ اِبْن أَبِي شَيْبَة وَابْن الْمُنْذِر وَابْن مَرْدَوْيهِ وَالْحَاكِم وَصَحَّحَهُ عَنْ أَبِي ذَرّ قَالَ " كُنْت رِدْف رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى حِمَار فَرَأَى الشَّمْس حِين غَرَبَتْ فَقَالَ أَتَدْرِي أَيْنَ تَغْرُب قُلْت اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم , قَالَ فَإِنَّهَا تَغْرُب فِي عَيْن حَامِيَة " غَيْر مَهْمُوزَة. وَأَخْرَجَ عَبْد الرَّزَّاق وَسَعِيد بْن مَنْصُور وَابْن جَرِير وَابْن الْمُنْذِر وَابْن أَبِي حَاتِم مِنْ طَرِيق عُثْمَان بْن أَبِي حَاضِر أَنَّ اِبْن عَبَّاس ذَكَرَ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَان قَرَأَ الْآيَة الَّتِي فِي سُورَة الْكَهْف ( تَغْرُب فِي عَيْن حَامِيَة ) : قَالَ اِبْن عَبَّاس فَقُلْت لِمُعَاوِيَةَ مَا نَقْرَؤُهَا إِلَّا حَمِئَة , فَسَأَلَ مُعَاوِيَة عَبْد اللَّه بْن عَمْرو كَيْف نَقْرَؤُهَا فَقَالَ عَبْد اللَّه كَمَا قَرَأْتهَا. قَالَ اِبْن عَبَّاس فَقُلْنَا لِمُعَاوِيَةَ فِي بَيْتِي نَزَلَ الْقُرْآن , فَأَرْسَلَ إِلَى كَعْب فَقَالَ لَهُ أَيْنَ تَجِد الشَّمْس تَغْرُب فِي التَّوْرَاة فَقَالَ لَهُ كَعْب سَلْ أَهْل الْعَرَبِيَّة فَإِنَّهُمْ أَعْلَم بِهَا وَأَمَّا أَنَا فَإِنِّي أَجِد الشَّمْس تَغْرُب فِي التَّوْرَاة فِي مَاء وَطِين وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَغْرِب. وَأَخْرَجَ سَعِيد بْن مَنْصُور وَابْن الْمُنْذِر مِنْ طَرِيق عَطَاء عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ خَالَفْت عَمْرو بْن الْعَاص عِنْد مُعَاوِيَة فِي حَمِئَة وَحَامِيَة قَرَأْتهَا فِي عَيْن حَمِئَة فَقَالَ عَمْرو حَامِيَة فَسَأَلْنَا كَعْبًا فَقَالَ إِنَّهَا فِي كِتَاب اللَّه الْمُنَزَّل تَغْرُب فِي طِينَة سَوْدَاء اِنْتَهَى. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ.
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ وَعَلَيْهِ بَرْذَعَةٌ أَوْ قَطِيفَةٌ قَالَ فَذَاكَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَقَالَ لِي يَا أَبَا ذَرٍّ هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغِيبُ هَذِهِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَامِئَةٍ تَنْطَلِقُ حَتَّى تَخِرَّ لِرَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ سَاجِدَةً تَحْتَ الْعَرْشِ فَإِذَا حَانَ خُرُوجُهَا أَذِنَ اللَّهُ لَه…
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ رَاكِبٌ إِلَى خَيْبَرَ وَالْقِبْلَةُ خَلْفَهُ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى عَلَى قَوْلِهِ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَحَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسٍ الصَّوَابُ مَوْقُوفٌ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ .
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَقَرَأْتُهُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَالِكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنِ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَلَمْ يَقُلْ نَحْوَ الْمَشْرِقِ
أَنَّهُ مَرَّ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ وَغُلاَمٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى حِمَارٍ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَنَزَلُوا وَدَخَلُوا مَعَهُ فَصَلَّوْا وَلَمْ يَنْصَرِفْ فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ تَسْعَيَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْهِ فَفَرَعَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَنْصَرِفْ .
أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ أَتَانٍ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الاِحْتِلاَمَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَىْ بَعْضِ الصَّفِّ، فَنَزَلْتُ وَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتَعُ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَىَّ أَحَدٌ.
