[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-31-39":3,"abudawud-books-meta":44,"hadith-navigation-abudawud-31-39":130,"similar-hadiths-abudawud-31-39-5":133},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":20,"grade_ar":21,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"has_audio":22,"narrators":25},31,"كتاب العتق","حدثنا عيسى بن محمد الرملي، حدثنا ضمرة، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن الغريف بن الديلمي، قال أتينا واثلة بن الأسقع فقلنا له حدثنا حديثا، ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال إن أحدكم ليقرأ ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص ‏.‏ قلنا إنما أردنا حديثا سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صاحب لنا أوجب - يعني - النار بالقتل فقال ‏\"‏ أعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار ‏\"‏ ‏.‏ 31-39","حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ الْغَرِيفِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، قَالَ أَتَيْنَا وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ فَقُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا حَدِيثًا، لَيْسَ فِيهِ زِيَادَةٌ وَلاَ نُقْصَانٌ فَغَضِبَ وَقَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَقْرَأُ وَمُصْحَفُهُ مُعَلَّقٌ فِي بَيْتِهِ فَيَزِيدُ وَيَنْقُصُ ‏.‏ قُلْنَا إِنَّمَا أَرَدْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَاحِبٍ لَنَا أَوْجَبَ - يَعْنِي - النَّارَ بِالْقَتْلِ فَقَالَ ‏\"‏ أَعْتِقُوا عَنْهُ يُعْتِقِ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ ‏\"‏ ‏.‏",38,39,"3964","31-39",[16,17,18,19],"العتق","كفارة القتل","تحرير الرقاب","النار","Da'if(Al-Albani)","ضعيف(الألباني)",false,true,"باب فِي ثَوَابِ الْعِتْقِ",[26,27,28,29,30],"عيسى بن محمد الرملي","ضمرة","إبراهيم بن أبي عبلة","الغريف بن الديلمي","واثلة بن الأسقع",{"id":13,"tags":32,"grade":20,"category":8,"grade_ar":21,"idInBook":12,"is_short":22,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":24,"chapter_en":35,"text_chakl":10,"youtube_id":33,"explication":36,"english_text":37,"llm_validated":23,"matn_start_char":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43,"text":10},[16,17,18,19],"",[26,27,28,29,30],"Chapter: Regarding The Reward Of Manumitting A Slave","‏ ‏( إِبْرَاهِيم بْن أَبِي عَبْلَة ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الْعَيْن الْمُهْمَلَة وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحَّدَة ثِقَة شَامِيّ ‏ ‏( عَنْ الْغَرِيف ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكَسْر الرَّاء ‏ ‏( اِبْن الدَّيْلَمِيّ ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الدَّال. قَالَ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك : الْغَرِيف هَذَا لَقَب لِعَبْدِ اللَّه بْن الدَّيْلَمِيّ ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ. وَفِي التَّقْرِيب : الْغَرِيف بِفَتْحِ أَوَّله اِبْن عَيَّاش بِتَحْتَانِيَّةٍ وَمُعْجَمَة اِبْن فَيْرُوز الدَّيْلَمِيّ وَقَدْ يُنْسَب إِلَى جَدّه مَقْبُول. وَفِي جَامِع الْأُصُول هُوَ الْغَرِيف بْن عَيَّاش الدَّيْلَمِيّ اِنْتَهَى ‏ ‏( وَاثِلَة بْن الْأَسْقَع ) ‏ ‏: كَانَ مِنْ أَهْل الصُّفَّة وَخَدَمَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاث سِنِينَ ‏ ‏( لَيَقْرَأ ) ‏ ‏: أَيْ الْقُرْآن ‏ ‏( وَمُصْحَفه مُعَلَّق فِي بَيْته ) ‏ ‏: جُمْلَة حَالِيَّة تُفِيد أَنَّهُ يَقْدِر عَلَى مُرَاجَعَته إِلَيْهِ عِنْد وُقُوع التَّرَدُّد عَلَيْهِ. وَقَالَ الطِّيبِيُّ هِيَ مُؤَكِّدَة لِمَضْمُونِ مَا سَبَقَ ‏ ‏( فَيَزِيد ) ‏ ‏: أَيْ وَمَعَ هَذَا فَقَدْ يَزِيد ‏ ‏( وَيَنْقُص ) ‏ ‏: أَيْ فِي قِرَاءَته سَهْوًا وَغَلَطًا. ‏ ‏قَالَ الطِّيبِيُّ : فِيهِ مُبَالَغَة لَا أَنَّهُ تَجُوز الزِّيَادَة وَالنُّقْصَان فِي الْمَقْرُوء. ‏ ‏وَفِيهِ جَوَاز رِوَايَة الْحَدِيث بِالْمَعْنَى وَنُقْصَان الْأَلْفَاظ وَزِيَادَتهَا مَعَ رِعَايَة الْمَعْنَى وَالْمَقْصِد مِنْهُ ‏ ‏( إِنَّمَا أَرَدْنَا حَدِيثًا سَمِعْته ) ‏ ‏: أَيْ مَا أَرَدْنَا بِقَوْلِنَا حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ زِيَادَة وَلَا نُقْصَان مَا عَنَيْت بِهِ مِنْ اِتِّقَاء الزِّيَادَة وَالنُّقْصَان فِي الْأَلْفَاظ وَإِنَّمَا أَرَدْنَا حَدِيثًا سَمِعْته مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( فِي صَاحِب لَنَا ) ‏ ‏: أَيْ فِي شَأْن صَاحِب لَنَا مَاتَ وَأَوْجَبَ عَلَى نَفْسه النَّار. ‏ ‏وَعِنْد اِبْن حِبَّان فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك عَنْ وَاثِلَة قَالَ كُنْت مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَة تَبُوك فَإِذَا نَفَرٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَقَالُوا إِنَّ صَاحِبنَا قَدْ أَوْجَبَ الْحَدِيث ‏ ‏( أَوْجَبَ ) ‏ ‏: أَيْ مَنْ وَصَفَهُ أَنَّهُ اِسْتَحَقَّ لَوْلَا الْغُفْرَان ‏ ‏( يَعْنِي ) ‏ ‏: هَذَا كَلَام الْغَرِيف يُرِيد أَنَّ وَاثِلَة يُرِيد بِالْمَفْعُولِ الْمَحْذُوف فِي أَوْجَبَ ‏ ‏( النَّار ) ‏ ‏: وَقَوْله ‏ ‏( بِالْقَتْلِ ) ‏ ‏: مُتَعَلِّق بِأَوْجَب مِنْ تَتِمَّة كَلَام وَاثِلَة , فَجُمْلَة يَعْنِي النَّار مُعْتَرِضَة لِلْبَيَانِ ‏ ‏( أَعْتِقُوا عَنْهُ ) ‏ ‏: أَيْ عَنْ قَتْله وَعِوَضه ‏ ‏( بِكُلِّ عُضْو مِنْهُ ) ‏ ‏: أَيْ مِنْ الْعَبْد الْمُعْتَق بِفَتْحِ التَّاء ‏ ‏( عُضْوًا مِنْهُ ) ‏ ‏: أَيْ مِنْ الْقَاتِل ‏ ‏( مِنْ النَّار ) ‏ ‏: مُتَعَلِّق بِيُعْتِق وَلَعَلَّ الْمَقْتُول كَانَ مِنْ الْمُعَاهَدِينَ وَقَدْ قَتَلَهُ خَطَأً وَظَنُّوا أَنَّ الْخَطَأ مُوجِب لِلنَّارِ لِمَا فِيهِ مِنْ نَوْع تَقْصِير حَيْثُ لَمْ يَذْهَب طَرِيق الْحَزْم وَالِاحْتِيَاط كَذَا فِي الْمِرْقَاة. ‏ ‏قَالَ الْخَطَّابِيُّ : كَانَ بَعْض أَهْل الْعِلْم يَسْتَحِبّ أَنْ يَكُون الْعَبْد الْمُعْتَق غَيْر خَصِيّ لِئَلَّا يَكُون نَاقِص الْعُضْو لِيَكُونَ الْمُعْتِق قَدْ نَالَ الْمَوْعُود فِي عِتْق أَعْضَائِهِ كُلّهَا مِنْ النَّار. قَالَ الْحَاكِم : وَالْحَدِيث صَحِيح عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ. ‏","Narrated Wathilah ibn al-Asqa:Al-Arif ibn ad-Daylami said: We went to Wathilah ibn al-Asqa and said to him: Tell us a tradition which has not addition or omission. He became angry and replied: One of you recites when his copy of a Qur'an is hung up in his house, and he makes additions and omissions. We said: All we mean is a tradition you have heard from the Messenger of Allah (ﷺ). He said: We went to the Prophet (ﷺ) about a friend of ours who deserved. Hell for murder. He said: Emancipate a slave on his behalf; Allah will set free from Hell a member of the body for every member of his.",150,"2026-08-17T16:26:49.361427+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الشرح يتناول نفس الإسناد (إبراهيم بن أبي عبلة، الغريف بن الديلمي، واثلة بن الأسقع) ويتحدث عن تخريج الحديث (ابن حبان، الحاكم، النسائي) وحكمه (صحيح على شرط الشيخين). كما يشرح مفردات الحديث مثل «أوجب» و«أعتقوا» ويذكر روايات أخرى لنفس المعنى.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81,"20":83,"21":85,"22":87,"23":89,"24":91,"25":93,"26":95,"27":97,"28":99,"29":101,"30":103,"31":105,"32":106,"33":108,"34":110,"35":112,"36":114,"37":116,"38":118,"39":120,"40":122,"41":124,"42":126,"43":128},{"ar":46},"كتاب الطهارة",{"ar":48},"كتاب الصلاة",{"ar":50},"كتاب الاستسقاء",{"ar":52},"كتاب صلاة السفر",{"ar":54},"كتاب التطوع",{"ar":56},"كتاب شهر رمضان",{"ar":58},"كتاب سجود القرآن",{"ar":60},"كتاب الوتر",{"ar":62},"كتاب الزكاة",{"ar":64},"كتاب اللقطة",{"ar":66},"كتاب المناسك",{"ar":68},"كتاب النكاح",{"ar":70},"كتاب الطلاق",{"ar":72},"كتاب الصوم",{"ar":74},"كتاب الجهاد",{"ar":76},"كتاب الضحايا",{"ar":78},"كتاب الصيد",{"ar":80},"كتاب الوصايا",{"ar":82},"كتاب الفرائض",{"ar":84},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":86},"كتاب الجنائز",{"ar":88},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":90},"كتاب البيوع",{"ar":92},"كتاب الإجارة",{"ar":94},"كتاب الأقضية",{"ar":96},"كتاب العلم",{"ar":98},"كتاب الأشربة",{"ar":100},"كتاب الأطعمة",{"ar":102},"كتاب الطب",{"ar":104},"كتاب الكهانة و التطير",{"ar":8},{"ar":107},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":109},"كتاب الحمَّام",{"ar":111},"كتاب اللباس",{"ar":113},"كتاب الترجل",{"ar":115},"كتاب الخاتم",{"ar":117},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":119},"كتاب المهدى",{"ar":121},"كتاب الملاحم",{"ar":123},"كتاب الحدود",{"ar":125},"كتاب الديات",{"ar":127},"كتاب السنة",{"ar":129},"كتاب الأدب",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":131,"next":132},"31-38","31-40",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":134,"meta":214},[135,155,169,186,197],{"collection":136,"uid":137,"number":138,"bookTitle":139,"chapter":140,"matn":141,"text":141,"grade":142,"tags":143,"commonTags":146,"sharedTagCount":147,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":154},"ahmed","5-6072","9773","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي هريرة رضي الله عنه","مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً كَانَ لَهُ بِعِتْقِ كُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوٌ مِنْ النَّارِ حَتَّى ذَكَرَ الْفَرْجَ قَالَ فَدَعَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ غُلَامًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ","صحيح",[16,18,144,145],"النجاة من النار","الثواب",[16,18],2,0.3733,{"weightedTags":150,"matn":151,"coverage":152,"context":153},0.295,0.0283,0.05,0,"\u002Fahmed\u002F5-6072",{"collection":136,"uid":156,"number":157,"bookTitle":158,"chapter":159,"matn":160,"text":160,"grade":142,"tags":161,"commonTags":164,"sharedTagCount":147,"score":165,"scoreBreakdown":166,"url":168},"8-509","17357","مسند الشاميين","حديث عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم","مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً فَهِيَ فِدَاؤُهُ مِنْ النَّارِ",[16,18,162,144,163],"الرقبة المسلمة","فضل العتق",[16,18],0.3588,{"weightedTags":150,"matn":167,"coverage":152,"context":153},0.0138,"\u002Fahmed\u002F8-509",{"collection":136,"uid":170,"number":171,"bookTitle":139,"chapter":172,"matn":173,"text":173,"grade":142,"tags":174,"commonTags":178,"sharedTagCount":179,"score":180,"scoreBreakdown":181,"url":185},"5-10288","14133","مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه","أَعْتَقَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامًا لَهُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ عَلَى دُبُرٍ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يَبْتَاعُهُ مِنِّي فَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَا أَبْتَاعُهُ فَابْتَاعَهُ فَقَالَ عَمْرٌو قَالَ جَابِرٌ غُلَامٌ قِبْطِيٌّ وَمَاتَ عَامَ الْأَوَّلِ زَادَ فِيهَا أَبُو الزُّبَيْرِ يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ",[16,175,176,177],"التدبير","بيع المدبر","الرقيق",[16],1,0.1494,{"weightedTags":182,"matn":183,"coverage":184,"context":153},0.1083,0.0161,0.025,"\u002Fahmed\u002F5-10288",{"collection":136,"uid":187,"number":188,"bookTitle":139,"chapter":172,"matn":189,"text":189,"grade":142,"tags":190,"commonTags":192,"sharedTagCount":179,"score":193,"scoreBreakdown":194,"url":196},"5-11328","15229","أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ لَيْسَ لَهُ غَيْرُهُ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَابْتَاعَهُ مِنْهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ",[16,177,191],"البيع",[16],0.1467,{"weightedTags":182,"matn":195,"coverage":184,"context":153},0.0135,"\u002Fahmed\u002F5-11328",{"collection":136,"uid":198,"number":199,"bookTitle":200,"chapter":201,"matn":202,"text":202,"grade":142,"tags":203,"commonTags":208,"sharedTagCount":179,"score":209,"scoreBreakdown":210,"url":213},"1-1353","1428","مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة","مسند الزبير بن العوام رضي الله عنه","قُلْتُ لِأَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا لَكَ لَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا فَارَقْتُهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ",[204,205,19,206,207],"الكذب","الوعيد","الورع","التثبت",[19],0.1464,{"weightedTags":211,"matn":212,"coverage":184,"context":153},0.0952,0.0262,"\u002Fahmed\u002F1-1353",{"limit":215,"candidateCount":216,"scoreVersion":217},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]